پرش به محتوا

درآمدی بر تصوف و عرفان اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۸: خط ۲۸:
}}
}}


'''درآمدی بر تصوف و عرفان اسلامی''' نوشته [[چیتیک، ویلیام سی|ویلیام چینیک]]، ترجمه [[پروین، جلیل|جلیل پروین]]، حاوی زبده‌ترین آثار و افکار [[چیتیک، ویلیام سی|ویلیام چینیک]] در زمینه تصوف و عرفان اسلامی است.   
'''درآمدی بر تصوف و عرفان اسلامی،''' نوشته [[چیتیک، ویلیام سی|ویلیام چیتیک]]، ترجمه [[پروین، جلیل|جلیل پروین]]، حاوی زبده‌ترین آثار و افکار [[چیتیک، ویلیام سی|ویلیام چیتیک]] در زمینه تصوف و عرفان اسلامی است.   


این کتاب در اصل برای کسانی نگاشته شده است که فاقد دانش کافی از اسلام و تصوف هستند؛ با این حال به دلیل شیوه نگارش و فحوای کلام نگارنده و مهارت‌های خاص مؤلف تصویری متقن و محکم از سرچشمه‌ها و شرایط پیدایش و رشد و نضج تصوف و عرفان اسلامی و نیز برخی موضوعات و مضامین عمده و کلیدی آن عرضه می‌کند به نحوی که می‌تواند برای همگان اعم از عالم و عامی مفید و حاوی نکات تازه و بدیعی باشد.
این کتاب در اصل برای کسانی نگاشته شده است که فاقد دانش کافی از اسلام و تصوف هستند؛ بااین‌حال به دلیل شیوه نگارش و فحوای کلام نگارنده و مهارت‌های خاص مؤلف تصویری متقن و محکم از سرچشمه‌ها و شرایط پیدایش و رشد و نضج تصوف و عرفان اسلامی و نیز برخی موضوعات و مضامین عمده و کلیدی آن عرضه می‌کند؛ به‌نحوی که می‌تواند برای همگان اعم از عالم و عامی مفید و حاوی نکات تازه و بدیعی باشد.


فضل آشکار و وسعت معلومات و مشرب فکری [[چیتیک، ویلیام سی|ویلیام چیتیک]] با مطالعه همین کتاب بر خواننده آشکار می‌شود. مؤلف پس از نگاهی کلی به این سنت، با مهارت و تخصصی در نوع خود کم‌نظیر، اقوال و مطالبی را از لابه‌لای انبوه آثار منظوم و منثور برخی اکابر و مشایخ صوفیه از جمله [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]]، [[سلطان‌ولد، محمد بن محمد|بهاءولد]]، [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]]، [[سمعانی، احمد بن منصور|احمد سمعانی]] و ...... استخراج کرده، تصویری شاداب و پویا، از تعالیم و باورهای تصوف و عرفان اسلامی و طرفداران آن ارائه می‌دهد.<ref>ر.ک: پروین، جلیل، ص11-12</ref>
فضل آشکار و وسعت معلومات و مشرب فکری [[چیتیک، ویلیام سی|ویلیام چیتیک]] با مطالعه همین کتاب بر خواننده آشکار می‌شود. مؤلف پس از نگاهی کلی به این سنت، با مهارت و تخصصی در نوع خود کم‌نظیر، اقوال و مطالبی را از لابه‌لای انبوه آثار منظوم و منثور برخی اکابر و مشایخ صوفیه از جمله [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]]، [[سلطان‌ولد، محمد بن محمد|بهاءولد]]، [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]]، [[سمعانی، احمد بن منصور|احمد سمعانی]] و... استخراج کرده، تصویری شاداب و پویا، از تعالیم و باورهای تصوف و عرفان اسلامی و طرف‌داران آن ارائه می‌دهد.<ref>ر.ک: مقدمه مترجم، ص11-12</ref>


این کتاب متشکل از ده فصل است که در هر فصل به ابعاد و جنبه‌های مختلفی از تصوف از قبیل طریق تصوف، سنت تصوف، نفس انسان، ذکر خدا، عشق، سماع و پارادوکس حجاب پرداخته می‌شود. تمام فصول دهگانه‌ی کتاب، قبلا به صورت مقاله ارائه شده بودند؛ اما تمام مقالات بازنویسی شده و نگارشی نو یافته‌اند.<ref>ر.ک: همان، ص13</ref>
این کتاب متشکل از ده فصل است که در هر فصل به ابعاد و جنبه‌های مختلفی از تصوف از قبیل طریق تصوف، سنت تصوف، نفس انسان، ذکر خدا، عشق، سماع و پارادوکس حجاب پرداخته می‌شود. تمام فصول ده‌گانه‌ی کتاب، قبلا به‌صورت مقاله ارائه شده بودند، اما تمام مقالات بازنویسی شده و نگارشی نو یافته‌اند.<ref>ر.ک: همان، ص13</ref>


==پانویس ==
==پانویس ==
خط ۴۰: خط ۴۰:
 
 
==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
پروین، جلیل، مقدمه کتاب درآمدی بر تصوف و عرفان اسلامی، ویلیام چیتیک، تهران، انتشارات حکمت، چاپ اول، 1388ش/1430ق
مقدمه مترجم.


==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
۱٬۴۸۲

ویرایش