۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
علوم حدیث و اصطلاحات آن: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
'''علوم حدیث و اصطلاحات آن'''، ترجمه فارسی [[نادر علی، عادل|عادل نادرعلی]] از کتاب «[[علوم الحديث و مصطلحه|علوم الحديث ومصطلحه]]» دکتر [[صالح، صبحی|صبحی صالح]] است. | '''علوم حدیث و اصطلاحات آن'''، ترجمه فارسی [[نادر علی، عادل|عادل نادرعلی]] از کتاب «[[علوم الحديث و مصطلحه|علوم الحديث ومصطلحه]]» دکتر [[صالح، صبحی|صبحی صالح]] است. | ||
مصطلح الحدیث، یکی از شاخه‌های علم الحدیث است. از علمای بزرگ تشیع اول کسی که اصطلاحات حدیثی را استعمال نمود، [[ابن طاووس، احمد بن موسی|ابن طاووس جمال‌الدین احمد بن موسی]] (متوفی 673ق) می‌باشد و سپس [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلی ابومنصور حسن بن یوسف]] (متوفی 726ق)، ولی این دو دانشمند در این زمینه تألیف ندارند. [[شهید ثانی، زین‌الدین بن علی|شهید ثانی]] نخستین کسی است که در این زمینه کتاب بدایه را تألیف نمود و خود شرح جامعی بر آن زده است. سپس شاگرد او [[عاملی، حسین بن عبدالصمد|عزالدین حسین بن عبدالصمد]] پدر [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شیخ بهایی]] (متوفی 984ق)، «[[وصول الأخيار إلی أصول الأخبار]]» و فرزندش [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شیخ بهایی]] کتاب ارزشمند «[[الوجيزة في علم الدراية|الوجيزة]]» را تألیف نمود که شامل اصطلاحات مهم این علم است... از دانشمندان اهل تسنن نیز قاضی ابومحمد حسن بن عبدالرحمان رامهرمزی اول کسی است که این علم را تأسیس نمود و | مصطلح الحدیث، یکی از شاخه‌های علم الحدیث است. از علمای بزرگ تشیع اول کسی که اصطلاحات حدیثی را استعمال نمود، [[ابن طاووس، احمد بن موسی|ابن طاووس جمال‌الدین احمد بن موسی]] (متوفی 673ق) می‌باشد و سپس [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلی ابومنصور حسن بن یوسف]] (متوفی 726ق)، ولی این دو دانشمند در این زمینه تألیف ندارند. [[شهید ثانی، زین‌الدین بن علی|شهید ثانی]] نخستین کسی است که در این زمینه کتاب بدایه را تألیف نمود و خود شرح جامعی بر آن زده است. سپس شاگرد او [[عاملی، حسین بن عبدالصمد|عزالدین حسین بن عبدالصمد]] پدر [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شیخ بهایی]] (متوفی 984ق)، «[[وصول الأخيار إلی أصول الأخبار]]» و فرزندش [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شیخ بهایی]] کتاب ارزشمند «[[الوجيزة في علم الدراية|الوجيزة]]» را تألیف نمود که شامل اصطلاحات مهم این علم است... از دانشمندان اهل تسنن نیز قاضی [[رامهرمزی، حسن بن عبدالرحمن|ابومحمد حسن بن عبدالرحمان رامهرمزی]] اول کسی است که این علم را تأسیس نمود و «[[الحد الفاصل بين الراوي والواعي]]» را تألیف نمود... و بسیاری دیگر از علمای عامه در این زمینه تلاش گسترده‌ای نمودند که می‌توان از [[نووی، یحیی بن شرف|محی‌الدین نووی]] (متوفی 676ق) مؤلف کتاب «[[تقريب الإرشاد إلی علم الإسناد]]» و [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|جلال‌الدین سیوطی]] (متوفی 911ق) مؤلف کتاب «[[تدريب الراوي]]» و [[قاسمی، جمال‌الدین|علامه محمد جمال‌الدین قاسمی دمشقی]] مؤلف کتاب گران‌سنگ «[[قواعد التحديث من فنون مصطلح الحديث|قواعد التحديث]]» نام برد<ref>ر.ک: مقدمه، ص13-11</ref>. | ||
