۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بداية علم الرجال: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR55765J1.jpg | عنوان =بداية علم الرجال | عنوانهای دیگر...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
'''بداية علم الرجال'''، تألیف محمدآصف محسنی (1314-1398ش)، کتابی است رجالی که به جهت تدریس در حوزه علمیه خاتمالنبیین(ص) کابل تدوین شده است. | '''بداية علم الرجال'''، تألیف [[محسنی، محمدآصف|محمدآصف محسنی]] (1314-1398ش)، کتابی است رجالی که به جهت تدریس در حوزه علمیه خاتمالنبیین(ص) کابل تدوین شده است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
نوع سوم: به خبری گفته میشود که هرچند برخی از روات آن راستگو نیستند، لکن قرینهای معتبر وجود دارد که موجب اطمینان به صدور متن آن از معصوم است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص14-15</ref>. | نوع سوم: به خبری گفته میشود که هرچند برخی از روات آن راستگو نیستند، لکن قرینهای معتبر وجود دارد که موجب اطمینان به صدور متن آن از معصوم است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص14-15</ref>. | ||
دروس دوم و سوم کتاب به معرفی مصادر رجالی از قبیل رجال | دروس دوم و سوم کتاب به معرفی مصادر رجالی از قبیل [[اختيار معرفة الرجال (تصحیح مصطفوی)|رجال کشی]]، [[فهرست كتب الشيعة و أصولهم و أسماء المصنفين و أصحاب الأصول|فهرست طوسی]]، [[رجال الطوسي|رجال طوسی]]، [[رجال النجاشي|فهرست (رجال) نجاشی]] و دو مشیخه [[ابن بابویه، محمد بن علی|شیخ صدوق]] و [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسی]] اختصاص یافته است. | ||
ایشان نسبت به دو کتاب رجالی ابن غضائری و برقی نظر مساعدی نداشته و میگوید: سند معتبری مبنی بر اینکه این دو کتاب از مؤلفین معروفشان، یعنی ابن غضائری و احمد بن محمد برقی باشد وجود ندارد<ref>ر.ک: همان، ص20</ref>. | ایشان نسبت به دو کتاب رجالی [[ابن غضائری، احمد بن حسین|ابن غضائری]] و [[برقی، احمد بن محمد|برقی]] نظر مساعدی نداشته و میگوید: سند معتبری مبنی بر اینکه این دو کتاب از مؤلفین معروفشان، یعنی [[ابن غضائری، احمد بن حسین|ابن غضائری]] و [[برقی، احمد بن محمد|احمد بن محمد برقی]] باشد وجود ندارد<ref>ر.ک: همان، ص20</ref>. | ||
درس چهارم با عنوان «الكتب الرجالية لقدماء الإمامية»، دو بخش دارد. نویسنده در بخش اول به توضیح و شرح مطالبی درباره کتب قدیم رجالی مذهب امامیه میپردازد و در بخش دوم زیر عنوان «خاتمة في عدد الرواة...»، به تعداد اسماء روات ثقات و حسان از نظر مامقانی و دیگران اشاره میکند<ref>ر.ک: همان، ص22-25</ref>. | درس چهارم با عنوان «الكتب الرجالية لقدماء الإمامية»، دو بخش دارد. نویسنده در بخش اول به توضیح و شرح مطالبی درباره کتب قدیم رجالی مذهب امامیه میپردازد و در بخش دوم زیر عنوان «خاتمة في عدد الرواة...»، به تعداد اسماء روات ثقات و حسان از نظر مامقانی و دیگران اشاره میکند<ref>ر.ک: همان، ص22-25</ref>. | ||
| خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references/> | <references /> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||