۱۵۲٬۷۳۹
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'علیهم السلام' به 'علیهمالسلام'
جز (ردهافزایی) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'علیهم السلام' به 'علیهمالسلام') |
||
| (۲۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
{{کاربردهای دیگر|رازی (ابهامزدایی)}} | |||
'''محمد بن یعقوب بن اسحاق کلینى رازى''' (متوفای 329 ق)، ثقة الإسلام، شیخ المشایخ، از بزرگان شیعه در زمان غیبت صغرا است که در نیمۀ دوم قرن سوم و نیمه اول قرن چهارم هجرى از بزرگترین محدثین شیعه به شمار مىرفت، نویسنده کتاب شریف [[الكافي (ط. دارالحديث)|الکافی]] از کتب | '''محمد بن یعقوب بن اسحاق کلینى رازى''' (متوفای 329 ق)، ثقة الإسلام، شیخ المشایخ، از بزرگان شیعه در زمان غیبت صغرا است که در نیمۀ دوم قرن سوم و نیمه اول قرن چهارم هجرى از بزرگترین محدثین شیعه به شمار مىرفت، نویسنده کتاب شریف [[الكافي (ط. دارالحديث)|الکافی]] از کتب اربعه شیعه | ||
== ولادت == | == ولادت == | ||
| خط ۸۸: | خط ۸۸: | ||
==هجرتى دیگر== | ==هجرتى دیگر== | ||
گر چه قم مرکز تشیع به شمار مىرفت و جویندگان کلام اهلبیت | گر چه قم مرکز تشیع به شمار مىرفت و جویندگان کلام اهلبیت علیهمالسلام را سیراب مىکرد؛ اما عطش سیرى ناپذیر کلینى به زمزم زلال نور این خاندان، او را بر آن داشت تا آن دیار مقدس و حرم منور را به امید یافتن روایات و احادیث ناشنیده ترک کند. | ||
از این رو او هجرت را آغاز نمود و قم را با تمام ارزشهایش به قصد شهرها و روستاهاى دیگر ترک کرد. کلینى روستاها و شهرهاى بیشمارى را پشت سر نهاد و هر جا محدث یا راوى حدیثى مىیافت که حدیثى از اهلبیت را نزد خویش داشت در مقابلش زانوى ادب مىزد و پس از مدتى باز کوله بار عشق و صفایش را بر دوش مىگرفت و راهى دیارى دیگر مىشد. | از این رو او هجرت را آغاز نمود و قم را با تمام ارزشهایش به قصد شهرها و روستاهاى دیگر ترک کرد. کلینى روستاها و شهرهاى بیشمارى را پشت سر نهاد و هر جا محدث یا راوى حدیثى مىیافت که حدیثى از اهلبیت را نزد خویش داشت در مقابلش زانوى ادب مىزد و پس از مدتى باز کوله بار عشق و صفایش را بر دوش مىگرفت و راهى دیارى دیگر مىشد. | ||
| خط ۹۴: | خط ۹۴: | ||
کوفه یکى از شهرهایى بود که کلینى به آن قدم نهاد. در آن زمان کوفه یکى از مراکز بزرگ علمى به شمار مىرفت. کوفه شهرى بود که ابن عقده در آن حضور داشت. او در حفظ احادیث شهرۀ آفاق بود و بسیارى از شیفتگان علم حدیث را به این شهر بزرگ مىکشاند. | کوفه یکى از شهرهایى بود که کلینى به آن قدم نهاد. در آن زمان کوفه یکى از مراکز بزرگ علمى به شمار مىرفت. کوفه شهرى بود که ابن عقده در آن حضور داشت. او در حفظ احادیث شهرۀ آفاق بود و بسیارى از شیفتگان علم حدیث را به این شهر بزرگ مىکشاند. | ||
وى یکصد هزار حدیث را با سند در خاطر داشت و کتابهاى بسیارى را به رشته تحریر در آورده و یکى از | وى یکصد هزار حدیث را با سند در خاطر داشت و کتابهاى بسیارى را به رشته تحریر در آورده و یکى از ارزندهترین آثارش «رجال ابن عقده» است. | ||
در این کتاب، ابن عقده شاگردان [[امام صادق]] علیهالسلام را که حدود 4000 نفر بودهاند نام برده و روایات بسیارى را نیز از حضرت [[امام صادق]] علیهالسلام نقل کرده است. | در این کتاب، ابن عقده شاگردان [[امام صادق]] علیهالسلام را که حدود 4000 نفر بودهاند نام برده و روایات بسیارى را نیز از حضرت [[امام صادق]] علیهالسلام نقل کرده است. | ||
| خط ۱۰۲: | خط ۱۰۲: | ||
==ثقة الإسلام== | ==ثقة الإسلام== | ||
کلینى پس از کسب فیض از | کلینى پس از کسب فیض از دهها استاد و محدث در شهرها و مناطق مختلف سرانجام به بغداد رسید. مدت مسافرت کلینى به درستى معلوم نیست؛ اما در این شکى نیست که در طول مسافرتها چنان علم و فضل خود را به نمایش گذاشت و تصویرى از یک عالم شیعه حقیقى در اذهان مردم هر دیار مجسم ساخت که وقتى به بغداد پاى نهاد فردى گمنام نبود. | ||
شیعیان به او افتخار میکردند و اهل سنت به دیده تحسین به او مىنگریستند. | شیعیان به او افتخار میکردند و اهل سنت به دیده تحسین به او مىنگریستند. | ||
| خط ۱۱۲: | خط ۱۱۲: | ||
عظمت و بزرگى کلینى در میان اهل تسنن به قدرى است که [[ابن اثیر، علی بن محمد|ابن اثیر]] روایتى از پیامبر نقل مىکند که فرمود: «خداوند در آغاز هر قرن شخصى را برمىانگیزد که دین او را زنده و نامدار نگهدارد.» آنگاه به گفتگو پیرامون این حدیث پرداخته و مىگوید: احیا کننده مذهب شیعه در آغاز قرن اول هجرى محمد بن على امام باقر علیهالسلام، در ابتداى قرن دوم على بن موسى امام رضا علیهالسلام و در ابتداى قرن سوم ابوجعفر [[کلینی، محمد بن یعقوب|محمد بن یعقوب کلینى]] رازى بوده است. | عظمت و بزرگى کلینى در میان اهل تسنن به قدرى است که [[ابن اثیر، علی بن محمد|ابن اثیر]] روایتى از پیامبر نقل مىکند که فرمود: «خداوند در آغاز هر قرن شخصى را برمىانگیزد که دین او را زنده و نامدار نگهدارد.» آنگاه به گفتگو پیرامون این حدیث پرداخته و مىگوید: احیا کننده مذهب شیعه در آغاز قرن اول هجرى محمد بن على امام باقر علیهالسلام، در ابتداى قرن دوم على بن موسى امام رضا علیهالسلام و در ابتداى قرن سوم ابوجعفر [[کلینی، محمد بن یعقوب|محمد بن یعقوب کلینى]] رازى بوده است. | ||
به جرأت مىتوان گفت کلینى نام آورترین و بلند | به جرأت مىتوان گفت کلینى نام آورترین و بلند آوازهترین اندیشمند عصر خود بود. عصرى که اوج تلاش محدّثین و علماى بزرگ و حتى نواب خاص امام عصر عجلاللهتعالىفرجهالشریف مىباشد. | ||
ثقةالاسلام شیخ محمد کلینى با چهار سفیر و نمایندۀ خاص حضرت امام زمان عجلاللهتعالىفرجهالشریف که در طول غیبت صغرى 69 سال رابط بین آن حضرت و شیعیان بودند، هم عصر بود. | ثقةالاسلام شیخ محمد کلینى با چهار سفیر و نمایندۀ خاص حضرت امام زمان عجلاللهتعالىفرجهالشریف که در طول غیبت صغرى 69 سال رابط بین آن حضرت و شیعیان بودند، هم عصر بود. | ||
| خط ۱۷۴: | خط ۱۷۴: | ||
دانشمند نامى بغداد «ابوقیراط» بر پیکر پاکش نماز خواند. شیعیان با دلى پراندوه و با احترام آن مرد خدا را در «باب کوفه» بغداد به خاک سپردند. در همین سال با رحلت آخرین نایب امام زمان، «على بن محمد سمرى» غیبت کبراى آن حضرت نیز آغاز گردید. | دانشمند نامى بغداد «ابوقیراط» بر پیکر پاکش نماز خواند. شیعیان با دلى پراندوه و با احترام آن مرد خدا را در «باب کوفه» بغداد به خاک سپردند. در همین سال با رحلت آخرین نایب امام زمان، «على بن محمد سمرى» غیبت کبراى آن حضرت نیز آغاز گردید. | ||
در غرب مدرسه المستنصریه مسجدی به نام جامع الاصفی قرار دارد که نام اصلی آن جامع الصفوی یا مسجد صفوی میباشد که عثمانیان آنرا به اصفیه تغییر دادند. در بخشی از این مسجد محدث جلیل القدر شیخ محمد بن یعقوب کلینی رازی نویسنده کتاب شدیف کافی متوفای ٣٢٩ق مدفون است. در محرم سال ۱۴۳۶ق مراسم پایان بازسازی قبر شیخ کلینی برگزار شد. در این مراسم از ضریح نقرهای آن که توسط هنرمندان اصفهانی ساخته شده بود، رونمایی گردید.<ref>[https://fa.abna24.com/service/middle/archive/2014/10/31/648206/story.html ر.ک: پرده برداری از ضریح شیخ کلینی و آشکار شدن محل زندان امام کاظم(ع)، خبرگزاری | در غرب مدرسه المستنصریه مسجدی به نام جامع الاصفی قرار دارد که نام اصلی آن جامع الصفوی یا مسجد صفوی میباشد که عثمانیان آنرا به اصفیه تغییر دادند. در بخشی از این مسجد محدث جلیل القدر شیخ محمد بن یعقوب کلینی رازی نویسنده کتاب شدیف کافی متوفای ٣٢٩ق مدفون است. در محرم سال ۱۴۳۶ق مراسم پایان بازسازی قبر شیخ کلینی برگزار شد. در این مراسم از ضریح نقرهای آن که توسط هنرمندان اصفهانی ساخته شده بود، رونمایی گردید.<ref>[https://fa.abna24.com/service/middle/archive/2014/10/31/648206/story.html ر.ک: پرده برداری از ضریح شیخ کلینی و آشکار شدن محل زندان امام کاظم(ع)، خبرگزاری اهلبیت ابنا، 9 آبان 1393]</ref> | ||
==آثار== | ==آثار== | ||
| خط ۱۸۸: | خط ۱۸۸: | ||
# کتاب تعبیر الرؤیا | # کتاب تعبیر الرؤیا | ||
# مجموعه شعر، مشتمل بر قصایدى که شعرا در مناقب و فضایل اهلبیت عصمت و طهارت علیهمالسلام سرودهاند. | # مجموعه شعر، مشتمل بر قصایدى که شعرا در مناقب و فضایل اهلبیت عصمت و طهارت علیهمالسلام سرودهاند. | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
<references /> | <references /> | ||
{{الگو:کلینی، محمد بن یعقوب}} | |||
{{جوامع روایی شیعه}} | {{جوامع روایی شیعه}} | ||
{{محدثان شیعه}} | {{محدثان شیعه}} | ||
| خط ۲۰۲: | خط ۲۰۳: | ||
[[الكافي (ط. الاسلاميه)]] | [[الكافي (ط. الاسلاميه)]] | ||
[[ | [[الكافي (ط. دارالحديث)]] | ||
[[شرح كافي الأصول و الروضة (ملاصالح مازندرانی)]] | |||
[[شرح الأصول الكافي]] | |||
[[بهشت کافی (ترجمۀ روضه کافی)]] | [[بهشت کافی (ترجمۀ روضه کافی)]] | ||
| خط ۲۱۷: | خط ۲۲۲: | ||
[[اصول كافى]] | [[اصول كافى]] | ||
[[اصول کافی (ترجمه انصاریان)]] | |||
[[اصول کافی (ترجمه مصطفوی)]] | |||
[[ترجمه اصول کافی (سعید و لطیف راشدی)]] | |||
[[ترجمه اصول کافی (حسنزاده)]] | |||
[[اصول کافی (ترجمه آیتاللهی)]] | |||
[[اصول کافی (ترجمه و شرح کمرهای)]] | |||
[[تحفة الأولیاء (ترجمه اصول کافی)]] | |||
[[الروضة من الکافی (ترجمه حاجیانی دشتی)]] | |||
[[الروضة من الكافي (ترجمه رسولی محلاتی)]] | |||
[[شرح اصول الکافی]] | [[شرح اصول الکافی]] | ||
[[الرواشح السماویة فی شرح الأحادیث الإمامیة]] | [[الرواشح السماویة فی شرح الأحادیث الإمامیة]] | ||
[[الکشف الوافي في شرح أصول الکافي]] | [[الکشف الوافي في شرح أصول الکافي]] | ||
| خط ۲۳۷: | خط ۲۵۶: | ||
[[الحاشیة علی أصول الکافي]] | [[الحاشیة علی أصول الکافي]] | ||
[[الدر المنظوم من کلام المعصوم]] | [[الدر المنظوم من کلام المعصوم]] | ||
| خط ۲۴۶: | خط ۲۶۱: | ||
[[شرح فروع الکافي]] | [[شرح فروع الکافي]] | ||
[[ | [[پژوهشی تطبیقی در احادیث بخاری و کلینی]] | ||
[[أسانيد کتاب الکافی: تهذیبها و ترتیبها و توحیدها و تمییز المشترک منها]] | |||
[[البضاعة المزجاة (شرح کتاب الروضة من الکافي)]] | [[البضاعة المزجاة (شرح کتاب الروضة من الکافي)]] | ||
[[منهجاليقين (شرح نامه امام صادق علیهالسلام به شیعیان)]] | [[منهجاليقين (شرح نامه امام صادق علیهالسلام به شیعیان)]] | ||
[[متن و ترجمه کتاب نفیس فروع کافی]] | [[متن و ترجمه کتاب نفیس فروع کافی]] | ||
| خط ۲۶۳: | خط ۲۷۶: | ||
[[الموسوعة الرجالیة]] | [[الموسوعة الرجالیة]] | ||
[[شرح الاصول الکافی]] | [[شرح الاصول الکافی]] | ||
| خط ۲۷۶: | خط ۲۸۷: | ||
[[الأصول من الکافي (ترجمه و شرح اصول کافي)]] | [[الأصول من الکافي (ترجمه و شرح اصول کافي)]] | ||
[[ | [[برگزيدهای از اصول کافي]] | ||
[[الأصول من الکافي؛ مع رسالة أضبط المقال في اسماء الرجال]] | [[الأصول من الکافي؛ مع رسالة أضبط المقال في اسماء الرجال]] | ||
| خط ۲۹۳: | خط ۳۰۴: | ||
[[الدر المنظوم من کلام المعصوم]] | [[الدر المنظوم من کلام المعصوم]] | ||
[[الدر الثمين في خمسمائة آية نزلت في مولانا أميرالمؤمنين(ع) باتفاق أكثر المفسرين من أهلالدين]] | [[الدر الثمين في خمسمائة آية نزلت في مولانا أميرالمؤمنين(ع) باتفاق أكثر المفسرين من أهلالدين]] | ||
[[مجموعه مقالات فارسی کنگره بین المللی ثقةالاسلام کلینی]] | [[مجموعه مقالات فارسی کنگره بین المللی ثقةالاسلام کلینی]] | ||
[[ارزیابی و بررسی اسناد اصول کافی]] | |||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||
[[رده:محدثان]] | [[رده:محدثان شیعه]] | ||