پرش به محتوا

جزایری، سید محمدعلی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' (ره)' به '(ره)'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' (ره)' به '(ره)')
 
(۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۲۹: خط ۲۹:
|-
|-
|برخی آثار
|برخی آثار
| data-type="authorWritings" |[[دروس اخلاق اسلامي]]
| data-type="authorWritings" |[[‏دروس اخلاق اسلامی]]
 
[[شرح المكاسب المزجي]]
[[شرح المکاسب المزجي]]
|- class="articleCode"
|- class="articleCode"
|کد مؤلف
|کد مؤلف
خط ۴۱: خط ۴۰:


==ولادت==
==ولادت==
ایشان در هجدهمین روز از ماه ذی‌حجه سال 1357ق در شهرستان شوشتر دیده به جهان گشود.
ایشان در هجدهمین روز از ماه ذی‌حجه سال 1357ق برابر با 1317ش در شهرستان شوشتر دیده به جهان گشود.


==تحصیلات و اساتید==
==تحصیلات و اساتید==
او در چهارسالگی پدر عالمش را از دست داد و پس از چند سال تصمیم گرفت که با تحصیل علوم دینی، راه پدر را ادامه دهد. تحصیلات ابتدایی را در شوشتر گذراند و سپس برای ادامه یادگیری علوم آل محمد(ص) راهی حوزه علمیه نجف اشرف شد.
او در چهارسالگی پدر عالمش را از دست داد و پس از چند سال تصمیم گرفت که با تحصیل علوم دینی، راه پدر را ادامه دهد. تحصیلات ابتدایی را در شوشتر گذراند و سپس برای ادامه یادگیری علوم آل محمد(ص) راهی حوزه علمیه نجف اشرف شد.


حضرات آیات [[سید اسدالله مدنی]]، شیخ [[غلامرضا باقری اصفهانی]]، شیخ [[محمدجعفر مروّج]] و شیخ [[محمدکاظم تبریزی]]، نخستین استادانی بودند که وی در نجف، به محضرشان مشرّف شد و کسب فیض کرد. سید محمدعلی پس‌ازآن به مدت هشت سال در درس فقه و اصول [[خویی، سید ابوالقاسم|آیت‌الله خویی]] شرکت و تمام دروس ایشان را تقریر کرد و البته زمانی هم که [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|حضرت امام (ره)]] به نجف تشریف آوردند، به درس ایشان هم شتافت و استفاده‌ها برد و همین آشنایی موجب شد تا پایان عمر، از مریدان امام باشد و در نهضت انقلابی خمینی کبیر نیز، ایشان را همراهی کند.
حضرات آیات [[سید اسدالله مدنی]]، شیخ [[غلامرضا باقری اصفهانی]]، شیخ [[محمدجعفر مروّج]] و شیخ [[محمدکاظم تبریزی]]، نخستین استادانی بودند که وی در نجف، به محضرشان مشرّف شد و کسب فیض کرد. سید محمدعلی پس‌ازآن به مدت هشت سال در درس فقه و اصول [[خویی، سید ابوالقاسم|آیت‌الله خویی]] شرکت و تمام دروس ایشان را تقریر کرد و البته زمانی هم که [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|حضرت امام(ره)]] به نجف تشریف آوردند، به درس ایشان هم شتافت و استفاده‌ها برد و همین آشنایی موجب شد تا پایان عمر، از مریدان امام باشد و در نهضت انقلابی خمینی کبیر نیز، ایشان را همراهی کند.


او به شرکت در درس اهمیت خاصی می‌داد و کمتر روزی در سال پیش می‌آمد که سید محمدعلی در درس حاضر نشود. آیت‌الله سید محمدعلی جزایری آل‌غفور در سال 1350ش و در پی اخراج ایرانیان مقیم عراق از این کشور توسط حزب بعث، بازگشتی اجباری به ایران داشت و به دنبال درخواست مردم ماهشهر برای داشتن یک روحانی برجسته، مرجع عالیقدر حضرت [[گلپایگانی، سید محمدرضا|آیت‌الله گلپایگانی]]، ایشان را به آن منطقه اعزام می‌دارد و می‌فرماید: «امیدوارم با رفتن شما، ماهشهر، ماه ‌شهر شود.»
او به شرکت در درس اهمیت خاصی می‌داد و کمتر روزی در سال پیش می‌آمد که سید محمدعلی در درس حاضر نشود. آیت‌الله سید محمدعلی جزایری آل‌غفور در سال 1350ش و در پی اخراج ایرانیان مقیم عراق از این کشور توسط حزب بعث، بازگشتی اجباری به ایران داشت و به دنبال درخواست مردم ماهشهر برای داشتن یک روحانی برجسته، مرجع عالیقدر حضرت [[گلپایگانی، سید محمدرضا|آیت‌الله گلپایگانی]]، ایشان را به آن منطقه اعزام می‌دارد و می‌فرماید: «امیدوارم با رفتن شما، ماهشهر، ماه ‌شهر شود.»
خط ۵۳: خط ۵۲:


==مشاغل==
==مشاغل==
لازم به ذکر است که آیت‌الله جزایری آل‌غفور از سال 1361 تا زمان ارتحالش، به مدت 26 سال، صبح‌ها در مسجد امام جواد(ع) قم و ظهرها و شب‌ها هم در شبستان آیت‌الله حائری مسجد امام حسن عسکری(ع) قم به اقامه جماعت می‌پرداخت.
از سال 1359 به علت کسالت جسمی به قم آمد و در سال 1360 به عنوان امام جمعه از طرف امام راحل به شهرستان علی آباد کتول رفت و پس از حل اختلافات آن منطقه به قم بازگشت و از سال 1361 تا زمان ارتحالش، به مدت 26 سال، صبح‌ها در مسجد امام جواد(ع) قم و ظهرها و شب‌ها هم در شبستان آیت‌الله حائری مسجد امام حسن عسکری(ع) قم به اقامه جماعت می‌پرداخت.


این عالم فرزانه همچنین منبرهای زیبا و رسایی داشت که با دقت در رعایت شروع و پایان جلسه و همچنین با استفاده از آیات و روایات و نکات نغز تفسیری آن‌ها، استفاده از داستان‌های آموزنده، استفاده از کلمات قصار بزرگان، استفاده از اشعار برگزیده و همچنین استفاده از لطیفه، تمثیلات و خاطرات همراه بود. در این زمینه می‌توان به تشکیل جلسات تمرین منبر هم توسط ایشان اشاره داشت که با نوشتن آئین‌نامه‌ای همراه بود؛ آئین‌نامه‌ای که بسیاری از طلاب آن را امضا کرده و به آن پایبند بودند.
این عالم فرزانه همچنین منبرهای زیبا و رسایی داشت که با دقت در رعایت شروع و پایان جلسه و همچنین با استفاده از آیات و روایات و نکات نغز تفسیری آن‌ها، استفاده از داستان‌های آموزنده، استفاده از کلمات قصار بزرگان، استفاده از اشعار برگزیده و همچنین استفاده از لطیفه، تمثیلات و خاطرات همراه بود. در این زمینه می‌توان به تشکیل جلسات تمرین منبر هم توسط ایشان اشاره داشت که با نوشتن آئین‌نامه‌ای همراه بود؛ آئین‌نامه‌ای که بسیاری از طلاب آن را امضا کرده و به آن پایبند بودند.
خط ۶۷: خط ۶۶:


==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
پایگاه اندیشوران، 31 شهریور 1400، به آدرس:
#[http://anominateuser10053.andishvaran.ir/fa/ScholarMainpage.htmll پایگاه اندیشوران]، 31 شهریور 1400
 
#[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/6435/6870/82554/%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D8%AD%D8%A7%D9%84-%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85-%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%A2%DB%8C%D8%A9%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%91%D9%87-%D8%AC%D8%B2%D8%A7%DB%8C%D8%B1%DB%8C-%D8%A2%D9%84-%D8%BA%D9%81%D9%88%D8%B1 پایگاه اطلاع رسانی حوزه]
http://anominateuser10053.andishvaran.ir/fa/ScholarMainpage.htmll


==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
{{وابسته‌ها}}


[[‏دروس اخلاق اسلامی]]
[[شرح المكاسب المزجي]]




[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:مقالات جدید]]
[[رده:امامان جمعه]]
[[رده:درگذشتگان 1387]]
 
[[رده:دی (1400)]]