۱۱۸٬۷۳۶
ویرایش
کلینی، محمد بن یعقوب: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'رازی (ابهام زدایی)' به 'رازی (ابهام‌زدایی)'
(←پانويس) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'رازی (ابهام زدایی)' به 'رازی (ابهام‌زدایی)') |
||
| (۱۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
{{کاربردهای دیگر|رازی (ابهام‌زدایی)}} | |||
'''محمد بن یعقوب بن اسحاق کلینى رازى''' (متوفای 329 ق)، ثقة الإسلام، شیخ المشایخ، از بزرگان شیعه در زمان غیبت صغرا است که در نیمۀ دوم قرن سوم و نیمه اول قرن چهارم هجرى از بزرگترین محدثین شیعه به شمار مى‌رفت، نویسنده کتاب شریف [[الكافي (ط. دارالحديث)|الکافی]] از کتب | '''محمد بن یعقوب بن اسحاق کلینى رازى''' (متوفای 329 ق)، ثقة الإسلام، شیخ المشایخ، از بزرگان شیعه در زمان غیبت صغرا است که در نیمۀ دوم قرن سوم و نیمه اول قرن چهارم هجرى از بزرگترین محدثین شیعه به شمار مى‌رفت، نویسنده کتاب شریف [[الكافي (ط. دارالحديث)|الکافی]] از کتب اربعه شیعه | ||
== ولادت == | == ولادت == | ||
| خط ۹۴: | خط ۹۴: | ||
کوفه یکى از شهرهایى بود که کلینى به آن قدم نهاد. در آن زمان کوفه یکى از مراکز بزرگ علمى به شمار مى‌رفت. کوفه شهرى بود که ابن عقده در آن حضور داشت. او در حفظ احادیث شهرۀ آفاق بود و بسیارى از شیفتگان علم حدیث را به این شهر بزرگ مى‌کشاند. | کوفه یکى از شهرهایى بود که کلینى به آن قدم نهاد. در آن زمان کوفه یکى از مراکز بزرگ علمى به شمار مى‌رفت. کوفه شهرى بود که ابن عقده در آن حضور داشت. او در حفظ احادیث شهرۀ آفاق بود و بسیارى از شیفتگان علم حدیث را به این شهر بزرگ مى‌کشاند. | ||
وى یکصد هزار حدیث را با سند در خاطر داشت و کتاب‌هاى بسیارى را به رشته تحریر در آورده و یکى از | وى یکصد هزار حدیث را با سند در خاطر داشت و کتاب‌هاى بسیارى را به رشته تحریر در آورده و یکى از ارزنده‌ترین آثارش «رجال ابن عقده» است. | ||
در این کتاب، ابن عقده شاگردان [[امام صادق]] علیه‌السلام را که حدود 4000 نفر بوده‌اند نام برده و روایات بسیارى را نیز از حضرت [[امام صادق]] علیه‌السلام نقل کرده است. | در این کتاب، ابن عقده شاگردان [[امام صادق]] علیه‌السلام را که حدود 4000 نفر بوده‌اند نام برده و روایات بسیارى را نیز از حضرت [[امام صادق]] علیه‌السلام نقل کرده است. | ||
| خط ۱۰۲: | خط ۱۰۲: | ||
==ثقة الإسلام== | ==ثقة الإسلام== | ||
کلینى پس از کسب فیض از | کلینى پس از کسب فیض از دهها استاد و محدث در شهرها و مناطق مختلف سرانجام به بغداد رسید. مدت مسافرت کلینى به درستى معلوم نیست؛ اما در این شکى نیست که در طول مسافرتها چنان علم و فضل خود را به نمایش گذاشت و تصویرى از یک عالم شیعه حقیقى در اذهان مردم هر دیار مجسم ساخت که وقتى به بغداد پاى نهاد فردى گمنام نبود. | ||
شیعیان به او افتخار می‌کردند و اهل سنت به دیده تحسین به او مى‌نگریستند. | شیعیان به او افتخار می‌کردند و اهل سنت به دیده تحسین به او مى‌نگریستند. | ||
