۱٬۴۸۲
ویرایش
رازی، احمد بن محمد: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
| data-type="authorWritings" |[[ما نزل من القرآن | | data-type="authorWritings" |[[ما نزل من القرآن فی علی بن أبی‌طالب علیه‌السلام]] | ||
|- class="articleCode" | |- class="articleCode" | ||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
به دمشق رفت و در جامع دمشق به تفسیر قرآن پرداخت. و در آنجا از [[ابی‌یمین کندی]] و [[ابی‌المعالی محمد بن موهوب بن بناء]] و دیگران حدیث شنید. سپس به روم رفت و در آنجا عهده‌دار قضاوت و تدریس شد و در آنجا از [[ابی‌المعالی عبدالمنعم بن عبدالله بن محمد بن فضل فراوری]] حدیث آموخت.<ref>ر.ک: داودی، محمد بن علی، ج1، ص87</ref> | به دمشق رفت و در جامع دمشق به تفسیر قرآن پرداخت. و در آنجا از [[ابی‌یمین کندی]] و [[ابی‌المعالی محمد بن موهوب بن بناء]] و دیگران حدیث شنید. سپس به روم رفت و در آنجا عهده‌دار قضاوت و تدریس شد و در آنجا از [[ابی‌المعالی عبدالمنعم بن عبدالله بن محمد بن فضل فراوری]] حدیث آموخت.<ref>ر.ک: داودی، محمد بن علی، ج1، ص87</ref> | ||
== وفات == | == وفات == | ||
برخی از نویسندگان مانند مؤلف کتاب «[[معجم | برخی از نویسندگان مانند مؤلف کتاب «[[معجم المؤلفین تراجم مصنفی الکتب العربیة|معجم المؤلفین]]» و «[[إیضاح المکنون فی الذیل علی کشف الظنون عن أسامی الکتب و الفنون|ایضاح المکنون]]» او را متوفی حدود سال 631ق دانسته‌اند.<ref>ر.ک: کحاله، عمررضا، ج2، ص 158</ref><ref>ر.ک: بغدادی، اسماعیل، ج1، ص174</ref> | ||
به نظر می‌رسد دلیل بیان این تاریخ توسط آنها، تاریخی بوده که نویسنده در صفحه پایانی کتاب نوشته، که نشان از آن داشت که تا این زمان نویسنده زنده بوده است. | به نظر می‌رسد دلیل بیان این تاریخ توسط آنها، تاریخی بوده که نویسنده در صفحه پایانی کتاب نوشته، که نشان از آن داشت که تا این زمان نویسنده زنده بوده است. | ||
اما توجه به تاریخ اتمام برخی دیگر از کتابهای ایشان مانند | اما توجه به تاریخ اتمام برخی دیگر از کتابهای ایشان مانند «ذخیرة الملوک فی علم السلوک» که در آن رازی در آن تاریخ اتمام نگارش کتابش را 20 ربیع‌الاول 636ق ذکر شده، و یا کتاب «الحروف» که تاریخ اتمام آن را ربیع‌الاول سال 638ق بیان کرده، نشان دهنده این مطلب است که احمد بن محمد رازی تا این زمان زنده بوده است و نظر دیگر بزرگان در این‌باره زیر سؤال می‌رود. | ||
البته ظاهرا [[حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله|حاجی خلیفه]] به منبعی دسترسی داشته که به ما نرسیده که طبق آن فرموده است که وفات او در سال 642ق بوده است.<ref>[https://shamela.ws/author/526 ر.ک: پایگاه | البته ظاهرا [[حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله|حاجی خلیفه]] به منبعی دسترسی داشته که به ما نرسیده که طبق آن فرموده است که وفات او در سال 642ق بوده است.<ref>[https://shamela.ws/author/526 ر.ک: پایگاه المکتبة الشاملة]</ref> | ||
== آثار == | == آثار == | ||
| خط ۶۶: | خط ۶۶: | ||
# بذل الحبا فی فضل آل العبا | # بذل الحبا فی فضل آل العبا | ||
# لطائف القرآن | # لطائف القرآن | ||
# | # أذکار القرآن | ||
# الناسخ والمنسوخ | # الناسخ والمنسوخ فی الأحادیث | ||
# حل | # حل مشکلات القدوری | ||
# | # ذخیرة الملوک فی علم السلوک | ||
# سر الأسرار | # سر الأسرار وکشف الأستار | ||
# | # ذِکر الآیات التی نزلت فی أمیر المومنی علی | ||
# | # کتاب الحروف | ||
# شرح مقامات | # شرح مقامات الحریری<ref>[https://shamela.ws/author/526 ر.ک: همان]</ref> | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
== | ==پانویس == | ||
<references /> | <references /> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
#بغدادی، اسماعیل، | #بغدادی، اسماعیل، «إیضاح المکنون فی الذیل علی کشف الظنون عن أسامی الکتب و الفنون»، لبنان، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، چاپ1، بی‌تا | ||
#کحاله، عمر رضا، «معجم المؤلفین»، لبنان، بیروت، دار | #کحاله، عمر رضا، «معجم المؤلفین»، لبنان، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، چاپ1، 1376ق | ||
#داودی، محمد بن علی، «طبقات | #داودی، محمد بن علی، «طبقات المفسرین»؛ لبنان، بیروت، دار الکتب العلمیة، منشورات محمد علی بیضون، چاپ 1، بی‌تا | ||
#[https://shamela.ws/author/526 پایگاه | #[https://shamela.ws/author/526 پایگاه المکتبة الشاملة] | ||
{{امام علی علیه‌السلام}} | {{امام علی علیه‌السلام}} | ||
| خط ۸۹: | خط ۸۹: | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[ما نزل من القرآن | [[ما نزل من القرآن فی علی بن أبی‌طالب علیه‌السلام]] | ||
[[مباحث التفسیر]] | [[مباحث التفسیر]] | ||
| خط ۹۵: | خط ۹۵: | ||
[[حجج القرآن]] | [[حجج القرآن]] | ||
[[ثلاثة | [[ثلاثة کتب فی الحروف]] | ||