۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
'''إيضاح المطالب في شرح المكاسب لشیخنا الأنصاري'''، اثر [[عارفی پشی، علی|علی عارفی بشی]] (معاصر) شرحی است بر کتاب «[[المكاسب المحرمة (انصاری)|المكاسب المحرمة]]» [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شیخ انصاری]] (متوفی 1281ق). | '''إيضاح المطالب في شرح المكاسب لشیخنا الأنصاري'''، اثر [[عارفی پشی، علی|علی عارفی بشی]] (معاصر) شرحی است بر کتاب «[[المكاسب المحرمة (انصاری)|المكاسب المحرمة]]» [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شیخ انصاری]] (متوفی 1281ق). | ||
[[مکاسب|مکاسب شیخ انصاری]] از جمله کتابهای استدلالی فقه است که سالیان متمادی از جمله کتابهای درسی حوزههای علمیه است. شارح در این اثر، مباحث مکاسب محرمه، خیارات و بیع به شیوه استدلالی را در ده جلد، با استناد به روایات، مورد بحث و بررسی قرار داده است<ref>ر.ک: | [[مکاسب|مکاسب شیخ انصاری]] از جمله کتابهای استدلالی فقه است که سالیان متمادی از جمله کتابهای درسی حوزههای علمیه است. شارح در این اثر، مباحث مکاسب محرمه، خیارات و بیع به شیوه استدلالی را در ده جلد، با استناد به روایات، مورد بحث و بررسی قرار داده است<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1842/279 ر.ک: بینام، ص 279]</ref>. | ||
شارح، درصدد بیان و رفع مشکلات این کتاب بهوسیله شرح و توضیح عبارات آن است. بدینصورت که ابتدا قسمتی از مکاسب را ذکر نموده و در ادامه، به شرح آن پرداخته است. جلد اول تا سوم، اختصاص به مکاسب محرمه داشته و شارح با بیان نظریات شیخ در زیر آنها، عبارات او را توضیح داده است. از جلد چهارم تا هفتم، کتاب البیع آمده و جلد هشتم، تا دهم، مبحث خیارات را در خود جای داده است. | شارح، درصدد بیان و رفع مشکلات این کتاب بهوسیله شرح و توضیح عبارات آن است. بدینصورت که ابتدا قسمتی از مکاسب را ذکر نموده و در ادامه، به شرح آن پرداخته است. جلد اول تا سوم، اختصاص به مکاسب محرمه داشته و شارح با بیان نظریات شیخ در زیر آنها، عبارات او را توضیح داده است. از جلد چهارم تا هفتم، کتاب البیع آمده و جلد هشتم، تا دهم، مبحث خیارات را در خود جای داده است. | ||
فهرست مطالب هر جلد، در انتهای همان جلد آمده و در پاورقیها، علاوه بر ذکر منابع<ref>ر.ک: پاورقی، ج1، ص160</ref>، به توضیح برخی از مطالب متن، پراخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص172</ref>. | فهرست مطالب هر جلد، در انتهای همان جلد آمده و در پاورقیها، علاوه بر ذکر منابع<ref>[https://noorlib.ir/book/view/23102/%D8%A5%D9%8A%D8%B6%D8%A7%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8-%D9%81%D9%8A-%D8%B4%D8%B1%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D9%85%DA%A9%D8%A7%D8%B3%D8%A8-%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%B5%D8% ر.ک: پاورقی، ج1، ص160]</ref>، به توضیح برخی از مطالب متن، پراخته شده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/23102/%D8%A5%D9%8A%D8%B6%D8%A7%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8-%D9%81%D9%8A-%D8%B4%D8%B1%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D9%85%DA%A9%D8%A7%D8%B3%D8%A8-%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE%D9%86%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%B5%D8%A7%D8%B1%D9%8A-%D9%82%D8%AF%D8%B3-%D8%B3%D8%B1%D9%87?pageNumber=172&viewType=pdf ر.ک: همان، ص172]</ref>. | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
<references/> | <references /> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
ویرایش