۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
نجدی، سلیمان بن عبدالوهاب: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
</div> | </div> | ||
'''سليمان بن عبدالوهاب بن سليمان تميمى نجدى حنبلى'''، برادر محمد بن عبدالوهاب مؤسس وهابيت، قاضی و عالم اهل سنت حنبلی، مخالف تفکر برادرش و تفکر وهابیت، کتاب [[الصواعق الإلهیة فی الرد علی الوهابیة]] از آثار او در ضد تفکر وهابیت است. | '''سليمان بن عبدالوهاب بن سليمان تميمى نجدى حنبلى''' (متوفای 1206 یا 1210ق)، برادر محمد بن عبدالوهاب مؤسس وهابيت، قاضی و عالم اهل سنت حنبلی، مخالف تفکر برادرش و تفکر وهابیت، کتاب [[الصواعق الإلهیة فی الرد علی الوهابیة]] از آثار او در ضد تفکر وهابیت است. | ||
== ولادت == | == ولادت == | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
سليمان عالمى فقيه است كه مورد قبول علماء و موجه نزد بزرگان است، و مورد رجوع عموم مردم بوده و بواسطه علم و تقوى و اخلاصش، كلمات و بياناتش مسموع و مورد توجه بوده است. | سليمان عالمى فقيه است كه مورد قبول علماء و موجه نزد بزرگان است، و مورد رجوع عموم مردم بوده و بواسطه علم و تقوى و اخلاصش، كلمات و بياناتش مسموع و مورد توجه بوده است. | ||
سلیمان از مخالفان جدی آیین وهابیت بود و به روش های مختلف مخالفت خود را عملیاتی و ابراز می کرد. سال 1165 بود که سلیمان متوجه شد برخی از مردم حریملا با محمد بن عبدالوهاب همراه شده اند سلیمان خیلی زود دست به کار شد و مانع تداوم این هم پیمانی شد. او در مخالفت با آیین وهابیت و دعوت برادرش دست به قلم شده و کتاب الصواعق الالهیة فی الرد علی الوهابیة را نوشت. این کتاب اولین ردیه بر دعوت محمد بن عبدالوهاب بود كه اثر مهم و وافرى در شناخت و هدايت مردم از واقعيت دين و عقائد داشت و شهادت او نسبت به برادرش و فتنه وهابيت بدليل علم و صدق او مورد پذيرش بسيارى شد. به همين دليل انتقاد او از وهابيت موجب بازگشت كثيرى از رؤساى قبايل و علماى بلاد و عوام از پيروى فرقه وهابيه شد و ايشان را ملتزم به افكار جماعت اهل سنت كرد. | |||
شيخ سليمان مانند پدرش از سرسخت ترين معارضين فرقه وهابيت قبل از اظهار آن توسط محمد بن عبدالوهاب بود و او را بر حذر مى داشت و بعد از اظهار وهابيت هم با ردّ آن با تأليف كتاب انزجار خود را از افعال و تصرفات و افكار برادر نشان داد و انحراف اين فرقه را از همان ابتداى ظهور بيان نمود. | شيخ سليمان مانند پدرش از سرسخت ترين معارضين فرقه وهابيت قبل از اظهار آن توسط محمد بن عبدالوهاب بود و او را بر حذر مى داشت و بعد از اظهار وهابيت هم با ردّ آن با تأليف كتاب انزجار خود را از افعال و تصرفات و افكار برادر نشان داد و انحراف اين فرقه را از همان ابتداى ظهور بيان نمود. | ||
سلیمان انتقاد و مخالفت خود از آیین وهابیت را آشکار می کرد، اما به تدریج پس از قوت یافتن وهابیان لحن انتقاد وی آرام و سری شد. سلیمان به شهرها و افراد مختلف نامه می نوشت و آنان را نسبت به خطرات وهابیت مطلع می‌ساخت. زمانی که محمد بن عبدالوهاب در عیینه با عثمان بن معمر هم پیمان شده بود سلیمان نامه‌ای به اهالی این شهر داد و پیروان تندرو محمد بن عبدالوهاب به شاگردان سلیمان حمله ور شدند، و سلیمان بن خویطر را کشتند. | |||
روش احتجاج و سخنان سلیمان در کتاب الصواعق الالهیه خواندنی است او با استناد به حدیث قرن الشیطان، محمد بن عبدالوهاب و آیین او را مصداق شاخ شیطان دانسته است. | |||
گرچه برخی از پیروان وهابیت گمان کرده اند سلیمان از موضع خود بازگشته و توبه کرد و آیین وهابیت را پذیرفت لکن ابن بسّام در تاریخ خود این مطلب را نادرست و مردود دانسته است. این مطلب 100 سال پس از درگذشت سلیمان بن عبدالوهاب، طی جعل نامه ای رخ داد و عبداللطیف بن عبدالرحمن آل شیخ آن را برای اولین بار روایت و نقل کرد. لکن ابن بسام در کتاب علماء نجد گفت: به نظر من سلیمان از عقیده و مخالفتش با محمد بن عبدالوهاب بازنگشت و این نسبت به وی صحیح نیست. | |||
== وفات == | |||
وفات شيخ سليمان را كحاله در ترجمه او حوالى سال 1206ق و [[زرکلی، خیرالدین|زركلى]] 1210ق می‌داند. | وفات شيخ سليمان را كحاله در ترجمه او حوالى سال 1206ق و [[زرکلی، خیرالدین|زركلى]] 1210ق می‌داند. | ||
== آثار == | |||
کتابهای زیر از جمله آثار سلیمان بن عبدالوهاب در ردّ بر عقاید و آیین وهابیت است: | |||
# فصل الخطاب فی الرد علی محمد بن عبدالوهاب | |||
# الصواعق الالهیة فی الرد علی الوهابیة | |||
# حجة فصل الخطاب من كتاب رب الأرباب وحديث رسول الملك الوهاب وكلام أولي الألباب في إبطال مذهب محمد بن عبد الوهاب | |||
# الرد على من كفر المسلمين بسبب النذر لغير الله | |||