۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
}} | }} | ||
'''غاية الوصول في شرح لب الأصول'''، کتابی است در شرح «لب الأصول» که هر دو از آثار [[انصاری، زکریا بن محمد|ابویحیی زکریا انصاری شافعی]] (متوفی 910ق) میباشد. | '''غاية الوصول في شرح لب الأصول'''، کتابی است در شرح «لب الأصول» که هر دو از آثار [[انصاری، زکریا بن محمد|ابویحیی زکریا انصاری شافعی]] (متوفی 910ق) میباشد. «[[لب الأصول]]» نیز خود تلخیصی است از کتاب «[[جمع الجوامع في أصول الفقه]]» [[سبکی، عبدالوهاب بن علی|امام تاجالدین سبکی]] (متوفی 771ق). | ||
در نوشتار حاضر، ابتدا، بهصورت خلاصه و مختصر، به معرفی و بیان برخی از خصوصیات و ویژگیهای متن اصلی پرداخته شده و سپس تلخیص و شرح آن، معرفی شده است. | در نوشتار حاضر، ابتدا، بهصورت خلاصه و مختصر، به معرفی و بیان برخی از خصوصیات و ویژگیهای متن اصلی پرداخته شده و سپس تلخیص و شرح آن، معرفی شده است. | ||
==متن== | ==متن== | ||
«جمع الجوامع» سبکی، از مهمترین کتابهای اصولی اهل سنت است که به نوشته مؤلف آن در مقدمه، برگزیده دو کتاب اصولی است: یکی شرح او بر مختصر «المنتهی» اثر ابن حاجب ( | «جمع الجوامع» [[سبکی، عبدالوهاب بن علی|سبکی]]، از مهمترین کتابهای اصولی اهل سنت است که به نوشته مؤلف آن در مقدمه، برگزیده دو کتاب اصولی است: یکی شرح او بر مختصر «المنتهی» اثر [[ابن حاجب، عثمان بن عمر|ابن حاجب]] («[[رفع الحاجب عن مختصر ابن الحاجب|رفع الحاجب عن مختصر ابن الحاجب]]») و دیگری شرح مشترک او و پدرش، [[تقیالدین سبکی]]، بر «منهاج الوصول» [[بیضاوی، عبدالله بن عمر|بیضاوی]] («الإبهاج»)؛ البته، بنا به گفته برخی و نیز خود [[سبکی، عبدالوهاب بن علی|سبکی]]، وی برخی آرای کلامی و اصولی را نخستین بار در این کتاب مطرح کرده است. او در مقدمه «جمع الجوامع»، این کتاب را چکیده مباحث یکصد منبع پیش از آن شمرده است<ref>ر.ک: مرقاتی، سید طه</ref>. | ||
==ساختار و محتوای متن== | ==ساختار و محتوای متن== | ||
خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
===اهمیت متن=== | ===اهمیت متن=== | ||
جایگاه علمی سبکی و ویژگیها و مزایای «جمع الجوامع»، مانند ساختار و محتوای غنی و ایجاز و اختصار، استفاده از تعابیر روشن و دقیق، پرهیز از مباحث جدلی و اختلافبرانگیز و جامعیت، موجب توجه ویژه علمای متأخر به آن شده است، تا آنجا که این کتاب یکی از منابع اصلی پنجگانه در اصول فقه اهل سنت بشمار میرود و تا سالهای اخیر در حوزههای علوم دینی اهل سنت، مانند «جامع الازهر»، کتاب درسی مهمی محسوب میشده است. بر این اساس، شروح متعددی بر آن نگاشته شده که از مهمترین آنها، عبارت است از شرح بدرالدین محمد زَرکشی (متوفی ۷۹۴ق)، به نام | جایگاه علمی [[سبکی، عبدالوهاب بن علی|سبکی]] و ویژگیها و مزایای «جمع الجوامع»، مانند ساختار و محتوای غنی و ایجاز و اختصار، استفاده از تعابیر روشن و دقیق، پرهیز از مباحث جدلی و اختلافبرانگیز و جامعیت، موجب توجه ویژه علمای متأخر به آن شده است، تا آنجا که این کتاب یکی از منابع اصلی پنجگانه در اصول فقه اهل سنت بشمار میرود و تا سالهای اخیر در حوزههای علوم دینی اهل سنت، مانند «جامع الازهر»، کتاب درسی مهمی محسوب میشده است. بر این اساس، شروح متعددی بر آن نگاشته شده که از مهمترین آنها، عبارت است از شرح [[زرکشی، محمد بن عبدالله|بدرالدین محمد زَرکشی]] (متوفی ۷۹۴ق)، به نام «[[تشنيف المسامع بجمع الجوامع لتاجالدين السبكي|تشنيف المسامع بجمعِ الجوامع]]» که از قدیمترین شروح است<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
==تلخیص و شرح== | ==تلخیص و شرح== |
ویرایش