۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '==وابستهها== [[' به '==وابستهها== {{وابستهها}} [[') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'گي' به 'گی') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
در مقدمه به اين نكته اشاره شده كه اسلام بسيارى از احكام و تكاليف شرعى را مقيد به زمان خاصى كرده و مكلف اجازه ندارد در زمان ديگرى اين اعمال را انجام دهد. | در مقدمه به اين نكته اشاره شده كه اسلام بسيارى از احكام و تكاليف شرعى را مقيد به زمان خاصى كرده و مكلف اجازه ندارد در زمان ديگرى اين اعمال را انجام دهد. | ||
از جمله آنها اعمالى است كه در ابتداى هر ماه يا انتهاى هر ماه انجام مىشود و يا در ايام خاصى در ماههاى قمرى انجام | از جمله آنها اعمالى است كه در ابتداى هر ماه يا انتهاى هر ماه انجام مىشود و يا در ايام خاصى در ماههاى قمرى انجام مىگیرد؛ مانند: روزه و حج كه از واجبات است و زمان آن وابسته به رؤيت ماه رمضان و ذى حجةالحرام مىباشد. پس به همين جهت رؤيت هلال اهميت زيادى دارد. | ||
وى در ادامه به اين سؤال مهم مىپردازد كه اگر ماه در نقطهاى از كره زمين ديده شد آيا برای همه مردم كفايت مىكند؟ يا فقط برای كسانى كه در همان منطقه هستند مفيد است؟ | وى در ادامه به اين سؤال مهم مىپردازد كه اگر ماه در نقطهاى از كره زمين ديده شد آيا برای همه مردم كفايت مىكند؟ يا فقط برای كسانى كه در همان منطقه هستند مفيد است؟ | ||
خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
در اين توضيح چند اصطلاح نجومى مثل محاق، هلال، تربيعالاول، البدر، تربيع الثانى مورد بحث قرار گرفته و طى آن حالات مختلف زمين، خورشيد و ماه را بيان و دليل اختلاف افقها را از اين نظر بررسى مىنمايد. | در اين توضيح چند اصطلاح نجومى مثل محاق، هلال، تربيعالاول، البدر، تربيع الثانى مورد بحث قرار گرفته و طى آن حالات مختلف زمين، خورشيد و ماه را بيان و دليل اختلاف افقها را از اين نظر بررسى مىنمايد. | ||
در ناحيه دوم (بيان ادله فقهى مسأله) ابتدا ادله كسانى كه معتقد به وحدت افق هستند و عمده آنها روايات مربوط به رؤيت هلال است بررسى، و با دليل عدم اطلاق و اينكه شامل بلاد ديگر نمىشود و تنها محل خاصى را | در ناحيه دوم (بيان ادله فقهى مسأله) ابتدا ادله كسانى كه معتقد به وحدت افق هستند و عمده آنها روايات مربوط به رؤيت هلال است بررسى، و با دليل عدم اطلاق و اينكه شامل بلاد ديگر نمىشود و تنها محل خاصى را دربرمىگیرند؛ پس بايد به فرد غالب آنها كه اختصاص به محل خاص دارد حمل شود، رد میشوند. | ||
در ادامه ادله قول مشهور فقها كه اختلاف افقها را قائل بودند بيان شده وسپس به تقسيم روايات دلالتكننده بر ثبوت ماههاى قمرى به 3 طايفه پرداخته و به تفسير آنها مىپردازد: | در ادامه ادله قول مشهور فقها كه اختلاف افقها را قائل بودند بيان شده وسپس به تقسيم روايات دلالتكننده بر ثبوت ماههاى قمرى به 3 طايفه پرداخته و به تفسير آنها مىپردازد: |
ویرایش