پرش به محتوا

تفسیر أبي‌القاسم الکعبي البلخي: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '[[ ' به '[['
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '[[ ' به '[[')
 
(۱۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۵: خط ۵:
|پدیدآورندگان  
|پدیدآورندگان  
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[کعبي، عبدالله بن احمد]] (نویسنده)
[[کعبی، عبدالله بن احمد]] (نویسنده)


[[نبها، خضر محمد]] (گردآورنده)
[[نبها، خضر محمد]] (گردآورنده)


[[ سيد، رضوان]] (مقدمه نويس)
[[سيد، رضوان]] (مقدمه‌نويس)
|زبان  
|زبان  
| زبان = عربی  
| زبان = عربی  
| کد کنگره = /ک7ت7 / 93/5 BP  
| کد کنگره = /ک7ت7 / 93/5 BP  
| موضوع =  
| موضوع =  


|ناشر  
|ناشر  
| ناشر =دار الکتب العلمية  
| ناشر =دار الکتب العلمية  
| مکان نشر =لبنان - بيروت  
| مکان نشر =لبنان - بيروت  
| سال نشر =1428ق.   = 2007م.  
| سال نشر =1428ق. = 2007م.  
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE49832AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE49832AUTOMATIONCODE
| چاپ = چاپ يکم  
| چاپ = چاپ يکم  
| شابک =
| شابک =
| تعداد جلد =
| تعداد جلد =
| کتابخانۀ دیجیتال نور =
| کتابخانۀ دیجیتال نور =49832
| کتابخوان همراه نور =
| کتابخوان همراه نور =
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
خط ۳۰: خط ۳۰:
}}
}}


'''تفسیر أبي‌القاسم الکعبي البلخي'''، اثر ابوالقاسم کعبی بلخی (273-319ق)، فقیه، ادیب، مفسر و از متکلمان مشهور معتزله بغداد، این تفسیر از نظر روش عقلی و اجتهادی برخوردار است و از نظر گرایش کلامی و معتزلی است و  توسط [[نبها، خضر محمد|خضر محمد نبها]]، گردآوری و تحقیق شده است.
'''تفسير أبي‌القاسم الكعبي البلخي'''، اثر [[کعبی، عبدالله بن احمد|ابوالقاسم کعبی بلخی]] (متوفای 319ق)، فقیه، ادیب، مفسر و از متکلمان مشهور معتزله بغداد است. این تفسیر از نظر روش، عقلی و اجتهادی و از نظر گرایش، کلامی و معتزلی است و  توسط [[نبها، خضر محمد|خضر محمد نبها]]، گردآوری و تحقیق شده است.


ابوالقاسم بلخی کعبی تفسیر گسترده‌ای با نام جامع علوم القرآن داشته است که حدود 32 جزء بوده <ref>ر.ک: خرقانی، حسن و همکاران، ص226</ref>و آنچه اکنون جمع‌آوری شده است، مجموعه مطالب تفسیری است که برخی مفسران پس از او در تفاسیر خودشان آورده اند، [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسی]] در [[التبيان في تفسير القرآن|تبیان]]، [[طبرسی، فضل بن حسن|طبرسی]] در [[مجمع البيان في تفسير القرآن|مجمع‌البیان]] و [[التفسير الكبير (فخر رازی)|فخر رازی]] در [[التفسير الكبير (فخر رازی)|تفسیر کبیر]] از جمله منابعی هستند که برخی گفتارها و دلائل و نظرات ابوالقاسم بلخی را در تفاسیر خود آورده اند.
[[کعبی، عبدالله بن احمد|ابوالقاسم بلخی کعبی]] تفسیر گسترده‌ای با نام جامع علوم القرآن داشته است که حدود 32 جزء بوده<ref>ر.ک: خرقانی، حسن؛ رستمی، علی‌اکبر؛ فهیمی، سید محمدعلی، ص226</ref>. آنچه اکنون جمع‌آوری شده، مجموعه مطالب تفسیری ایشان است که برخی مفسران پس از او در تفاسیر خودشان آورده‌اند. [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسی]] در [[التبيان في تفسير القرآن|تبیان]]، [[طبرسی، فضل بن حسن|طبرسی]] در [[مجمع البيان في تفسير القرآن|مجمع‌ البیان]] و [[التفسير الكبير (فخر رازی)|فخر رازی]] در [[التفسير الكبير (فخر رازی)|تفسیر کبیر]] از جمله کسانی هستند که برخی گفتارها و دلائل و نظرات [[کعبی، عبدالله بن احمد|ابوالقاسم بلخی]] را در تفاسیر خود ذکر کرده‌اند و به نقد، توجیه و یا تحسین این نظرات پرداخته‌اند.
 
دکتر [[نبها، خضر محمد|خضر محمد نبها]] با کنار هم قرار دادن این قطعات و مرتب نمودن آنها به‌ترتیب سوره‌های قرآنی، سعی در احیای این تفسیر نمود<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص واو</ref>.  
==پانویس ==
==پانویس ==
<references />
<references />
==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
#مقدمه کتاب
#[[:noormags:1827356|خرقانی، حسن؛ رستمی، علی‌اکبر؛ فهیمی، سید محمدعلی، «پژوهشی تحلیلی در دیدگاه‌های تفسیری ابوالقاسم کعبی بلخی»، پایگاه مجلات تخصصی نور، مجله آموزه‌های قرآنی، پاییز و زمستان 1400 - شماره 34 رتبه علمی - پژوهشی (وزارت علوم)/ISC (‎28 صفحه - از 223 تا 250)]].




خط ۴۲: خط ۴۷:
{{وابسته‌ها}}
{{وابسته‌ها}}


[[تفسير أبي‌بكر الأصم]]


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:مقالات خرداد 01 باقی زاده]]
[[رده:مقالات خرداد 01 باقی زاده]]
[[رده: مقالات برگشتی خرداد 01]]
[[رده:مقالات بازبینی شده خرداد 01]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده1]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد1401]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقالات تکمیلی کوتاه (خرداد-باقی‌زاده)]]