۱۴۶٬۳۹۰
ویرایش
نهجالبلاغة (صبحی صالح): تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'جرداق، جرج' به 'جرداق، جورج'
جز (جایگزینی متن - 'ترجمه روان نهجالبلاغة' به 'ترجمه روان نهجالبلاغه') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'جرداق، جرج' به 'جرداق، جورج') |
||
| (۲۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوانهای دیگر =فهرس الالفاظ الغریبه المشروحه | | عنوانهای دیگر =فهرس الالفاظ الغریبه المشروحه | ||
نهجالبلاغه. عربی - فارسی | |||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول]] (نویسنده) | [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول]] (نویسنده) | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =01575 | ||
| کتابخوان همراه نور =01575 | | کتابخوان همراه نور =01575 | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
}} | }} | ||
'''نهجالبلاغة''' [[امام على(ع)]]، گردآورىشده توسط [[ | '''نهجالبلاغة''' [[امام على(ع)]]، گردآورىشده توسط [[شریف رضی، محمد بن حسین|ابوالحسن محمد بن حسين بن موسى]]، معروف به [[شریف رضی، محمد بن حسین|سيد رضى]] (متوفى 406ق)، از متون روايى شيعه با صبغه ادبى - بلاغى است كه از زمان تأليف تاكنون مورد توجه دانشمندان شيعه و سنى قرار گرفته و درباره آن پژوهشهاى فراوانى صورت گرفته است. | ||
عنوان «أخ القرآن» براى اين اثر، حكايت از اهميت فراوان آن نزد شیعیان دارد. از اين كتاب شريف، نسخههاى متعددى وجود دارد كه نسخه صبحى صالح از جمله نسخهاى معاصر و مورد اعتماد شيعه و سنى است. | عنوان «أخ القرآن» براى اين اثر، حكايت از اهميت فراوان آن نزد شیعیان دارد. از اين كتاب شريف، نسخههاى متعددى وجود دارد كه نسخه صبحى صالح از جمله نسخهاى معاصر و مورد اعتماد شيعه و سنى است. | ||
نهجالبلاغة، توسط [[ | نهجالبلاغة، توسط [[شریف رضی، محمد بن حسین|سيد رضى]]، از علمای قرن چهارم هجری گردآوری شده است. او در مقدمه کتابش هدف از گردآوری این کتاب را بازگو نموده، و مىگويد: «در آغاز جوانى شروع به تأليف كتابى درباره خصائص ائمه(ع) نمودم كه مشتمل بر سخنان برگزيده و ساير خصوصيات ائمه دوازدهگانه(ع) بوده باشد... از ذكر ويژگىهاى [[امام على(ع)|حضرت امير]](ع) فارغ گرديدم، ولى حوادث روزگار، مرا از اتمام بقيه كتاب مانع شد... در فصل آخر از فصول آن تنها كلمات كوتاه آن حضرت را نوشته بودم. برخى از دوستان، آن را ديدند و بسيار پسنديدند، سپس از من تقاضا كردند كه كتابى بنويسم مشتمل بر گزيدهاى از سخنان آن حضرت در همه فنون، اعم از خطبهها و نامهها و مواعظ و... درحالىكه آنها مىدانستند كه چنين كتابى از لحاظ شاهكارهاى فصاحت و بلاغت و گوهرهاى درخشان ادب عربیت، بىمانند خواهد بود... من هم تقاضاى ايشان را پذيرفتم و اين كتاب را نوشتم و نامش را «نهجالبلاغة» گذاشتم<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/11432/1/33 ر.ک: مقدمه مؤلف، ص34-33]</ref> | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
بىهيچ تعصب بايد اعتراف كرد كه نامهها و گفتارهاى [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين على(ع)]] پس از قرآن كريم، عالىترين نمونه نثر مصنوع عربى است. اين حقيقتى است كه اديبان و مترسلان در زبان و ادبيات عرب از هزار سال پيش تا امروز بدان اعتراف كردهاند و آنچه سبب شد اديبان عرب و جز عرب از قرن سوم هجرى به گردآورى فقرههاى كوتاه سخنان امام توجه كنند، همين زيبايىهاى لفظى و معنوى اين گفتههاست<ref>شهيدى، سيد جعفر، ص202</ref> | بىهيچ تعصب بايد اعتراف كرد كه نامهها و گفتارهاى [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين على(ع)]] پس از قرآن كريم، عالىترين نمونه نثر مصنوع عربى است. اين حقيقتى است كه اديبان و مترسلان در زبان و ادبيات عرب از هزار سال پيش تا امروز بدان اعتراف كردهاند و آنچه سبب شد اديبان عرب و جز عرب از قرن سوم هجرى به گردآورى فقرههاى كوتاه سخنان امام توجه كنند، همين زيبايىهاى لفظى و معنوى اين گفتههاست<ref>شهيدى، سيد جعفر، ص202</ref> | ||
به حقيقت بايد گفت: شرايط سخنورى - كه توافق سخن با اوضاع و احوال است - براى هيچ اديبى مانند على(ع) جمع نشده است؛ زيرا سخنان وى پس از قرآن، بزرگترين نمونهى بلاغت است؛ سخنانى است كوتاه و آشكار، اما نيرومند و جوشان... در اثر همآهنگى الفاظ و معانى و اغراض، بهصورت كاملاً رسايى درآمده است. انعكاس آن در گوش آدمى، شيرين و اثرش با تحريك احساسات، توأم است، بهويژه هنگامى كه بهمنظور حمايت از بينوايان و ستمديدگان، دربارهى منافقان و حيلهگران و دنياپرستان سخن به ميان آيد. بنابراین روش على(ع) در سخنورى بسان عقل و انديشهاش، روشن و مانند وجدانش صحيح و درست است؛ پس شگفت نيست سخنان وى شاهراه سخنورى تلقى شود<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/5006/1/56 جرداق، | به حقيقت بايد گفت: شرايط سخنورى - كه توافق سخن با اوضاع و احوال است - براى هيچ اديبى مانند على(ع) جمع نشده است؛ زيرا سخنان وى پس از قرآن، بزرگترين نمونهى بلاغت است؛ سخنانى است كوتاه و آشكار، اما نيرومند و جوشان... در اثر همآهنگى الفاظ و معانى و اغراض، بهصورت كاملاً رسايى درآمده است. انعكاس آن در گوش آدمى، شيرين و اثرش با تحريك احساسات، توأم است، بهويژه هنگامى كه بهمنظور حمايت از بينوايان و ستمديدگان، دربارهى منافقان و حيلهگران و دنياپرستان سخن به ميان آيد. بنابراین روش على(ع) در سخنورى بسان عقل و انديشهاش، روشن و مانند وجدانش صحيح و درست است؛ پس شگفت نيست سخنان وى شاهراه سخنورى تلقى شود<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/5006/1/56 جرداق، جورج، ص56]</ref> | ||
از جمله ويژگىهاى ممتاز «نهجالبلاغة»، جامعيت آن است. اين ويژگى، اعجاب همه بزرگان را در طول تاريخ برانگيخته است. نگاهى به موضوعات «نهجالبلاغة» نشان مىدهد كه اين كتاب صرفاً به يك موضوع نپرداخته است، بلكه كتابى است فراهمآمده از مباحث مختلف و گوناگون. | از جمله ويژگىهاى ممتاز «نهجالبلاغة»، جامعيت آن است. اين ويژگى، اعجاب همه بزرگان را در طول تاريخ برانگيخته است. نگاهى به موضوعات «نهجالبلاغة» نشان مىدهد كه اين كتاب صرفاً به يك موضوع نپرداخته است، بلكه كتابى است فراهمآمده از مباحث مختلف و گوناگون. | ||
| خط ۶۵: | خط ۶۵: | ||
خواننده «نهجالبلاغة»، در يك قسمت خود را در مقابل شخصيتى مىيابد كه با عالىترين روح نيايش در محراب عبادت چنان مشغول راز و نياز با خداى خويش است كه از خود هيچ نمىشناسد و در فرازى ديگر خود را در مقابل شخصيتى مىنگرد كه در ميدان جنگ، بىهيچ محابا به نبردى سخت مشغول است و شمشيرش هرگز خطا نمىكند و زمانى ديگر خود را در حوزه درسى حكيمى عارف مىيابد كه گوهرهاى حكمت و عرفان و مباحث سنگين توحيد و معاد را تبيين مىنمايد و گاه خود را در محضر سياستمدارى عادل مىيابد كه حقوق متقابل مردم و حكومت و آيين مديريت جامعه را در گفتار و عمل مىآموزد و زمانى خود را در محضر قاضى حاكمى مىيابد كه به امر قضاوت مشغول است. از سيد رضى مؤلف «نهجالبلاغة» تا محمد عبده مفتى مصر و همه كسانى كه با اين كتاب آشنايى دارند، جملگى از اين ويژگى متحير و مبهوتند<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/10454/19 ر.ک: شيرزاد، امير، ص19-20]</ref> | خواننده «نهجالبلاغة»، در يك قسمت خود را در مقابل شخصيتى مىيابد كه با عالىترين روح نيايش در محراب عبادت چنان مشغول راز و نياز با خداى خويش است كه از خود هيچ نمىشناسد و در فرازى ديگر خود را در مقابل شخصيتى مىنگرد كه در ميدان جنگ، بىهيچ محابا به نبردى سخت مشغول است و شمشيرش هرگز خطا نمىكند و زمانى ديگر خود را در حوزه درسى حكيمى عارف مىيابد كه گوهرهاى حكمت و عرفان و مباحث سنگين توحيد و معاد را تبيين مىنمايد و گاه خود را در محضر سياستمدارى عادل مىيابد كه حقوق متقابل مردم و حكومت و آيين مديريت جامعه را در گفتار و عمل مىآموزد و زمانى خود را در محضر قاضى حاكمى مىيابد كه به امر قضاوت مشغول است. از سيد رضى مؤلف «نهجالبلاغة» تا محمد عبده مفتى مصر و همه كسانى كه با اين كتاب آشنايى دارند، جملگى از اين ويژگى متحير و مبهوتند<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/10454/19 ر.ک: شيرزاد، امير، ص19-20]</ref> | ||
اين تأليف تاكنون مورد توجه دانشمندان شيعه و سنى قرار گرفته و درباره آن پژوهشهايى صورت گرفته است. از جمله اين كارها، نوشتن شرحهايى است كه از سوى دانشمندان بر اين كتاب نوشته شده است و درباره فراوانى اين شرحها بايد گفت كه پس از قرآن كريم، هيچ كتابى بهمانند «نهجالبلاغة» مورد توجه اديبان و شارحان حديث واقع نشده است. از مهمترين اين شروح، [[شرح نهجالبلاغة (ابن | اين تأليف تاكنون مورد توجه دانشمندان شيعه و سنى قرار گرفته و درباره آن پژوهشهايى صورت گرفته است. از جمله اين كارها، نوشتن شرحهايى است كه از سوى دانشمندان بر اين كتاب نوشته شده است و