نزهة الأنام في تاريخ الإسلام: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ذهبى' به 'ذهبى'
جز (جایگزینی متن - 'ابن خلكان' به 'ابن خلكان')
جز (جایگزینی متن - 'ذهبى' به 'ذهبى')
خط ۸۵: خط ۸۵:
- الوافى بالوفيّات، اثر خليل بن ابيك بن عبدالله صفدى شافعى، مشهور به صلاح‌الدين صفدى(696-764) مى‌باشد. اين كتاب، اثرى بزرگ در تراجم است كه به ترتيب ابجدى نگارش يافته است. او برخلاف [[ابن خلکان، احمد بن محمد|ابن خلكان]]، تراجم صحابه و خلفا را نيز آورده است.
- الوافى بالوفيّات، اثر خليل بن ابيك بن عبدالله صفدى شافعى، مشهور به صلاح‌الدين صفدى(696-764) مى‌باشد. اين كتاب، اثرى بزرگ در تراجم است كه به ترتيب ابجدى نگارش يافته است. او برخلاف [[ابن خلکان، احمد بن محمد|ابن خلكان]]، تراجم صحابه و خلفا را نيز آورده است.


- دول الاسلام و المبر فى خبر من غبر، هر دو تاليف حافظ ذهبى(673-748) مى‌باشد.
- دول الاسلام و المبر فى خبر من غبر، هر دو تاليف حافظ [[ذهبى]](673-748) مى‌باشد.


او مختصرى از كتاب شمس‌الدين محمد بن احمد ذهبى، به نام تاريخ الاسلام و وفيّات المشاهير و الاعلام كه تاريخ عمومى است، از اوّل هجرت تا 640 هجرى، را فراهم آورده و آن را العبر فى خبر من عبر ناميد و ذيلى، شامل حوادث 701 تا 740 بر آن نوشت.
او مختصرى از كتاب شمس‌الدين محمد بن احمد [[ذهبى]]، به نام تاريخ الاسلام و وفيّات المشاهير و الاعلام كه تاريخ عمومى است، از اوّل هجرت تا 640 هجرى، را فراهم آورده و آن را العبر فى خبر من عبر ناميد و ذيلى، شامل حوادث 701 تا 740 بر آن نوشت.


حافظ ذهبى خلاصه‌اى نيز از تاريخ اسلام از آغاز تا 744 و وفيات مشهير هر سال به شيوه سالشمار تاليف و آن را دول الاسلام ناميد.
حافظ [[ذهبى]] خلاصه‌اى نيز از تاريخ اسلام از آغاز تا 744 و وفيات مشهير هر سال به شيوه سالشمار تاليف و آن را دول الاسلام ناميد.


دسته سوم، مصادر و منابعى است كه محقّق از آنها در تحقيق اثر استفاده كرده و ابن دقماق در تاليف نزهه الانام به آنها اشاره ننموده است. اين مصادر، سه دسته هستند.
دسته سوم، مصادر و منابعى است كه محقّق از آنها در تحقيق اثر استفاده كرده و ابن دقماق در تاليف نزهه الانام به آنها اشاره ننموده است. اين مصادر، سه دسته هستند.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش