۱۴۷٬۰۵۲
ویرایش
المعتمد في أصول الفقه: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'المعتمد (ابهام زدایی)' به 'المعتمد (ابهامزدایی)'
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'المعتمد (ابهام زدایی)' به 'المعتمد (ابهامزدایی)') |
||
| (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران =[[میس، خلیل]]( | | پدیدآوران =[[میس، خلیل]](مقدمهنويس) | ||
[[بصری، محمد بن علی]] (نویسنده) | [[بصری، محمد بن علی]] (نویسنده) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =6م6ب / 155/6 BP | | کد کنگره =6م6ب / 155/6 BP | ||
| موضوع =اصول فقه اهل سنت | | موضوع =اصول فقه اهل سنت | ||
| خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر =دار الکتب العلمية | | ناشر =دار الکتب العلمية | ||
| مکان نشر =لبنان - بيروت | | مکان نشر =لبنان - بيروت | ||
| سال نشر =1403ق. | | سال نشر =1403ق. | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE56868AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE56868AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =چاپ | | چاپ =چاپ اول | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد =2 | | تعداد جلد =2 | ||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|المعتمد (ابهامزدایی)}} | |||
{{کاربردهای دیگر| أصول الفقه (ابهامزدایی)}} | |||
{{کاربردهای دیگر|المعتمد ( | |||
'''المعتمد في أصول الفقه'''، عنوان اثری است از [[بصری، محمد بن علی |ابوالحسین محمد بن علی بن طیب بصری معتزلی]] (متوفی 436ق/1044م، در بغداد)، در قالب یک دوره کتاب دو جلدی به زبان عربی با موضوع اصول فقه عامه. شیخ [[میس، خلیل|خلیل میس،]] مدیر ازهر لبنان، کار تحقیق این کتاب را انجام داده و بر آن مقدمه نوشته است. این اثر توسط دارالکتب العلمیه در بیروت، به چاپ رسیده است. | '''المعتمد في أصول الفقه'''، عنوان اثری است از [[بصری، محمد بن علی |ابوالحسین محمد بن علی بن طیب بصری معتزلی]] (متوفی 436ق/1044م، در بغداد)، در قالب یک دوره کتاب دو جلدی به زبان عربی با موضوع اصول فقه عامه. شیخ [[میس، خلیل|خلیل میس،]] مدیر ازهر لبنان، کار تحقیق این کتاب را انجام داده و بر آن مقدمه نوشته است. این اثر توسط دارالکتب العلمیه در بیروت، به چاپ رسیده است. | ||