۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
نظام‌الاعرج، حسن بن محمد: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
گويند خاندان و قبيلۀ او در ديار قم می‌زیسته‌اند، امّا او در نيشابور به دنيا آمده و در آنجا پرورش يافته است.فضل، ادب، تحقيق، تبحّر، دقت نظر و جودت قريحۀ او در ميان متأخرين مشهور بوده است.وى در علوم عقلى صاحب نظر بوده و در فنون زبان و ادبيات عرب دستى توانا داشته است. دربارۀ او نوشته‌اند كه بسيار پرهيزكار و پارسا و اهل تصوّف بوده و برخى او را به تشيع منتسب دانسته‌اند. | گويند خاندان و قبيلۀ او در ديار قم می‌زیسته‌اند، امّا او در نيشابور به دنيا آمده و در آنجا پرورش يافته است.فضل، ادب، تحقيق، تبحّر، دقت نظر و جودت قريحۀ او در ميان متأخرين مشهور بوده است.وى در علوم عقلى صاحب نظر بوده و در فنون زبان و ادبيات عرب دستى توانا داشته است. دربارۀ او نوشته‌اند كه بسيار پرهيزكار و پارسا و اهل تصوّف بوده و برخى او را به تشيع منتسب دانسته‌اند. | ||
وى با مهم‌ترین متأخران اهل سنت مثل [[جرجانی، علی بن محمد|سید شریف جرجانى]]، [[جلال‌الدین دوّانى]] و [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر عسقلانى]] معاصر و در همان زمان از شهرت کافى برخوردار بود. نظام‌الدین بر حسب ظاهر ـ آن چنانکه از مقدمه کتاب تفسیرش بر مى‌آید ـ در فقه پیرو مذهب شافعى و در عقاید پیرو مسلک اشعرى بوده است. و برخى تمایلات صوفیانه و عرفانى نیز داشته است. گویا وى گرایش به شیعه و عقاید آن نداشته و به استدلال هاى شیعیان بر آیات قرآن در باب عقاید شیعه امامیه ایراد وارد کرده است. | وى با مهم‌ترین متأخران اهل سنت مثل [[جرجانی، علی بن محمد|سید شریف جرجانى]]، [[جلال‌الدین دوّانى]] و [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر عسقلانى]] معاصر و در همان زمان از شهرت کافى برخوردار بود. نظام‌الدین بر حسب ظاهر ـ آن چنانکه از مقدمه کتاب تفسیرش بر مى‌آید ـ در فقه پیرو مذهب شافعى و در عقاید پیرو مسلک اشعرى بوده است. و برخى تمایلات صوفیانه و عرفانى نیز داشته است. گویا وى گرایش به شیعه و عقاید آن نداشته و به استدلال هاى شیعیان بر آیات قرآن در باب عقاید شیعه امامیه ایراد وارد کرده است.<ref>[https://makarem.ir/main.aspx?lid=0&mid=248824&typeinfo=23&catid=24056 پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت‌الله مکارم شیرازی]</ref> | ||
== اساتید == | == اساتید == | ||
| خط ۶۴: | خط ۶۴: | ||
# شرح شافيۀ ابن حاجب در علم صرف معروف به شرح نظام. | # شرح شافيۀ ابن حاجب در علم صرف معروف به شرح نظام. | ||
# ترجمۀ فارسى قرآن البته در بعضى نسخ تفسير، عبارتى از مفسر نقل گرديده كه اتمام آن را اوائل صفر سال 730 هجرى در دولت‌آباد هند، نشان مى‌دهد. | # ترجمۀ فارسى قرآن البته در بعضى نسخ تفسير، عبارتى از مفسر نقل گرديده كه اتمام آن را اوائل صفر سال 730 هجرى در دولت‌آباد هند، نشان مى‌دهد. | ||
==پانویس == | |||
<references /> | |||
==منابع مقاله== | |||
[https://makarem.ir/main.aspx?lid=0&mid=248824&typeinfo=23&catid=24056 پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت‌الله مکارم شیرازی] | |||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||