۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'كتاب' به 'کتاب') |
||
خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
دانشمندى به نام مجدالدين عالى شاه بن حسن حسينى عريضى ابرقوهى، به سال 711ق چهار مساله از خواجه استفسار كرده و او پاسخ داده است. البته جز او كسان ديگرى نيز بودهاند كه به همين صورت سوالهاى خود را مطرح كردهاند و از خواجه پاسخهاى مناسب را دريافت داشتهاند، به طورى كه اين | دانشمندى به نام مجدالدين عالى شاه بن حسن حسينى عريضى ابرقوهى، به سال 711ق چهار مساله از خواجه استفسار كرده و او پاسخ داده است. البته جز او كسان ديگرى نيز بودهاند كه به همين صورت سوالهاى خود را مطرح كردهاند و از خواجه پاسخهاى مناسب را دريافت داشتهاند، به طورى كه اين کتاب؛ مشتمل بر بيست و پنج بخش است كه برخى از ابواب آن به صورت سوال و جواب مطرح شده و قسمتى از فقرات آن شكل توضيحى و تفسيرى و كلامى به خود گرفته است. | ||
عناوين فقرات مذكور در متن | عناوين فقرات مذكور در متن کتاب به شرح ذيل است: | ||
1- بطلان تناسخ و اثبات حشر اجساد: گفتارى است كلامى كه در پاسخ پرسش مولانا معظم عمادالدوله و الدين(احيانا مطرزى) نگاشته شده است. | 1- بطلان تناسخ و اثبات حشر اجساد: گفتارى است كلامى كه در پاسخ پرسش مولانا معظم عمادالدوله و الدين(احيانا مطرزى) نگاشته شده است. | ||
خط ۷۶: | خط ۷۶: | ||
9- سوال صاحب معظم ملك الوزراء و الامراء ناصرالدين امير يحيى: پرسشى است عقيدتى درباره قتل پيامبران و عصمت ايشان. | 9- سوال صاحب معظم ملك الوزراء و الامراء ناصرالدين امير يحيى: پرسشى است عقيدتى درباره قتل پيامبران و عصمت ايشان. | ||
10- سوال مولانا معظم شرف المله والدين قاضى سيواس: پرسشى است درباره آيه: '''الم ذلك | 10- سوال مولانا معظم شرف المله والدين قاضى سيواس: پرسشى است درباره آيه: '''الم ذلك الکتاب لا ريب فيه هدى للمتقين'''. | ||
11- اسئله مولانا معظم ملك الافاضل و الحكما شمس المله و الدين الجوهرى السمنانى: اين مسائل در شش بند عرضه مىشود: 1- تسلسل در جانب علت محال است؛ اما در جانب معلول جايز .2- تقدم واجب بر عالم تقدم ذاتى باشد بر چه وجه مىباشد. 3- در خصوص مواليد سه گانه به واسطه فعل و انفعال عناصر اربعه. 4- حركات چهارگانه: ارادى، طبيعى، قسير و عرض. 5- حركات فلكى چگونه است؟ 6- اختلاف در نفوس بشرى، اختلاف اخلاق و صور، حركت نبض چگونه است؟ و... | 11- اسئله مولانا معظم ملك الافاضل و الحكما شمس المله و الدين الجوهرى السمنانى: اين مسائل در شش بند عرضه مىشود: 1- تسلسل در جانب علت محال است؛ اما در جانب معلول جايز .2- تقدم واجب بر عالم تقدم ذاتى باشد بر چه وجه مىباشد. 3- در خصوص مواليد سه گانه به واسطه فعل و انفعال عناصر اربعه. 4- حركات چهارگانه: ارادى، طبيعى، قسير و عرض. 5- حركات فلكى چگونه است؟ 6- اختلاف در نفوس بشرى، اختلاف اخلاق و صور، حركت نبض چگونه است؟ و... | ||
خط ۱۱۴: | خط ۱۱۴: | ||
ويژگىهاى اين اثر را مىتوان به چند دسته تقسيم كرد | ويژگىهاى اين اثر را مىتوان به چند دسته تقسيم كرد | ||
1- خواجه در اين | 1- خواجه در اين کتاب در مجموع بيش از هر جاى ديگرى از مصنفات خود از خويش سخن گفته و قدرت ذهن و عمق مطالعات مختلف علمى و نيز مشرب فكرى و روال عقيدتىاش را به نمايش گذاشته است. | ||
2- سادگى و روانى كلام. | 2- سادگى و روانى كلام. | ||
خط ۱۲۹: | خط ۱۲۹: | ||
اين اثر دارى نسخه خطى يا رونوشت اصيلى است كه در زمان خود خواجه تاليف و تدوين شده و اينك در مجموعه نسخ خطى نفيس | اين اثر دارى نسخه خطى يا رونوشت اصيلى است كه در زمان خود خواجه تاليف و تدوين شده و اينك در مجموعه نسخ خطى نفيس کتابخانه گنج بخش مركز تحقيقات فارسى ايران و پاكستان به شماره 13789 نگهدارى مىشود. تعداد رسالهها در اين نسخه بيست و پنج رساله است. به نظر مىرسد اين نسخه در زمان خود خواجه؛ يعنى حدود اوائل قرن هشتم هجرى قمرى نوشته شده باشد. | ||
نسخه حاضر در برنامه از روى نسخه فوق به كوشش آقاى رضا شعبانى، مدير مركز تحقيقات فارسى ايران و پاكستان تهيه گرديده و براى بار نخست در سال 1371ش1993م در قطع وزيرى با جلد گالينگور در 539 صفحه توسط مركز تحقيقات فارسى ايران و پاكستان در اسلام آباد منتشر شده است. | نسخه حاضر در برنامه از روى نسخه فوق به كوشش آقاى رضا شعبانى، مدير مركز تحقيقات فارسى ايران و پاكستان تهيه گرديده و براى بار نخست در سال 1371ش1993م در قطع وزيرى با جلد گالينگور در 539 صفحه توسط مركز تحقيقات فارسى ايران و پاكستان در اسلام آباد منتشر شده است. | ||
خط ۱۳۶: | خط ۱۳۶: | ||
1- مقدمه رضا شعبانى بر | 1- مقدمه رضا شعبانى بر کتاب. | ||
2- غفرانى، على؛ رشيدالدين فضلالله و انديشه آبادگرى در قلمرو ايلخانان؛فصلنامه دانشكده الهيات و معارف اسلامى دانشگاه مشهد؛ شماره 71. | 2- غفرانى، على؛ رشيدالدين فضلالله و انديشه آبادگرى در قلمرو ايلخانان؛فصلنامه دانشكده الهيات و معارف اسلامى دانشگاه مشهد؛ شماره 71. |
ویرایش