الفاخر: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۲۴ مارس ۲۰۲۳
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ني ' به 'نی')
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۸: خط ۸:
[[طحاوي، عبدالعليم]] (محقق)
[[طحاوي، عبدالعليم]] (محقق)


[[نجار، محمدعلی]] (مصحح)
[[نجار، محمد علی]] (مصحح)
|زبان  
|زبان  
| زبان =عربی
| زبان =عربی  
| کد کنگره =‏/م7ف2 / 2522 PJA  
| کد کنگره =‏/م7ف2 / 2522 PJA  
| موضوع =
| موضوع =
خط ۱۶: خط ۱۶:
| ناشر = دار إحياء الکتب العربية  
| ناشر = دار إحياء الکتب العربية  
| مکان نشر =[مصر - قاهره]  
| مکان نشر =[مصر - قاهره]  
| سال نشر = 1380ق.   = 1960م.  
| سال نشر = 1380ق. = 1960م.


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE51153AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE51153AUTOMATIONCODE
| چاپ =چاپ يکم
| چاپ =چاپ يکم  
| شابک =
| شابک =
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
خط ۲۹: خط ۲۹:
}}
}}


'''الفاخر'''، اثر [[مفضل بن سلمة، ابوطالب|ابوطالب مفضل بن سلمة بن عاصم]] (متوفی 291ق)، کتابی است در بیان و توضیح لحن عامه در بیان کلمات و واژگان در زبان عرب که با تحقیق [[طحاوي، عبدالعليم|عبدالعلیم طحاوی]] و [[نجار، محمدعلی|محمدعلی نجار]] به چاپ رسیده است.
'''الفاخر'''، اثر [[مفضل بن سلمة، ابوطالب|ابوطالب مفضل بن سلمة بن عاصم]] (متوفی 291ق)، کتابی است در بیان و توضیح لحن عامه در بیان کلمات و واژگان در زبان عرب که با تحقیق [[طحاوي، عبدالعليم|عبدالعلیم طحاوی]] و [[نجار، محمد علی|محمد علی نجار]] به چاپ رسیده است.


==ساختار==
==ساختار==
خط ۳۹: خط ۳۹:
منابع و مصادر تحقیق کتاب، به دو دسته زیر، تقسیم می‌شود:
منابع و مصادر تحقیق کتاب، به دو دسته زیر، تقسیم می‌شود:
# منابع مباشر: که عبارت است از نسخه‌های خطی کتاب، در کتابخانه‌های مختلف در شهرهای گوناگون، از جمله کتابخانه «نور عثمانیه»، «مكتبة الفاتح» و «کمبریج» و قسمتی از کتاب فاخر که با عنوان «غاية الأرب في معانیما يجري علی ألسن العامة في أمثالهم و محاوراتهم من كلام العرب للإمام أبي‌طالب المفضل بن سلمة»، منتشر شده است.
# منابع مباشر: که عبارت است از نسخه‌های خطی کتاب، در کتابخانه‌های مختلف در شهرهای گوناگون، از جمله کتابخانه «نور عثمانیه»، «مكتبة الفاتح» و «کمبریج» و قسمتی از کتاب فاخر که با عنوان «غاية الأرب في معانیما يجري علی ألسن العامة في أمثالهم و محاوراتهم من كلام العرب للإمام أبي‌طالب المفضل بن سلمة»، منتشر شده است.
# منابع غیر مباشر: که مهم‌ترین آنها، عبارت است از: سه کتاب «[[الزاهر في معانیكلمات الناس|الزاهر]]» [[ابن انباری، محمد بن قاسم|ابوبکر بن انباری]]، «[[لسان العرب]]» [[ابن منظور، محمد بن مکرم|ابن منظور]] و «[[مجمع الأمثال]]» [[میدانی، احمد بن محمد|میدانی]] و پس از این سه کتاب، آثاری همچون: «[[أمثال العرب]]» [[مفضل ضبی، مفضل بن محمد|ضبی]]، «[[جمهرة الأمثال]]» [[عسکری، حسن بن عبدالله|ابوهلال عسکری]] و دواوین و کتب ادبی دیگری که در انتهای کتاب، در قسمت مراجع، ذکر شده است<ref>ر.ک: همان، صفحه ح - ‌س</ref>.
# منابع غیر مباشر: که مهم‌ترین آنها، عبارت است از: سه کتاب «[[الزاهر في معاني كلمات الناس|الزاهر]]» [[ابن انباری، محمد بن قاسم|ابوبکر بن انباری]]، «[[لسان العرب]]» [[ابن منظور، محمد بن مکرم|ابن منظور]] و «[[مجمع الأمثال]]» [[میدانی، احمد بن محمد|میدانی]] و پس از این سه کتاب، آثاری همچون: «[[أمثال العرب]]» [[مفضل ضبی، مفضل بن محمد|ضبی]]، «[[جمهرة الأمثال]]» [[عسکری، حسن بن عبدالله|ابوهلال عسکری]] و دواوین و کتب ادبی دیگری که در انتهای کتاب، در قسمت مراجع، ذکر شده است<ref>ر.ک: همان، صفحه ح - ‌س</ref>.


==گزارش محتوا==
==گزارش محتوا==
خط ۵۱: خط ۵۱:


بزرگان و ائمه‌ای که مؤلف در کتاب از اقوال و نظراتشان، بهره برده و استفاده کرده است، به‌ترتیب میزان نقل روایت، عبارتند از:
بزرگان و ائمه‌ای که مؤلف در کتاب از اقوال و نظراتشان، بهره برده و استفاده کرده است، به‌ترتیب میزان نقل روایت، عبارتند از:
# فراء (144-‌207ق) از کتاب‌های: «معانیالقرآن»، «الأيام و الليالي»، «البهي»، «مشكل اللغة»، «المذكر و المؤنث»، «كتاب اللغات»، «الجمع و التثنية في القرآن»؛
# فراء (144-‌207ق) از کتاب‌های: «معاني القرآن»، «الأيام و الليالي»، «البهي»، «مشكل اللغة»، «المذكر و المؤنث»، «كتاب اللغات»، «الجمع و التثنية في القرآن»؛
# اصمعی (122-‌216ق)؛
# اصمعی (122-‌216ق)؛
# ابن اعرابی (150-‌123ق)؛
# ابن اعرابی (150-‌123ق)؛