نهاية الإحكام في معرفة الأحكام: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'صحيح مسلم' به 'صحيح مسلم'
جز (جایگزینی متن - 'وسايل الشيعة' به 'وسائل الشيعة')
جز (جایگزینی متن - 'صحيح مسلم' به 'صحيح مسلم')
خط ۲۱۴: خط ۲۱۴:
از ديگر ويژگى‌هاى كتاب طرح نظريات و فتاواى بزرگانى همچون ابن جنيد، ابن ابى عقيل و على بن بابويه، پدر [[شيخ صدوق]] است كه كمتر در كتب قدماء مطرح شده‌اند. (ج /1 74، 104، 178، ج /2 239).
از ديگر ويژگى‌هاى كتاب طرح نظريات و فتاواى بزرگانى همچون ابن جنيد، ابن ابى عقيل و على بن بابويه، پدر [[شيخ صدوق]] است كه كمتر در كتب قدماء مطرح شده‌اند. (ج /1 74، 104، 178، ج /2 239).


اگر چه كتاب به صورت فقه فتوايى نوشته شده است اما گاهى سبك تدوين و طرح مباحث شبيه فقه مقارنه‌اى است زيرا مؤلف در آن به روايات معتبر در نزد عامه مثل روايات ابن عبّاس و عائشه از كتاب جامع الأصول، سنن ابن ماجه، سنن ترمذى، سنن بيهقى، سنن ابى داود، الخصائص الكبرى، صحيح مسلم، صحيح بخارى استناد نموده كه در پاورقى آنها ذكر شده است و همين طور به همان سبك در ابتداى مباحث به اجماع و نصّ استناد نموده است. (ج /1 44، 45، 330، 322، ج /2 38، 112، 434).
اگر چه كتاب به صورت فقه فتوايى نوشته شده است اما گاهى سبك تدوين و طرح مباحث شبيه فقه مقارنه‌اى است زيرا مؤلف در آن به روايات معتبر در نزد عامه مثل روايات ابن عبّاس و عائشه از كتاب جامع الأصول، سنن ابن ماجه، سنن ترمذى، سنن بيهقى، سنن ابى داود، الخصائص الكبرى، [[صحيح مسلم]]، صحيح بخارى استناد نموده كه در پاورقى آنها ذكر شده است و همين طور به همان سبك در ابتداى مباحث به اجماع و نصّ استناد نموده است. (ج /1 44، 45، 330، 322، ج /2 38، 112، 434).


در استناد به اجماع، مؤلف از تعابير مختلفى استفاده نموده است به عنوان نمونه اين موارد را مى‌توان ذكر نمود: هي واجبة عند علمائنا كلّهم، عند علمائنا أجمع، ليس واجبا إجماعا، أجمع المسلمون كافّة، عليه إجماع العلماء، أجمع المسلمون في جميع الأعصار. (ج /1 48، 49، 51، 10، 65، ج /2 297).
در استناد به اجماع، مؤلف از تعابير مختلفى استفاده نموده است به عنوان نمونه اين موارد را مى‌توان ذكر نمود: هي واجبة عند علمائنا كلّهم، عند علمائنا أجمع، ليس واجبا إجماعا، أجمع المسلمون كافّة، عليه إجماع العلماء، أجمع المسلمون في جميع الأعصار. (ج /1 48، 49، 51، 10، 65، ج /2 297).
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش