۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
أحوال الرجال: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
==نام‌های دیگر کتاب== | ==نام‌های دیگر کتاب== | ||
در مصادر گوناگون چندین اسم برای کتاب ذکر شده است؛ از جمله: «معرفة الرجال والجرح والتعديل»<ref>ر.ک: رحمان‌ستایش، محمدکاظم، ص156</ref>. ظاهراً «الضعفاء» و «الجرح والتعديل» دیگر نام‌های «أحوال الرجال» هستند و سامرایی نیز چنین نظری داده است. عبدالعلیم بستوی نیز به‌ضمیمه تحقیق خویش درباره شیوه جرح و تعدیل [[جوزجانی، ابراهیم بن یعقوب|جوزجانی]] در کتاب «الإمام الجوزجاني ومنهجه في الجرح والتعديل»، «أحوال الرجال» را با نام «الشجرة في أحوال الرجال» چاپ کرده است، اما نام درست این کتاب، همان گونه که سامرایی نیز نوشته، «أحوال الرجال» است و کلمه «الشجرة» بعدها به آن افزوده شده است<ref>ر.ک: ابراهیمی کوشالی، مقداد</ref>. | در مصادر گوناگون چندین اسم برای کتاب ذکر شده است؛ از جمله: «معرفة الرجال والجرح والتعديل»<ref>ر.ک: رحمان‌ستایش، محمدکاظم، ص156</ref>. ظاهراً «الضعفاء» و «الجرح والتعديل» دیگر نام‌های «أحوال الرجال» هستند و سامرایی نیز چنین نظری داده است. عبدالعلیم بستوی نیز به‌ضمیمه تحقیق خویش درباره شیوه جرح و تعدیل [[جوزجانی، ابراهیم بن یعقوب|جوزجانی]] در کتاب «الإمام الجوزجاني ومنهجه في الجرح والتعديل»، «أحوال الرجال» را با نام «الشجرة في أحوال الرجال» چاپ کرده است، اما نام درست این کتاب، همان گونه که سامرایی نیز نوشته، «أحوال الرجال» است و کلمه «الشجرة» بعدها به آن افزوده شده است<ref>[https://rch.ac.ir/article/Details/7654 ر.ک: ابراهیمی کوشالی، مقداد]</ref>. | ||
==انگیزه تألیف== | ==انگیزه تألیف== | ||
[[جوزجانی، ابراهیم بن یعقوب|جوزجانی]] تألیف این کتاب را وظیفه‌ای دینی برای دقت در احادیث نبوی ذکر کرده و در ادامه، فهرست برخی از رجال ضعیف را آورده و نخست به ذکر برخی از رجال خوارج پرداخته است<ref>ر.ک: همان</ref>. | [[جوزجانی، ابراهیم بن یعقوب|جوزجانی]] تألیف این کتاب را وظیفه‌ای دینی برای دقت در احادیث نبوی ذکر کرده و در ادامه، فهرست برخی از رجال ضعیف را آورده و نخست به ذکر برخی از رجال خوارج پرداخته است<ref>[https://rch.ac.ir/article/Details/7654 ر.ک: همان]</ref>. | ||
==اهمیت کتاب== | ==اهمیت کتاب== | ||
«أحوال الرجال» که موضوع آن راویان ضعیف و ضعفاست، ظاهراً تنها اثر کامل موجود [[جوزجانی، ابراهیم بن یعقوب|جوزجانی]] است که یک نسخه خطی از آن در کتابخانه ظاهریه دمشق (مجموعه ۳۴۹) نگهداری می‌شود. این کتاب همواره مورد توجه رجالیان اهل سنت بوده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | «أحوال الرجال» که موضوع آن راویان ضعیف و ضعفاست، ظاهراً تنها اثر کامل موجود [[جوزجانی، ابراهیم بن یعقوب|جوزجانی]] است که یک نسخه خطی از آن در کتابخانه ظاهریه دمشق (مجموعه ۳۴۹) نگهداری می‌شود. این کتاب همواره مورد توجه رجالیان اهل سنت بوده است<ref>[https://rch.ac.ir/article/Details/7654 ر.ک: همان]</ref>. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
در مقدمه محقق، ابتدا به شرح حال نویسنده پرداخته شده<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص10</ref> و سپس، ضمن تحقیق نام کتاب<ref>ر.ک: همان، ص17</ref> و توصیف نسخ خطی آن<ref>ر.ک: همان، ص21</ref>، دیدگاه علما پیرامون کتاب، بیان شده است<ref>ر.ک: همان، ص21</ref>. | در مقدمه محقق، ابتدا به شرح حال نویسنده پرداخته شده<ref>[https://noorlib.ir/book/view/25053?pageNumber=10&viewType=pdf ر.ک: مقدمه محقق، ص10]</ref> و سپس، ضمن تحقیق نام کتاب<ref>[https://noorlib.ir/book/view/25053?pageNumber=17&viewType=pdf ر.ک: همان، ص17]</ref> و توصیف نسخ خطی آن<ref>[https://noorlib.ir/book/view/25053?pageNumber=21&viewType=pdf ر.ک: همان، ص21]</ref>، دیدگاه علما پیرامون کتاب، بیان شده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/25053?pageNumber=21&viewType=pdf ر.ک: همان، ص21]</ref>. | ||
کتاب با مقدمه [[جوزجانی، ابراهیم بن یعقوب|جوزجانی]] آغاز می‌شود. او به‌گونه‌ای تلویحی انگیزه و سبب تألیف کتاب را بیان می‌کند. آنگاه دسته‌های مختلف ضعفا را که در کتابش معرفی شده‌اند، باز می‌نماید. [[جوزجانی، ابراهیم بن یعقوب|جوزجانی]] با استفاده از اقوال بزرگان، به برخی از اصول جرح و تعدیل اشاره می‌کند. ناگفته نماند که [[جوزجانی، ابراهیم بن یعقوب|جوزجانی]] در مطالب مقدمه، نام نه نفر از خوارج را نیز می‌آورد<ref>ر.ک: رحمان‌ستایش، محمدکاظم، ص156</ref>. | کتاب با مقدمه [[جوزجانی، ابراهیم بن یعقوب|جوزجانی]] آغاز می‌شود. او به‌گونه‌ای تلویحی انگیزه و سبب تألیف کتاب را بیان می‌کند. آنگاه دسته‌های مختلف ضعفا را که در کتابش معرفی شده‌اند، باز می‌نماید. [[جوزجانی، ابراهیم بن یعقوب|جوزجانی]] با استفاده از اقوال بزرگان، به برخی از اصول جرح و تعدیل اشاره می‌کند. ناگفته نماند که [[جوزجانی، ابراهیم بن یعقوب|جوزجانی]] در مطالب مقدمه، نام نه نفر از خوارج را نیز می‌آورد<ref>ر.ک: رحمان‌ستایش، محمدکاظم، ص156</ref>. | ||
| خط ۸۷: | خط ۸۷: | ||
این کتاب در سال ۱۴۱۱ق، در مكتبة دارالطحاوي ریاض به تحقیق [[عبدالعلیم عبدالعظیم بستوی]]، همراه با کتاب «أمارات النبوة» چاپ شده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | این کتاب در سال ۱۴۱۱ق، در مكتبة دارالطحاوي ریاض به تحقیق [[عبدالعلیم عبدالعظیم بستوی]]، همراه با کتاب «أمارات النبوة» چاپ شده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
فهرست‌های روات، احادیث، مصادر و مواضیع، در انتهای کتاب آمده و در پاورقی‌ها، به‌صورت مفصل و جامع، به شرح حال روات و جرح و تعدیل آنها، پرداخته شده است<ref>ر.ک: پاورقی، ص117</ref>. | فهرست‌های روات، احادیث، مصادر و مواضیع، در انتهای کتاب آمده و در پاورقی‌ها، به‌صورت مفصل و جامع، به شرح حال روات و جرح و تعدیل آنها، پرداخته شده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/25053?pageNumber=117&viewType=pdf ر.ک: پاورقی، ص117]</ref>. | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
| خط ۹۶: | خط ۹۶: | ||
# رحمان‌ستایش، محمدکاظم، «کتب رجال اهل سنت»، دانشکده مجازی علوم حدیث، ایران، قم. | # رحمان‌ستایش، محمدکاظم، «کتب رجال اهل سنت»، دانشکده مجازی علوم حدیث، ایران، قم. | ||
# [https://rch.ac.ir/article/Details/7654 ابراهیمی کوشالی، مقداد، «دانشنامه جهان اسلام»، بنیاد دائرةالمعارف اسلامی] | # [https://rch.ac.ir/article/Details/7654 ابراهیمی کوشالی، مقداد، «دانشنامه جهان اسلام»، بنیاد دائرةالمعارف اسلامی] | ||