و نیز از جمله کتاب‌هایی که در این زمینه با سبکی جالب و تحقیقی و با استفاده از متون معتبره و منابع وثیقه موجود در کتابخانه ظاهریه دمشق (که یکی از غنی‌ترین کتابخانه‌های جهان در علوم حدیث می‌باشد) تدوین گردیده، کتاب ارزشمند | و نیز از جمله کتاب‌هایی که در این زمینه با سبکی جالب و تحقیقی و با استفاده از متون معتبره و منابع وثیقه موجود در کتابخانه ظاهریه دمشق (که یکی از غنی‌ترین کتابخانه‌های جهان در علوم حدیث می‌باشد) تدوین گردیده، کتاب ارزشمند «[[علوم الحديث و مصطلحه|علوم الحديث ومصطلحه]]» تألیف دکتر [[صالح، صبحی|صبحی صالح]] می‌باشد. مؤلف در ابتدا، ادله فراوانی بر کتابت حدیث ذکر نموده و سپس بحثی مفصل پیرامون سفرهای حدیثی بیان داشته و به‌دنبال آن از چگونگی به وجود آمدن انواع تحمل حدیث سخن گفته است و بعد انواع تحمل حدیث را مورد بحث و بررسی قرار داده و سپس به ذکر نام مهم‌ترین کتاب‌ها و تألیفات علوم حدیث پرداخته است و در پایان هم شرایط راوی و انواع حدیث را مورد بحث قرار داده است<ref>ر.ک: همان، ص13</ref>. | ||
مترجم سبب و انگیزه خود از ترجمه کتاب را این‌گونه برشمرده است: | مترجم سبب و انگیزه خود از ترجمه کتاب را این‌گونه برشمرده است: | ||
# اندک بودن کتاب‌های علوم حدیث به زبان فارسی؛ | # اندک بودن کتاب‌های علوم حدیث به زبان فارسی؛ | ||
# روش تحقیق استاد صبحی صالح که خواننده خود در طول مطالعه کتاب و توجه به مراجع و پاورقی‌های آن، این موضوع را درخواهد یافت؛ | # روش تحقیق استاد [[صالح، صبحی|صبحی صالح]] که خواننده خود در طول مطالعه کتاب و توجه به مراجع و پاورقی‌های آن، این موضوع را درخواهد یافت؛ | ||
# کتاب حاضر از جمله منابع فرعی درس تاریخ حدیث، علم الحدیث و درایة الحدیث رشته الهیات و معارف اسلامی است و دانشجویان عزیز این رشته، نیاز به مطالعه آن دارند<ref>ر.ک: مقدمه مترجم، ص15</ref>. | # کتاب حاضر از جمله منابع فرعی درس تاریخ حدیث، علم الحدیث و درایة الحدیث رشته الهیات و معارف اسلامی است و دانشجویان عزیز این رشته، نیاز به مطالعه آن دارند<ref>ر.ک: مقدمه مترجم، ص15</ref>. | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
مترجم در متن اثر گاه نیازی به ترجمه برخی ابیات ندیده است؛ به‌عنوان مثال، ابیاتی را که از شرح الفیه سیوطی نقل کرده، ترجمه نمی‌کند<ref>ر.ک: متن کتاب، ص155</ref>. | مترجم در متن اثر گاه نیازی به ترجمه برخی ابیات ندیده است؛ به‌عنوان مثال، ابیاتی را که از شرح الفیه سیوطی نقل کرده، ترجمه نمی‌کند<ref>ر.ک: متن کتاب، ص155</ref>. | ||
وی برخی نکات و توضیحات استاد علی‌اکبر غفاری (متوفی 1383ش) را در پانوشت صفحات آورده است<ref>ر.ک: همان، ص47 و 69 و 135</ref>. | وی برخی نکات و توضیحات استاد [[غفاری، علی‌اکبر|علی‌اکبر غفاری]] (متوفی 1383ش) را در پانوشت صفحات آورده است<ref>ر.ک: همان، ص47 و 69 و 135</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||