۱۴۷٬۷۳۰
ویرایش
الإعلام بما اتفقت عليه الإمامية من الأحكام: تفاوت میان نسخهها
الإعلام بما اتفقت عليه الإمامية من الأحكام (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۵ فوریهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۴۲
، ۵ فوریهٔ ۲۰۲۵جایگزینی متن - 'علمالهدی، علی بن حسین' به 'سید مرتضی، علی بن حسین'
جز (جایگزینی متن - 'گي' به 'گی') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'علمالهدی، علی بن حسین' به 'سید مرتضی، علی بن حسین') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
| مکان نشر =قم - ایران | | مکان نشر =قم - ایران | ||
| سال نشر = 1413 ق | | سال نشر = 1413 ق | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01416AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01416AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| خط ۲۹: | خط ۲۸: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|الإعلام (ابهامزدایی)}} | |||
'''الإعلام بما اتفقت عليه الإمامية من الأحكام''' تألیف [[شيخ مفيد]]، محمد بن محمد بن نعمان، از چهرههاى برجسته فقهاى شيعه (336 - 413 هجرى) میباشد. | '''الإعلام بما اتفقت عليه الإمامية من الأحكام''' تألیف [[شيخ مفيد]]، محمد بن محمد بن نعمان، از چهرههاى برجسته فقهاى شيعه (336 - 413 هجرى) میباشد. | ||
| خط ۴۵: | خط ۴۴: | ||
[[شيخ مفيد]] اين كتاب را به درخواست شاگرد بزرگوارش [[ | [[شيخ مفيد]] اين كتاب را به درخواست شاگرد بزرگوارش [[سید مرتضی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] نگاشته است. | ||
[[ | [[سید مرتضی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] از دوران كودكى در مكتب استاد خود، [[شيخ مفيد]]، تربيت شده و جانشين وى بوده است. | ||
اين دو شخصيت علمى، از برجستهترين چهرههاى علمى شيعه به شمار مىآيند و در مطرح كردن فقه شيعه در مجامع علمى آن دوران نقش بسزايى ايفا كردند. | اين دو شخصيت علمى، از برجستهترين چهرههاى علمى شيعه به شمار مىآيند و در مطرح كردن فقه شيعه در مجامع علمى آن دوران نقش بسزايى ايفا كردند. | ||
| خط ۶۰: | خط ۵۹: | ||
نكتۀ قابل توجه در اين كتاب آن است كه موارد اختلاف شيعه و سنى در مسائل فقهى در برابر موارد اتفاقى بسيار ناچيز بوده و به كمتر از ده درصد مىرسد و اين مقدار اختلاف در ميان ديگر مذاهب اسلامى نيز به چشم مىخورد. | نكتۀ قابل توجه در اين كتاب آن است كه موارد اختلاف شيعه و سنى در مسائل فقهى در برابر موارد اتفاقى بسيار ناچيز بوده و به كمتر از ده درصد مىرسد و اين مقدار اختلاف در ميان ديگر مذاهب اسلامى نيز به چشم مىخورد. | ||
[[شيخ مفيد]] در اين كتاب فقط به نقل نظريات و | [[شيخ مفيد]] در اين كتاب فقط به نقل نظريات و ديدگاهها پرداخته و به ردّ يا تأييد هيچ یک نپرداخته است. | ||
وى در اين كتاب هيچ گونه استدلال و يا برهانى نياورده و مانند ناظرى بىطرف، به نقل مواردى كه شيعه در آنها اتفاق نظر دارد و علماى اهل تسنن نيز اتفاق نظر بر خلاف شيعه دارند پرداخته است. | وى در اين كتاب هيچ گونه استدلال و يا برهانى نياورده و مانند ناظرى بىطرف، به نقل مواردى كه شيعه در آنها اتفاق نظر دارد و علماى اهل تسنن نيز اتفاق نظر بر خلاف شيعه دارند پرداخته است. | ||