درباره فراوانى اين شرحها بايد گفت كه پس از قرآن كريم، هيچ كتابى بهمانند «نهجالبلاغة» مورد توجه اديبان و شارحان حديث واقع نشده است. از مهمترين اين شروح، [[شرح نهجالبلاغة (ابن ابيالحديد)|شرح ابن ابىالحديد]] (متوفى 656ق) است. ابن ابىالحديد معتقد است كه در ميان اصحاب پيامبر(ص)، كسى از جهت فصاحت و بلاغت به پاى على(ع) نمىرسد و همين موضوع سبب برترى كلام على(ع) بر كلام و سخن هر كس ديگر است. او تصريح مىكند: «و اما درباره فصاحت او بايد گفت كه آن حضرت پيشواى فصيحان و سرور بليغان است و درباره كلام او گفتهاند كه پايينتر از كلام خدا و برتر از كلام مردم است و بلكه مردم بهواسطه على(ع) آيين خطبهسرايى و كتابت را آموختند». او به همين ترتيب در شرح خطبه 216 سخنى از معاويه را ذكر مىكند كه: «و الله ما سنّ الفصاحة لقريش غيره»؛ «به خدا هيچكس فصاحت را براى قريش غير او پايهگذارى نكرد» و پس از ذكر نامه 35 «نهجالبلاغة» مىنويسد: «فصاحت را ببين كه چگونه افسار خود را به اين مرد داده و مهار خود را به او سپرده است. نظم عجيب الفاظ را تماشا كن، يكى پس از ديگرى مىآيند و در اختيار او قرار مىگيرند، مانند چشمهاى كه خودبهخود و بدون زحمت و تكلف از زمين بجوشد»<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/4100/136 ر.ک: معارف، مجيد، ص139-136]</ref> | ||
[[امام على(ع)]] در مواردى از سخن خود به آيات قرآن كريم استشهاد مىفرموده، كه سيد رضى برخى از آنها را در «نهجالبلاغة» آورده است. دكتر صبحى صالح كه در شرح «نهجالبلاغة» خويش فهرستى براى آيات قرآنیه تنظيم كرده است، 108 مورد را نام مىبرد كه در برخى از آنها به چند آيه استشهاد شده است و گاهى به قسمتى از يك آيه اشاره شده است<ref>https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/11432/1/802</ref> | [[امام على(ع)]] در مواردى از سخن خود به آيات قرآن كريم استشهاد مىفرموده، كه سيد رضى برخى از آنها را در «نهجالبلاغة» آورده است. دكتر صبحى صالح كه در شرح «نهجالبلاغة» خويش فهرستى براى آيات قرآنیه تنظيم كرده است، 108 مورد را نام مىبرد كه در برخى از آنها به چند آيه استشهاد شده است و گاهى به قسمتى از يك آيه اشاره شده است<ref>https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/11432/1/802</ref> | ||
| خط ۸۸: | خط ۸۸: | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
<references/> | <references /> | ||
{{ | {{نهجالبلاغه}} | ||
| خط ۱۰۲: | خط ۱۰۲: | ||
[[شرح نهجالبلاغة]] | [[شرح نهجالبلاغة]] | ||
[[درسهایی از | [[درسهایی از نهجالبلاغه]] | ||
[[نسخه | [[نسخه نهجالبلاغه (بر اساس ترجمه مکارم)]] | ||
[[ | [[نهجالبلاغه]] | ||
[[ | [[ترجمه نهجالبلاغه (دشتی)]] | ||
[[اختیار مصباح السالکین]] | [[اختیار مصباح السالکین]] | ||
[[ | [[أعلام نهجالبلاغة (سرخسی)]] | ||
[[ | [[بهجالصباغة في شرح نهجالبلاغة]] | ||
[[پرتویی از | [[پرتویی از نهجالبلاغه]] | ||
[[ترجمه روان نهجالبلاغه (سید کاظم ارفع)]] | [[ترجمه روان نهجالبلاغه (سید کاظم ارفع)]] | ||
[[شرح | [[شرح نهجالبلاغه (ابن میثم، ترجمه فارسی)]] | ||
[[ | [[نهجالبلاغه]] | ||
[[صفوة شروح نهجالبلاغة]] | [[صفوة شروح نهجالبلاغة]] | ||
[[ | [[نهجالبلاغه سخنان [[امام على(ع)]] (متن کامل ترجمه فارسی نهجالبلاغه، شامل: خطبهها نامهها و کلمات قصار)]] | ||
[[ترجمه نهجالبلاغه (اولیایی)]] | [[ترجمه نهجالبلاغه (اولیایی)]] | ||
[[ | [[نهجالبلاغه (ترجمه بهشتی)]] | ||
[[ | [[نهجالبلاغه: به ضمیمه فهرستهای موضوعی، اماکن و اشخاص (ترجمه زمانی)]] | ||
[[ترجمه نهجالبلاغه (مبشری)]] | [[ترجمه نهجالبلاغه (مبشری)]] | ||
| خط ۱۳۸: | خط ۱۳۸: | ||
[[ترجمه نهجالبلاغه (محسن فارسی)]] | [[ترجمه نهجالبلاغه (محسن فارسی)]] | ||
[[ | [[نهجالبلاغه]] | ||
[[ترجمه و شرح نهجالبلاغه(آملی)]] | [[ترجمه و شرح نهجالبلاغه (آملی)]] | ||
[[ترجمه و شرح نهجالبلاغه]] | [[ترجمه و شرح نهجالبلاغه]] | ||
| خط ۱۵۰: | خط ۱۵۰: | ||
[[حدائق الحقائق في شرح نهجالبلاغة]] | [[حدائق الحقائق في شرح نهجالبلاغة]] | ||
[[خورشید | [[خورشید بیغروب، نهجالبلاغه با فهرستهای دهگانه]] | ||
[[خورشید هدایت]] | [[خورشید هدایت]] | ||
| خط ۱۵۶: | خط ۱۵۶: | ||
[[الدرة النجفية في شرح نهجالبلاغة]] | [[الدرة النجفية في شرح نهجالبلاغة]] | ||
[[سخنان علی علیهالسلام از | [[سخنان علی علیهالسلام از نهجالبلاغه (کمپانی)]] | ||
[[شرح حکم نهجالبلاغة]] | [[شرح حکم نهجالبلاغة]] | ||
| خط ۱۶۲: | خط ۱۶۲: | ||
[[شرح صد و ده کلمه از کلمات امیرالمؤمنین علیهالسلام]] | [[شرح صد و ده کلمه از کلمات امیرالمؤمنین علیهالسلام]] | ||
[[شرح علی المائة | [[شرح علی المائة كلمة لأميرالمومنين علی بن أبیطالب علیهالسلام (ابن میثم - عبدالوهاب -وطواط)]] | ||
[[شرح نهجالبلاغة (ابن میثم)]] | [[شرح نهجالبلاغة (ابن میثم)]] | ||
[[شرح | [[شرح نهجالبلاغه (سید عباس موسوی)]] | ||
[[شرح نهجالبلاغة (شارح قرن هشتم)]] | [[شرح نهجالبلاغة (شارح قرن هشتم)]] | ||
| خط ۱۸۰: | خط ۱۸۰: | ||
[[شرح نهجالبلاغة]] | [[شرح نهجالبلاغة]] | ||
[[شرح | [[شرح نهجالبلاغه (نواب لاهیجی)]] | ||
[[ | [[نهجالبلاغه منظوم (انصاری)]] | ||
[[شکوفههای خرد یا سخنان علی عليهالسلام]] | [[شکوفههای خرد یا سخنان علی عليهالسلام]] | ||
| خط ۲۰۰: | خط ۲۰۰: | ||
[[منهاج الولاية في شرح نهجالبلاغة]] | [[منهاج الولاية في شرح نهجالبلاغة]] | ||
[[ | [[نهجالبلاغه پارسی (دین پرور)]] | ||
[[ | [[نهجالبلاغه منظوم]] | ||
[[ | [[نهجالبلاغه منظوم، کلمات قصار (خاکیاسری)]] | ||
[[ترجمه نهجالبلاغه (بر اساس نسخه اردبیلی)]] | [[ترجمه نهجالبلاغه (بر اساس نسخه اردبیلی)]] | ||
| خط ۲۱۴: | خط ۲۱۴: | ||
[[ترجمه نهجالبلاغه (بر اساس نسخه شرقی)]] | [[ترجمه نهجالبلاغه (بر اساس نسخه شرقی)]] | ||
[[ | [[نهجالبلاغه با ترجمه فارسی قرن پنجم و ششم]] | ||
[[إرشاد المؤمنین إلی معرفة نهجالبلاغة المبین و یتضمن مناقشات کلامیة مع إبن أبيالحدید في شرحه لنهجالبلاغة]] | [[إرشاد المؤمنین إلی معرفة نهجالبلاغة المبین و یتضمن مناقشات کلامیة مع إبن أبيالحدید في شرحه لنهجالبلاغة]] | ||
[[بخشهایی از کتاب مستطاب | [[بخشهایی از کتاب مستطاب نهجالبلاغه منظوم (تهرانی)]] | ||
[[ | [[نهجالبلاغه (ترجمه کلمات قصار، صدرالدین بلاغی)]] | ||
[[ | [[نهجالبلاغه (ترجمه عزیز الله کاسب)]] | ||
[[ترجمه کامل | [[ترجمه کامل نهجالبلاغه (داریوش شاهین)]] | ||
[[ | [[نهجالبلاغه (ترجمه کاظم عابدینی مطلق)]] | ||
[[ترجمه نهجالبلاغه (شریعت)]] | [[ترجمه نهجالبلاغه (شریعت)]] | ||
[[ | [[نهجالبلاغه]] | ||
[[ترجمه نهجالبلاغه (فولادوند)]] | [[ترجمه نهجالبلاغه (فولادوند)]] | ||
[[ | [[نهجالبلاغه با ترجمه منظوم (امید مجد)]] | ||
[[ترجمه و شرح نهجالبلاغه( | [[ترجمه و شرح نهجالبلاغه (زمانی)]] | ||
[[ | [[الديباج الوضي في الكشف عن أسرار كلام الوصي]] | ||
[[متن کامل فارسی | [[متن کامل فارسی نهجالبلاغه: سخنان علی علیهالسلام: شامل مجموعه خطبهها، نامهها، فرامین و کلمات قصار (سروش خدا در سرود علی علیهالسلام) (ذبیحالله منصوری)]] | ||
[[شاهکارنامه مولا علی(ع)]] | [[شاهکارنامه مولا علی(ع)]] | ||
[[كتاب شریف | [[كتاب شریف نهجالبلاغه همراه با شرح محمد عبده (فقیهی)]] | ||
[[کلمات قصار حضرت علی ابن ابیطالب(ع) با ترجمه به فارسی و فرانسه]] | [[کلمات قصار حضرت علی ابن ابیطالب(ع) با ترجمه به فارسی و فرانسه]] | ||
| خط ۲۵۲: | خط ۲۵۲: | ||
[[مروارید حکمت از دریای عصمت]] | [[مروارید حکمت از دریای عصمت]] | ||
[[ | [[منتخب نهجالبلاغه (ترجمه اسماعیلی)]] | ||
[[ترجمه نهجالبلاغه (شیروانی)]] | [[ترجمه نهجالبلاغه (شیروانی)]] | ||
[[ | [[ترجمه نهجالبلاغه (شریعتی)]] | ||
[[ | [[نهجالبلاغه پردیسی (ترجمه منظوم شفیعی پردیسی)]] | ||
[[ | [[ترجمه نهجالبلاغه (حجتی)]] | ||
[[ | [[نهجالبلاغه «منظوم» امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب(ع) بر اساس نسخه فیض الاسلام]] | ||
[[ | [[نهجالبلاغه منظوم (ترجمه علی توکلی)]] | ||
[[یکصد گهر از | [[یکصد گهر از نهجالبلاغه [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] (داریوش شاهین)]] | ||
[[کلمات قصار لعلی بن ابیطالب امیرالمؤمنین [ع] اندرزهای نغز حضرت امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب(ع) ترجمه بفارسی و فرانسه (احمد علی سپهر)]] | [[کلمات قصار لعلی بن ابیطالب امیرالمؤمنین [ع] اندرزهای نغز حضرت امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب(ع) ترجمه بفارسی و فرانسه (احمد علی سپهر)]] | ||
| خط ۲۸۳: | خط ۲۸۳: | ||
[[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]] | [[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]] | ||
[[رده:حالات فردی]] | [[رده:حالات فردی]] | ||
[[رده:علی | [[رده:امام علی(ع)]] | ||