پرش به محتوا

مکی عاملی، سید حسین یوسف: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۴: خط ۲۴:
|اساتید
|اساتید
| data-type="authorTeachers" |شیخ خضر دجیلى
| data-type="authorTeachers" |شیخ خضر دجیلى
[[حسینی شاهرودی، محمود|سید محمود شاهرودى]]


سید محمود مرعشى
[[حکیم، سید محسن|سید محسن حکیم]]


شیخ [[کاظمی خراسانی، محمدعلی|محمد على کاظمى خراسانى]]
شیخ [[کاظمی خراسانی، محمدعلی|محمد على کاظمى خراسانى]]
خط ۵۳: خط ۵۴:
==اساتید==
==اساتید==


علاّمه سید حسین در آغاز ورود خودبه حوزه نجف اشرف دروس خود را نزد استادان بنام و مشهور آن حوزه ادامه داد مباحث کفایة الاصول را نزد مرجع دینى مشهور شیخ خضر دجیلى(متوفاى 1383 هجرى قمرى) خواند سپس علم فقه و اصول فقه را نزد مرجع شیخ حمید ناجى ادامه داد و براى تعمّق بیشتر در اصول در دروس علاّمه سید محمود مرعشى و شیخ [[کاظمی خراسانی، محمدعلی|محمد على کاظمى خراسانى]] (متوفاى 1365 هجرى قمرى) شرکت جست و براى پیمودن مدارج عالى اجتهاد اوّل در دروس مرجع مشهور سید حسین حمّامى و سپس در دروس مرجع اعلى [[حکیم، سید محسن|سید محسن حکیم]](متوفاى 1390 هجرى قمرى) شرکت و به انجام رسانید و در همان اثناء علاّمه مکّى محاضرات مرجع سید عبدالهادى شیرازى(متوفاى 1383 هجرى قمرى) و [[حسینی شاهرودی، محمود|سید محمود شاهرودى]] در اصول فقه را دنبال مى‌کرد و در درس حکمت الهى فیلسوف ایرانى [[ملا صدراى شيرازى|ملا صدراى شیرازى]] حضور داشت.
علاّمه سید حسین در آغاز ورود خودبه حوزه نجف اشرف دروس خود را نزد استادان بنام و مشهور آن حوزه ادامه داد مباحث کفایة الاصول را نزد مرجع دینى مشهور شیخ خضر دجیلى(متوفاى 1383 هجرى قمرى) خواند سپس علم فقه و اصول فقه را نزد مرجع شیخ حمید ناجى ادامه داد و براى تعمّق بیشتر در اصول در دروس علاّمه سید محمود مرعشى و شیخ [[کاظمی خراسانی، محمدعلی|محمد على کاظمى خراسانى]] (متوفاى 1365 هجرى قمرى) شرکت جست و براى پیمودن مدارج عالى اجتهاد اوّل در دروس مرجع مشهور سید حسین حمّامى و سپس در دروس مرجع اعلى [[حکیم، سید محسن|سید محسن حکیم]] (متوفاى 1390 هجرى قمرى) شرکت و به انجام رسانید و در همان اثناء علاّمه مکّى محاضرات مرجع [[سید عبدالهادى شیرازى]](متوفاى 1383 هجرى قمرى) و [[حسینی شاهرودی، محمود|سید محمود شاهرودى]] در اصول فقه را دنبال مى‌کرد و در درس حکمت الهى فیلسوف ایرانى [[ملا صدراى شيرازى|ملا صدراى شیرازى]] حضور داشت.


در همین خلال که این دروس مراجع را دنبال مى‌کرد پیش‌نویسهاى تألیفات خودش که در آغاز شرح و تعلیقى بر العروة الوثقى [[حکیم، سید محسن|سید محسن حکیم]] را تهیّه و آماده مى‌نمود.
در همین خلال که این دروس مراجع را دنبال مى‌کرد پیش‌نویسهاى تألیفات خودش که در آغاز شرح و تعلیقى بر العروة الوثقى [[حکیم، سید محسن|سید محسن حکیم]] را تهیّه و آماده مى‌نمود.
خط ۵۹: خط ۶۰:
در این مرحله از زندگى علمى خودش علاّمه مکّى توانست از اساتید خود اجازه‌نامه دریافت نمایند که اوّلین اجازه‌نامه از استاد شیخ خضر دجیلى مى‌باشد مدّتى پس از آن اجازه‌نامه‌اى از مرجع اعلى [[حکیم، سید محسن|سید محسن حکیم]] دریافت نمود که در این اجازه‌نامه در مورد علاّمه مکّى آمده است: «فهو فاضل محقق، و عالم مدقق، و مجتهد مطلق، ترجع الیه فى الامور الحسبیة، و فصل الخصومات و حل المشکلات...و قد اجزت له ان یروى عنّى جمیع ما صحت لى روایته عن‌مشایخى العظام...و على المؤمنین ان یفزعوا الیه فى مهماتهم‌الدینیة، و یعرفوا قدره، و یحفظوا مقامه...»
در این مرحله از زندگى علمى خودش علاّمه مکّى توانست از اساتید خود اجازه‌نامه دریافت نمایند که اوّلین اجازه‌نامه از استاد شیخ خضر دجیلى مى‌باشد مدّتى پس از آن اجازه‌نامه‌اى از مرجع اعلى [[حکیم، سید محسن|سید محسن حکیم]] دریافت نمود که در این اجازه‌نامه در مورد علاّمه مکّى آمده است: «فهو فاضل محقق، و عالم مدقق، و مجتهد مطلق، ترجع الیه فى الامور الحسبیة، و فصل الخصومات و حل المشکلات...و قد اجزت له ان یروى عنّى جمیع ما صحت لى روایته عن‌مشایخى العظام...و على المؤمنین ان یفزعوا الیه فى مهماتهم‌الدینیة، و یعرفوا قدره، و یحفظوا مقامه...»


علاّمه سید حسین پس از طى مراحل اجتهاد به رهبرى مردم در کارهاى مذهبى که از طرف مرجع اعلى حکیم که بر عهده او گذاشت پرداخت اولین ماموریت او در شهر غماس در دادگاه ابوصخیر در منطقه دیوانیه جنوب عراق بود سپس مرحوم آیت‌الله حکیم او را به شهر صویره مرکز دادگاه صویره در فرماندار کوت در شرق عراق اعزام نمود و تا سال 1373 هجرى قمرى در آنجا مشغول به قضاء و داورى و ارشاد و هدایت مردم بود تا اینکه این در سال پس از فوت مرجع [[امین، سید محسن|سید محسن امین]] بنا به درخواست مؤمنین دمشق براى بدست گرفتن امور شرعیّه، تشکیل کلاسهاى درس و جمع‌آورى طلاب فاضل و تربیت آنها براى انجام امور دینى و تدریس دروس فقهى در جمع طلاب خواستۀ آنها را اجابت و رهسپار آنجا شد در زمانى که در دمشق بود براى او فرصتى پیش آمد که کتاب معروف خود به نام قواعد استنباط احکام در علم اصول فقه را تألیف نماید و این خدمات ارزشمند علمى و تحقیقاتى علاّمه مکّى در دمشق ادامه یافت تا اینکه در سال 1391 قمرى به درخواست جمعى از مؤمنین سوریه و لبنان مرجعیت او را اعلام نمودند.
علاّمه سید حسین پس از طى مراحل اجتهاد به رهبرى مردم در کارهاى مذهبى که از طرف مرجع اعلى حکیم که بر عهده او گذاشت پرداخت اولین ماموریت او در شهر غماس در دادگاه ابوصخیر در منطقه دیوانیه جنوب عراق بود سپس مرحوم [[حکیم، سید محسن|آیت‌الله حکیم]] او را به شهر صویره مرکز دادگاه صویره در فرماندار کوت در شرق عراق اعزام نمود و تا سال 1373 هجرى قمرى در آنجا مشغول به قضاء و داورى و ارشاد و هدایت مردم بود تا اینکه این در سال پس از فوت مرجع [[امین، سید محسن|سید محسن امین]] بنا به درخواست مؤمنین دمشق براى بدست گرفتن امور شرعیّه، تشکیل کلاسهاى درس و جمع‌آورى طلاب فاضل و تربیت آنها براى انجام امور دینى و تدریس دروس فقهى در جمع طلاب خواستۀ آنها را اجابت و رهسپار آنجا شد در زمانى که در دمشق بود براى او فرصتى پیش آمد که کتاب معروف خود به نام قواعد استنباط احکام در علم اصول فقه را تألیف نماید و این خدمات ارزشمند علمى و تحقیقاتى علاّمه مکّى در دمشق ادامه یافت تا اینکه در سال 1391 قمرى به درخواست جمعى از مؤمنین سوریه و لبنان مرجعیت او را اعلام نمودند.


== وفات ==
== وفات ==


علاّمه سید حسین یوسف مکّى بعد از عمرى تلاش در راه آموختن علوم اهل‌بیت(ع) و ارشاد و راهنمایى مردم در روز 11 ذیحجه سال 1397ق برابر با 1977م در سن 71 سالگى دار فانى را وداع و در در مدخل در غربی حرم حضرت زینب(ع) در سوریه دفن شد.
علاّمه سید حسین یوسف مکّى بعد از عمرى تلاش در راه آموختن علوم اهل‌بیت(ع) و ارشاد و راهنمایى مردم در روز 11 ذیحجه سال 1397ق برابر با 1977م در سن 71 سالگى دار فانى را وداع و در زینبیه دمشق در مدخل در غربی حرم حضرت زینب(ع) در سوریه دفن شد.


==آثار==
==آثار==
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش