۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
غضنفری، علی: تفاوت میان نسخهها
←وابستهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
|||
| (۱۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
| data-type="authorWritings" |[[ | | data-type="authorWritings" |[[مبانی تشیع در منابع تسنن]] | ||
[[تجوید قرآن (غضنفری)]] | |||
حکومت اسلامی در نهجالبلاغه | |||
ما و ابلیس | |||
|- class="articleCode" | |- class="articleCode" | ||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
| خط ۵۷: | خط ۵۸: | ||
در سال 1380 در دانشکده علوم قرآنی تهران بهعنوان عضو هیئتعلمی پذیرفته شده و به همین سبب و نیز گسترش فعالیتهای علمی، اقامت در تهران را برگزید. | در سال 1380 در دانشکده علوم قرآنی تهران بهعنوان عضو هیئتعلمی پذیرفته شده و به همین سبب و نیز گسترش فعالیتهای علمی، اقامت در تهران را برگزید. | ||
از آن سال در مقطع کارشناسی و کارشناسی ارشد و دکتری در همین دانشکده و دانشگاههای الزهراء، شهید مطهری، مذاهب اسلامی، علوم حدیث، علامه طباطبائی، اصول دین و ... واحدهای مختلف دروس الهیات را تدریس نمود. همزمان تدریس برای طلاب حوزه علمیه نیز در کارنامه خود دارد. | از آن سال در مقطع کارشناسی و کارشناسی ارشد و دکتری در همین دانشکده و دانشگاههای الزهراء، شهید مطهری، مذاهب اسلامی، علوم حدیث، علامه طباطبائی، اصول دین و... واحدهای مختلف دروس الهیات را تدریس نمود. همزمان تدریس برای طلاب حوزه علمیه نیز در کارنامه خود دارد. | ||
در سمت اجرائی -علمی، ده سال معاون پژوهش دانشکدههای علوم قرآنی کشور بوده و از سال 1392 تا کنون ریاست دانشکده علوم و فنون قرآن کریم عهده دارند. نیز چهار سال مدیر داخلی و عضو هیئت تحریریه فصلنامه پیام جاویدان، مدیرمسئول دوفصلنامه تخصصی «مطالعات تطبیقی قرآنپژوهی» و نیز صاحبامتیاز و مدیرمسئول دوفصلنامه تخصصی «پژوهشهای نوین در آموزههای قران و حدیث» هستند. | در سمت اجرائی -علمی، ده سال معاون پژوهش دانشکدههای علوم قرآنی کشور بوده و از سال 1392 تا کنون ریاست دانشکده علوم و فنون قرآن کریم عهده دارند. نیز چهار سال مدیر داخلی و عضو هیئت تحریریه فصلنامه پیام جاویدان، مدیرمسئول دوفصلنامه تخصصی «مطالعات تطبیقی قرآنپژوهی» و نیز صاحبامتیاز و مدیرمسئول دوفصلنامه تخصصی «پژوهشهای نوین در آموزههای قران و حدیث» هستند. | ||
| خط ۹۹: | خط ۱۰۰: | ||
[[تجوید قرآن (غضنفری)]] | [[تجوید قرآن (غضنفری)]] | ||
[[حکومت اسلامی در | [[شگفتیهای عالم برزخ]] | ||
[[ازدواج و آداب زناشویی در آیینه حدیث]] | |||
[[نهج الفصاحه ترجمهای روان، نمایهای برای محققان و اسناد روایات]] | |||
[[ره رستگاری]] | |||
[[حکومت اسلامی در نهجالبلاغه]] | |||
[[علوم حدیث (غضنفری)]] | |||
[[ما و ابلیس]] | [[ما و ابلیس]] | ||
| خط ۱۰۶: | خط ۱۱۷: | ||
[[التکرار فی القرآن]] | [[التکرار فی القرآن]] | ||
[[زفاف]] | [[زفاف]] | ||
[[تفسیر النبی صلیاللهعلیهوآله]] | |||
[[تفسیر النبی | |||
[[کشکول شیخ بهایی با ترجمه روان و فهرست موضوعی]] | [[کشکول شیخ بهایی با ترجمه روان و فهرست موضوعی]] | ||
[[اخلاق در قرآن و سنت حاوی یکصد مبحث اخلاقی]] | [[اخلاق در قرآن و سنت حاوی یکصد مبحث اخلاقی]] | ||
[[بیان روان در علوم قرآن]] | [[بیان روان در علوم قرآن]] | ||
[[اصول فقه مقدماتی]] | [[اصول فقه مقدماتی]] | ||
[[راه همدلی]] | [[راه همدلی]] | ||
[[أحسن القصص]] | [[أحسن القصص]] | ||
| خط ۱۴۵: | خط ۱۴۲: | ||
[[بلوغ]] | [[بلوغ]] | ||
[[ | [[شاخصهای آزادی در انديشه اسلامی]] | ||
[[صحابه]] | [[صحابه]] | ||
| خط ۱۵۱: | خط ۱۴۸: | ||
[[عوامل اصلی افول تمدنها در قرآن کریم (بررسی موردی ستم)]] | [[عوامل اصلی افول تمدنها در قرآن کریم (بررسی موردی ستم)]] | ||
[[نقش پرهيز از گناهانى كه به وسيله زبان انجام | [[نقش پرهيز از گناهانى كه به وسيله زبان انجام مىشوند در ارتقاء بهداشت روانى جوامع]] | ||
[[این شب ها]] | [[این شب ها]] | ||
| خط ۱۵۷: | خط ۱۵۴: | ||
[[این نامه را فقط آقایان مجرد بخوانند!]] | [[این نامه را فقط آقایان مجرد بخوانند!]] | ||
[[راه اندازی | [[راه اندازی تشکلهای مردمی در راستای ساماندهی آموزشهای مفاهیم دینی]] | ||
[[کارهای فرهنگی روزمره و من درآوردی شده است]] | [[کارهای فرهنگی روزمره و من درآوردی شده است]] | ||