۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
رسالة في الحدوث: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =01874 | ||
| کتابخوان همراه نور =01874 | | کتابخوان همراه نور =01874 | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
فصل چهارم و پنجم، در رساله حاضر داراى اهميت و جايگاه ويژه‌اى هستند؛ چه، در آنها صدرالمتألهين به تبيين اصل حركت جوهرى و تأكيد بر آن مى‌پردازد، تا بر پايه آن تصوير تازه‌اى از حدوث عالم ارائه دهد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/1874/%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%84%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%88%D8%AB?sectionNumber=2&pageNumber=34&viewType=pdf ر.ک: همان، صفحه سى‌وچهار]</ref> | فصل چهارم و پنجم، در رساله حاضر داراى اهميت و جايگاه ويژه‌اى هستند؛ چه، در آنها صدرالمتألهين به تبيين اصل حركت جوهرى و تأكيد بر آن مى‌پردازد، تا بر پايه آن تصوير تازه‌اى از حدوث عالم ارائه دهد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/1874/%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%84%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%88%D8%AB?sectionNumber=2&pageNumber=34&viewType=pdf ر.ک: همان، صفحه سى‌وچهار]</ref> | ||
فصل ششم و هفتم، حاوى مطالبى فرعى است؛ مانند اينكه در ميان حركات غير جوهرى، حركت دورى افلاك در قدمت و دوام و تماميت و شرف بر ساير حركات، برترى دارد<ref>ر.ک: همان، صفحه چهل - چهل‌ويك</ref> | فصل ششم و هفتم، حاوى مطالبى فرعى است؛ مانند اينكه در ميان حركات غير جوهرى، حركت دورى افلاك در قدمت و دوام و تماميت و شرف بر ساير حركات، برترى دارد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/1874/%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%84%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%88%D8%AB?sectionNumber=2&pageNumber=41&viewType=pdf ر.ک: همان، صفحه چهل - چهل‌ويك]</ref> | ||
در فصل هشتم، صدرا ابتدا به شيوه فلسفه رايج، به اثبات زمان و بيان نحوه وجود آن مى‌پردازد و در بين آن به‌مناسبت، نظريات خويش را ابراز مى‌دارد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/1874/%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%84%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%88%D8%AB?sectionNumber=2&pageNumber=41&viewType=pdf ر.ک: همان، صفحه چهل‌ويك]</ref> | در فصل هشتم، صدرا ابتدا به شيوه فلسفه رايج، به اثبات زمان و بيان نحوه وجود آن مى‌پردازد و در بين آن به‌مناسبت، نظريات خويش را ابراز مى‌دارد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/1874/%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%84%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%88%D8%AB?sectionNumber=2&pageNumber=41&viewType=pdf ر.ک: همان، صفحه چهل‌ويك]</ref> | ||