| خط ۱۱۲: | خط ۱۱۲: | ||
عظمت و بزرگى کلینى در میان اهل تسنن به قدرى است که [[ابن اثیر، علی بن محمد|ابن اثیر]] روایتى از پیامبر نقل مى‌کند که فرمود: «خداوند در آغاز هر قرن شخصى را برمى‌انگیزد که دین او را زنده و نامدار نگه‌دارد.» آنگاه به گفتگو پیرامون این حدیث پرداخته و مى‌گوید: احیا کننده مذهب شیعه در آغاز قرن اول هجرى محمد بن على امام باقر علیه‌السلام، در ابتداى قرن دوم على بن موسى امام رضا علیه‌السلام و در ابتداى قرن سوم ابوجعفر [[کلینی، محمد بن یعقوب|محمد بن یعقوب کلینى]] رازى بوده است. | عظمت و بزرگى کلینى در میان اهل تسنن به قدرى است که [[ابن اثیر، علی بن محمد|ابن اثیر]] روایتى از پیامبر نقل مى‌کند که فرمود: «خداوند در آغاز هر قرن شخصى را برمى‌انگیزد که دین او را زنده و نامدار نگه‌دارد.» آنگاه به گفتگو پیرامون این حدیث پرداخته و مى‌گوید: احیا کننده مذهب شیعه در آغاز قرن اول هجرى محمد بن على امام باقر علیه‌السلام، در ابتداى قرن دوم على بن موسى امام رضا علیه‌السلام و در ابتداى قرن سوم ابوجعفر [[کلینی، محمد بن یعقوب|محمد بن یعقوب کلینى]] رازى بوده است. | ||
به جرأت مى‌توان گفت کلینى نام آورترین و بلند | به جرأت مى‌توان گفت کلینى نام آورترین و بلند آوازه‌ترین اندیشمند عصر خود بود. عصرى که اوج تلاش محدّثین و علماى بزرگ و حتى نواب خاص امام عصر عجل‌الله‌تعالى‌فرجه‌الشریف مى‌باشد. | ||
ثقةالاسلام شیخ محمد کلینى با چهار سفیر و نمایندۀ خاص حضرت امام زمان عجل‌الله‌تعالى‌فرجه‌الشریف که در طول غیبت صغرى 69 سال رابط بین آن حضرت و شیعیان بودند، هم عصر بود. | ثقةالاسلام شیخ محمد کلینى با چهار سفیر و نمایندۀ خاص حضرت امام زمان عجل‌الله‌تعالى‌فرجه‌الشریف که در طول غیبت صغرى 69 سال رابط بین آن حضرت و شیعیان بودند، هم عصر بود. | ||
| خط ۱۷۴: | خط ۱۷۴: | ||
دانشمند نامى بغداد «ابوقیراط» بر پیکر پاکش نماز خواند. شیعیان با دلى پراندوه و با احترام آن مرد خدا را در «باب کوفه» بغداد به خاک سپردند. در همین سال با رحلت آخرین نایب امام زمان، «على بن محمد سمرى» غیبت کبراى آن حضرت نیز آغاز گردید. | دانشمند نامى بغداد «ابوقیراط» بر پیکر پاکش نماز خواند. شیعیان با دلى پراندوه و با احترام آن مرد خدا را در «باب کوفه» بغداد به خاک سپردند. در همین سال با رحلت آخرین نایب امام زمان، «على بن محمد سمرى» غیبت کبراى آن حضرت نیز آغاز گردید. | ||
در غرب مدرسه المستنصریه مسجدی به نام جامع الاصفی قرار دارد که نام اصلی آن جامع الصفوی یا مسجد صفوی می‌باشد که عثمانیان آن‌را به اصفیه تغییر دادند. در بخشی از این مسجد محدث جلیل القدر شیخ محمد بن یعقوب کلینی رازی نویسنده کتاب شدیف کافی متوفای ٣٢٩ق مدفون است. در محرم سال ۱۴۳۶ق مراسم پایان بازسازی قبر شیخ کلینی برگزار شد. در این مراسم از ضریح نقره‌ای آن که توسط هنرمندان اصفهانی ساخته شده بود، رونمایی گردید.<ref>[https://fa.abna24.com/service/middle/archive/2014/10/31/648206/story.html ر.ک: پرده برداری از ضریح شیخ کلینی و آشکار شدن محل زندان امام کاظم(ع)، خبرگزاری | در غرب مدرسه المستنصریه مسجدی به نام جامع الاصفی قرار دارد که نام اصلی آن جامع الصفوی یا مسجد صفوی می‌باشد که عثمانیان آن‌را به اصفیه تغییر دادند. در بخشی از این مسجد محدث جلیل القدر شیخ محمد بن یعقوب کلینی رازی نویسنده کتاب شدیف کافی متوفای ٣٢٩ق مدفون است. در محرم سال ۱۴۳۶ق مراسم پایان بازسازی قبر شیخ کلینی برگزار شد. در این مراسم از ضریح نقره‌ای آن که توسط هنرمندان اصفهانی ساخته شده بود، رونمایی گردید.<ref>[https://fa.abna24.com/service/middle/archive/2014/10/31/648206/story.html ر.ک: پرده برداری از ضریح شیخ کلینی و آشکار شدن محل زندان امام کاظم(ع)، خبرگزاری اهل‌بیت ابنا، 9 آبان 1393]</ref> | ||
==آثار== | ==آثار== | ||
| خط ۲۰۳: | خط ۲۰۳: | ||
[[الكافي (ط. الاسلاميه)]] | [[الكافي (ط. الاسلاميه)]] | ||
[[ | [[الكافي (ط. دارالحديث)]] | ||
[[بهشت کافی (ترجمۀ روضه کافی)]] | [[بهشت کافی (ترجمۀ روضه کافی)]] | ||
| خط ۲۲۰: | خط ۲۲۰: | ||
[[شرح اصول الکافی]] | [[شرح اصول الکافی]] | ||
[[الرواشح السماویة فی شرح الأحادیث الإمامیة]] | [[الرواشح السماویة فی شرح الأحادیث الإمامیة]] | ||
[[الکشف الوافي في شرح أصول الکافي]] | [[الکشف الوافي في شرح أصول الکافي]] | ||
| خط ۲۳۸: | خط ۲۳۴: | ||
[[الحاشیة علی أصول الکافي]] | [[الحاشیة علی أصول الکافي]] | ||
[[الدر المنظوم من کلام المعصوم]] | [[الدر المنظوم من کلام المعصوم]] | ||
| خط ۲۴۷: | خط ۲۳۹: | ||
[[شرح فروع الکافي]] | [[شرح فروع الکافي]] | ||
[[ | [[پژوهشی تطبیقی در احادیث بخاری و کلینی]] | ||
[[أسانيد کتاب الکافی: تهذیبها و ترتیبها و توحیدها و تمییز المشترک منها]] | |||
[[البضاعة المزجاة (شرح کتاب الروضة من الکافي)]] | [[البضاعة المزجاة (شرح کتاب الروضة من الکافي)]] | ||
| خط ۲۷۷: | خط ۲۷۱: | ||
[[الأصول من الکافي (ترجمه و شرح اصول کافي)]] | [[الأصول من الکافي (ترجمه و شرح اصول کافي)]] | ||
[[ | [[برگزيده‌ای از اصول کافي]] | ||
[[الأصول من الکافي؛ مع رسالة أضبط المقال في اسماء الرجال]] | [[الأصول من الکافي؛ مع رسالة أضبط المقال في اسماء الرجال]] | ||
| خط ۲۹۶: | خط ۲۹۰: | ||
[[اصول کافی]] | [[اصول کافی]] | ||
[[أصول کافي]] | [[أصول کافي]] | ||
| خط ۳۰۳: | خط ۲۹۵: | ||
[[الدر الثمين في خمسمائة آية نزلت في مولانا أميرالمؤمنين(ع) باتفاق أكثر المفسرين من أهل‌الدين]] | [[الدر الثمين في خمسمائة آية نزلت في مولانا أميرالمؤمنين(ع) باتفاق أكثر المفسرين من أهل‌الدين]] | ||
[[مجموعه مقالات فارسی کنگره | [[مجموعه مقالات فارسی کنگره بین‌المللی ثقةالاسلام کلینی]] | ||
[[رده:زندگی‌نامه]] | [[رده:زندگی‌نامه]] | ||
[[رده:محدثان]] | [[رده:محدثان شیعه]] | ||