ثلاثيات الكليني وقرب الإسناد: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'عبداللّه بن جعفر حـمیری قمی' به 'عبداللّه بن جعفر حمیری قمی')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۱: خط ۳۱:
| شابک =
| شابک =
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =
| کتابخانۀ دیجیتال نور =21547
| کتابخوان همراه نور =
| کتابخوان همراه نور =
| کد پدیدآور =13343
| کد پدیدآور =13343
خط ۴۷: خط ۴۷:


==گزارش محتوا==
==گزارش محتوا==
کتاب شریف کافی تألیف [[کلینی، محمد بن یعقوب|ابوجعفر محمد بن یعقوب کلینی]] (متوفی 329ق) و قرب الإسناد اثر [[حمیری، عبدالله بن جعفر|ابوعباس‌ عبداللّه بن جعفر حمیری قمی]] (متوفی 304ق) گنجینه‌های پرخیر و برکتی هستند که کریمانه‌ خوان نعمت را بر‌ تشنگان‌ مـعارف اهل‌بیت(ع) گسترانیده‌انـد و چـه‌بسیار فقیهان و محققانی که از آن بهره‌ها برده‌اند و پژوهش‌های قابل توجه - گاه تکراری - ‌درباره آنها صورت گرفته است؛ از جمله این پژوهش‌ها کتاب «ثلاثيات الكليني وقرب الإسناد»، تألیف [[عاملی، امین ترمس|امین ترمس عاملی]] است<ref>ر.ک: حائری ‌جم، صادق، ص300</ref>‏.  
کتاب شریف کافی تألیف [[کلینی، محمد بن یعقوب|ابوجعفر محمد بن یعقوب کلینی]] (متوفی 329ق) و قرب الإسناد اثر [[حمیری، عبدالله بن جعفر|ابوعباس‌ عبداللّه بن جعفر حمیری قمی]] (متوفی 304ق) گنجینه‌های پرخیر و برکتی هستند که کریمانه‌ خوان نعمت را بر‌ تشنگان‌ معارف اهل‌بیت(ع) گسترانیده‌اند و چه‌بسیار فقیهان و محققانی که از آن بهره‌ها برده‌اند و پژوهش‌های قابل توجه - گاه تکراری - ‌درباره آنها صورت گرفته است؛ از جمله این پژوهش‌ها کتاب «ثلاثيات الكليني وقرب الإسناد»، تألیف [[عاملی، امین ترمس|امین ترمس عاملی]] است<ref>ر.ک: حائری ‌جم، صادق، ص300</ref>‏.  


مؤلف در مقدمه 127 صفحه‌ای و در سه فصل به مباحث ذیل پرداخته است:   
مؤلف در مقدمه 127 صفحه‌ای و در سه فصل به مباحث ذیل پرداخته است:   
خط ۵۹: خط ۵۹:
در ادامه از ثلاثیات [[کلینی، محمد بن یعقوب|کلینی‌]]، ثلاثیات حکمیه‌، ثلاثیات سند و ثلاثیات متن بحث شده است<ref>ر.ک: همان، ص46-34</ref>‏.   
در ادامه از ثلاثیات [[کلینی، محمد بن یعقوب|کلینی‌]]، ثلاثیات حکمیه‌، ثلاثیات سند و ثلاثیات متن بحث شده است<ref>ر.ک: همان، ص46-34</ref>‏.   


فصل سوم: مؤلف در این فصل با اشاره به ایـنکه راویـان در هر طبقه از ثلاثیات [[کلینی، محمد بن یعقوب|کلینی]]، متعدد هستند، راویان را به سه‌ طبقه‌ تقسیم می‌کند: مشایخ [[کلینی، محمد بن یعقوب|کلینی]]، مشایخ مشایخ [[کلینی، محمد بن یعقوب|کلینی]]، اصحاب [[امام جعفر صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]] و سپس به ترجمه و شرح حال [[کلینی، محمد بن یعقوب|ثقة‌الاسلام کلینی]] و راویـان مـی‌پردازد:   
فصل سوم: مؤلف در این فصل با اشاره به اینکه راویان در هر طبقه از ثلاثیات [[کلینی، محمد بن یعقوب|کلینی]]، متعدد هستند، راویان را به سه‌ طبقه‌ تقسیم می‌کند: مشایخ [[کلینی، محمد بن یعقوب|کلینی]]، مشایخ مشایخ [[کلینی، محمد بن یعقوب|کلینی]]، اصحاب [[امام جعفر صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]] و سپس به ترجمه و شرح حال [[کلینی، محمد بن یعقوب|ثقة‌الاسلام کلینی]] و راویان می‌پردازد:   


طبقه اوّل: 6 راوی؛   
طبقه اوّل: 6 راوی؛   
خط ۶۸: خط ۶۸:


ثلاثیات ذکرشده در کتاب، در سه بخش ارائه شده است:  
ثلاثیات ذکرشده در کتاب، در سه بخش ارائه شده است:  
# روایـاتی‌ کـه‌ حـکم‌ به ثلاثی بودن آنها شده است (135 روایـت‌).  
# روایاتی‌ که‌ حکم‌ به ثلاثی بودن آنها شده است (135 روایت‌).  
#:در روایت هشتم، علی بن ابراهیم از هارون بن مسلم از مسعدة بن صدقه از [[امام جعفر صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]] نقل کرده است: رسول‌الله(ص) فرمود: مدارای با مردم نصف ایمان و نرمی با آنان نصف زندگی است. سپس [[امام جعفر صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]] فرمود: با ابرار و نیکان پنهانی و با فجار و بدان آشکارا معاشرت کنید و به آنها متمایل نشوید که بر شما ظلم می‌کنند. به‌زودى زمانى بر شما بیاید که در آن، از دین‌داران تنها کسى نجات یابد که مردم گمان برند او ابله است و خود را در برابر این جمله که: او ابله و بى‌خرد است، به شکیبایى وا دارد<ref>ر.ک: متن کتاب، ص170-169</ref>‏.   
#:در روایت هشتم، علی بن ابراهیم از هارون بن مسلم از مسعدة بن صدقه از [[امام جعفر صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]] نقل کرده است: رسول‌الله(ص) فرمود: مدارای با مردم نصف ایمان و نرمی با آنان نصف زندگی است. سپس [[امام جعفر صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]] فرمود: با ابرار و نیکان پنهانی و با فجار و بدان آشکارا معاشرت کنید و به آنها متمایل نشوید که بر شما ظلم می‌کنند. به‌زودى زمانى بر شما بیاید که در آن، از دین‌داران تنها کسى نجات یابد که مردم گمان برند او ابله است و خود را در برابر این جمله که: او ابله و بى‌خرد است، به شکیبایى وا دارد<ref>ر.ک: متن کتاب، ص170-169</ref>‏.   
# روایاتی‌ که ثلاثی بودن آنها محتمل است (14 روایت)؛  
# روایاتی‌ که ثلاثی بودن آنها محتمل است (14 روایت)؛  
۶۱٬۱۸۹

ویرایش