پرش به محتوا

أصول الاستنباط: تفاوت میان نسخه‌ها

۱٬۹۸۰ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۷ فوریهٔ ۲۰۲۲
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '}} '''' به '}} '''')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۲: خط ۳۲:
مطالب کتاب در ضمن هشت عنوان كلى به شرح زير تنظيم شده است:
مطالب کتاب در ضمن هشت عنوان كلى به شرح زير تنظيم شده است:


# «كلمة المؤلف»؛
# «كلمة المؤلف»<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2703/%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D8%AA%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%B7?pageNumber=13&viewType=html ر.ک: کلمة المؤلف، ص13]</ref>؛
# «الماع الى تاريخ الفقه و اصوله»؛
# «الماع الى تاريخ الفقه و اصوله»<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2703/%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D8%AA%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%B7?pageNumber=15&viewType=html ر.ک: متن کتاب، ص15]</ref>؛
# «الجزء الاول مباحث الالفاظ»، مشتمل بر عناوین «تمهيد ما هو اصول الفقه»، «مباحث اولیة»، پنج باب و یک خاتمه؛
# «الجزء الاول مباحث الالفاظ»، مشتمل بر عناوین «تمهيد ما هو اصول الفقه»، «مباحث اولیة»، پنج باب و یک خاتمه<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2703/%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D8%AA%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%B7?pageNumber=45&viewType=html ر.ک: همان، ص45]</ref>؛
# «الجزء الثانى الادلة العقلية»، مشتمل بر یک تمهيد و سه فصل؛
# «الجزء الثانى الادلة العقلية»، مشتمل بر یک تمهيد و سه فصل؛
# «التعادل و التراجيح»؛
# «التعادل و التراجيح»؛
# «الاجتهاد و التقليد»؛
# «الاجتهاد و التقليد»؛
# «تحليل و تمحيص لبعض ادلة الاحكام»؛
# «تحليل و تمحيص لبعض ادلة الاحكام»؛
# «توجيه النبى امته في التشريع الاسلامى».
# «توجيه النبى امته في التشريع الاسلامى»<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2703/%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D8%AA%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%B7?pageNumber=343&viewType=html ر.ک: همان، ص343]</ref>.


مؤلف، در این کتاب، علاوه بر طرح مباحث با بيانى ساده و روان، در پایان هر درس، خلاصه‌اى از همان درس را به همراه تمرين‌هایى از مطالب آن آورده است.
مؤلف، در این کتاب، علاوه بر طرح مباحث با بيانى ساده و روان، در پایان هر درس، خلاصه‌اى از همان درس را به همراه تمرين‌هایى از مطالب آن آورده است.
خط ۴۶: خط ۴۶:
عنوان اول، مشتمل بر معرفى مختصر کتاب و بيان شيوه نگارش آن است.
عنوان اول، مشتمل بر معرفى مختصر کتاب و بيان شيوه نگارش آن است.


عنوان دوم، بيان‌گر چهار دوره (دوره على(ع)، دوره حسنين و سجاد(ع)، دوره صادقين(ع)، و دوره امام رضا و فرزندان بزرگوارش)، برای علم فقه و اصول و وجه اختصاص شيعه به فقه اهل‌بيت و تأسيس علم اصول فقه است.
عنوان دوم، بيان‌گر چهار دوره (دوره على(ع)، دوره حسنين و سجاد(ع)، دوره صادقين(ع)، و دوره امام رضا و فرزندان بزرگوارش)، برای علم فقه و اصول و وجه اختصاص شيعه به فقه اهل‌بيت و تأسيس علم اصول فقه است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2703/%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D8%AA%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%B7?pageNumber=15&viewType=html ر.ک: همان، ص15]</ref>.


