۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
خصوص النعم في شرح فصوص الحکم: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
==شرح== | ==شرح== | ||
کتاب با مقدمه کوتاهی از محقق، آغاز شده که در آن، ضمن اشاره به موضوع اثر<ref>مقدمه، ص3</ref>، از برخی شروح «فصوص الحکم» مانند «شرح الفصوص» [[احمد بن یوسف بن محمد حصکفی شافعی]](متوفی 859ق)، «الجانب المغربي في حل مشکلات محيي‌الدین ابن عربي من الفصوص» [[ابوالفتح محمد بن مظفرالدین محمد بن حمید]] (متوفی 926ق) و «[[الفضل الوهيي في ترجمة الجانب المغربي في حل مشکللات الفصوص لابن عربي]]» [[ابوالفتح مکی]] (متوفی 1161ق)، نام برده شده است<ref>همان، ص4-5</ref>. | کتاب با مقدمه کوتاهی از محقق، آغاز شده که در آن، ضمن اشاره به موضوع اثر<ref>[https://noorlib.ir/book/view/12895?pageNumber=3&viewType=html مقدمه، ص3]</ref>، از برخی شروح «فصوص الحکم» مانند «شرح الفصوص» [[احمد بن یوسف بن محمد حصکفی شافعی]](متوفی 859ق)، «الجانب المغربي في حل مشکلات محيي‌الدین ابن عربي من الفصوص» [[ابوالفتح محمد بن مظفرالدین محمد بن حمید]] (متوفی 926ق) و «[[الفضل الوهيي في ترجمة الجانب المغربي في حل مشکللات الفصوص لابن عربي]]» [[ابوالفتح مکی]] (متوفی 1161ق)، نام برده شده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/12895?pageNumber=4&viewType=html همان، ص4-5]</ref>. | ||
در ابتدای کتاب، اثر دیگری تحت عنوان «[[الدر الثمین في مناقب الشیخ محیی‌الدین]]»، تألیف [[ابوالحسن علی بن ابراهیم قاری بغدادی]]، از علمای قرن هشتم هجری در معرفی ابن‌عربی افزوده شده که آن نیز توسط [[مزیدی، احمد فرید|احمد فرید مزیدی]]، تصحیح و تحقیق شده است. | در ابتدای کتاب، اثر دیگری تحت عنوان «[[الدر الثمین في مناقب الشیخ محیی‌الدین]]»، تألیف [[ابوالحسن علی بن ابراهیم قاری بغدادی]]، از علمای قرن هشتم هجری در معرفی ابن‌عربی افزوده شده که آن نیز توسط [[مزیدی، احمد فرید|احمد فرید مزیدی]]، تصحیح و تحقیق شده است. | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
مطالب «الدر الثمین»، در دو باب، به شرح ذیل، سامان‌دهی شده است: | مطالب «الدر الثمین»، در دو باب، به شرح ذیل، سامان‌دهی شده است: | ||
باب نخست، به ذکر احوال ابن‌عربی اختصاص یافته لذا در آن، به بیان حالات و خصوصیات ظاهری و اخلاقیات وی، پرداخته شده است<ref>متن کتاب، ص13</ref>. | باب نخست، به ذکر احوال ابن‌عربی اختصاص یافته لذا در آن، به بیان حالات و خصوصیات ظاهری و اخلاقیات وی، پرداخته شده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/12895?pageNumber=13&viewType=html متن کتاب، ص13]</ref>. | ||
در باب دوم، به اقوال و مصنفات وی، اشاره شده است که از جمله آنها، می‌توان از «الجمع و التفصیل في أسرار معاني التنزیل»، «الجذوة المقتبسة و الحظرة المحتلسة»، «المثلثات الواردة في القرآن»، «المسبعات الواردة في القرآن»، «الأجوبة علی المسائل المنصورية» و «مبايعة القطب بحضرة القرب» نام برد<ref>همان، ص27- 28</ref>. | در باب دوم، به اقوال و مصنفات وی، اشاره شده است که از جمله آنها، می‌توان از «الجمع و التفصیل في أسرار معاني التنزیل»، «الجذوة المقتبسة و الحظرة المحتلسة»، «المثلثات الواردة في القرآن»، «المسبعات الواردة في القرآن»، «الأجوبة علی المسائل المنصورية» و «مبايعة القطب بحضرة القرب» نام برد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/12895?pageNumber=27&viewType=html همان، ص27- 28]</ref>. | ||
==روش شرح== | ==روش شرح== | ||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
[الحمد لله منزل الحکم علی قلوب الکلم... فأول ما ألقاه المالک علي العبد من ذلک] | [الحمد لله منزل الحکم علی قلوب الکلم... فأول ما ألقاه المالک علي العبد من ذلک] | ||
(الحمد لله منزل الحکم علی قلوب الکلم)، الحمد: إظهار کمالات الذات... و إنزال لغة: تحریک الشیء... و الحکم: جمع حکمة... والقلب: جوهر مجرد في ذاته...<ref>همان، 60- 61</ref>. | (الحمد لله منزل الحکم علی قلوب الکلم)، الحمد: إظهار کمالات الذات... و إنزال لغة: تحریک الشیء... و الحکم: جمع حکمة... والقلب: جوهر مجرد في ذاته...<ref>[https://noorlib.ir/book/view/12895?pageNumber=60&viewType=html همان، 60- 61]</ref>. | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||
فهرست مطالب، در انتهای کتاب آمده و در پاورقی‌ها، علاوه بر ذکر منابع و تخریج روایات مذکور در متن<ref>ر.ک: پاورقی، ص684</ref>، به توضیح برخی از مطالب و عبارات متن، پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص717</ref>. | فهرست مطالب، در انتهای کتاب آمده و در پاورقی‌ها، علاوه بر ذکر منابع و تخریج روایات مذکور در متن<ref>[https://noorlib.ir/book/view/12895?pageNumber=684&viewType=html ر.ک: پاورقی، ص684]</ref>، به توضیح برخی از مطالب و عبارات متن، پرداخته شده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/12895?pageNumber=717&viewType=html ر.ک: همان، ص717]</ref>. | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||