عنوان سوم، حاوى تعريف علم اصول، موضوع هر علم، تمايز علوم، موضوع و مسائل و غايت و تبویب علم اصول، مباحث مربوط به حقيقت شرعيه و صحيح و اعم و اشتراك لفظى و مشتق، مباحث مربوط به اوامر و نواهى و مفاهيم و عموم و خصوص و مطلق و مقيد و بيان معناى برخى از الفاظ در اصطلاح، است.
عنوان سوم، حاوى تعريف علم اصول، موضوع هر علم، تمايز علوم، موضوع و مسائل و غايت و تبویب علم اصول، مباحث مربوط به حقيقت شرعيه و صحيح و اعم و اشتراك لفظى و مشتق، مباحث مربوط به اوامر و نواهى و مفاهيم و عموم و خصوص و مطلق و مقيد و بيان معناى برخى از الفاظ در اصطلاح، است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2703/%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D8%AA%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%B7?pageNumber=45&viewType=html ر.ک: همان، ص45]</ref>.


عنوان چهارم، شامل بيان حالات سه‌گانه مكلف در رابطه با حكم شرعى، مباحث مربوط به قطع و ظن و شك است.
عنوان چهارم، شامل بيان حالات سه‌گانه مكلف در رابطه با حكم شرعى، مباحث مربوط به قطع و ظن و شك است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2703/%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D8%AA%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%B7?pageNumber=175&viewType=html ر.ک: همان، ص175]</ref>.


عنوان پنجم، مشتمل بر مباحث مربوط به تعادل و تراجيح است.
عنوان پنجم، مشتمل بر مباحث مربوط به تعادل و تراجيح است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2703/%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D8%AA%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%B7?pageNumber=297&viewType=html ر.ک: همان، ص 297]</ref>.


عنوان ششم، شامل مباحث اجتهاد و تقليد است.
عنوان ششم، شامل مباحث اجتهاد و تقليد است.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2703/%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D8%AA%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%B7?pageNumber=313&viewType=html ر.ک: همان، ص313]</ref>


عنوان هفتم، حاوى توضيح و تحليل برخى از ادله، همچون قياس، استحسان، مصالح مرسله، شرايع پيشين و مذهب صحابى است.
عنوان هفتم، حاوى توضيح و تحليل برخى از ادله، همچون قياس، استحسان، مصالح مرسله، شرايع پيشين و مذهب صحابى است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2703/%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D8%AA%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%B7?pageNumber=329&viewType=html ر.ک: همان، ص329]</ref>.


عنوان هشتم، مشتمل بر مباحثى در رابطه با چگونگى بيان قوانين اسلامى، توسط پيامبر برای مسلمانان، مى‌باشد.
عنوان هشتم، مشتمل بر مباحثى در رابطه با چگونگى بيان قوانين اسلامى، توسط پيامبر برای مسلمانان، مى‌باشد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2703/%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D8%AA%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%B7?pageNumber=343&viewType=html ر.ک: همان، ص343]</ref>.


از جمله ویژگى‌هاى مهم این کتاب، طرح مسائل گوناگون، با روشى ساده و بدون استفاده از الفاظ و اصطلاحات پيچيده علمى و خلاصه كردن مباحث هر درس در پایان آن و ذكر مباحث مهم و اساسى هر درس، به‌صورتى مختصر و مفيد و آوردن تمرين‌هایى در پایان هر درس و طرح مباحث اصولى متناسب با سطح علمى و نياز مبتدى و حذف بسيارى از مباحث پيچيده و غير ضرورى و اشتمال بر نظريات نو و جديد مى‌باشد.
از جمله ویژگى‌هاى مهم این کتاب، طرح مسائل گوناگون، با روشى ساده و بدون استفاده از الفاظ و اصطلاحات پيچيده علمى و خلاصه كردن مباحث هر درس در پایان آن و ذكر مباحث مهم و اساسى هر درس، به‌صورتى مختصر و مفيد و آوردن تمرين‌هایى در پایان هر درس و طرح مباحث اصولى متناسب با سطح علمى و نياز مبتدى و حذف بسيارى از مباحث پيچيده و غير ضرورى و اشتمال بر نظريات نو و جديد مى‌باشد.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش