پرش به محتوا

سمرقندی، محمد بن احمد: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۰: خط ۱۰:
|-
|-
|نام پدر  
|نام پدر  
| data-type="authorfatherName" |
| data-type="authorfatherName" |احمد
|-
|-
|متولد  
|متولد  
خط ۱۶: خط ۱۶:
|-
|-
|محل تولد
|محل تولد
| data-type="authorBirthPlace" |
| data-type="authorBirthPlace" |سمرقند
|-
|-
|رحلت  
|رحلت  
| data-type="authorDeathDate" |
| data-type="authorDeathDate" |539ق
|-
|-
|اساتید
|اساتید
| data-type="authorTeachers" |
| data-type="authorTeachers" |[[بزدوی، محمد بن محمد|صدرالاسلام ابوالیسر بزدوی]]
 
[[نسفی، میمون بن محمد|ابوالمعین مکحولی نسفی]]
|-
|-
|برخی آثار
|برخی آثار
خط ۳۲: خط ۳۴:
</div>
</div>


'''محمد بن احمد سمرقندی'''، متوفی 539ق، از فقهای حنفی و صاحب تألیفاتی در فقه و اصول.
'''محمد بن احمد سمرقندی ('''متوفی 539ق)، از فقهای حنفی و صاحب تألیفاتی در فقه و اصول.


==نام و کنیه==  
==نام و کنیه==  
خط ۳۸: خط ۴۰:


==از نگاه بزرگان==
==از نگاه بزرگان==
# صاحب كشف الظنون: إنه الإمام الزاهد؛
# [[حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله|صاحب كشف الظنون]]: إنه الإمام الزاهد؛
# رفیع‌الدین شروانی: ركن الأئمة... صاحب «تحفة الفقهاء»؛
# [[رفیع‌الدین شروانی]]: ركن الأئمة... صاحب «تحفة الفقهاء»؛
# صاحب الجواهر: إمام فاضل في الفتوی والمناظرة والأصول والكلام<ref>ر.ک: محمد زکی عبدالبر، صفحه «ز» - «س»</ref>.  
# صاحب الجواهر: إمام فاضل في الفتوی والمناظرة والأصول والكلام<ref>ر.ک: محمد زکی عبدالبر، صفحه «ز» - «س»</ref>.  


==زادروز و زادگاه==
==ولادت==
زادروز او معلوم نیست، ولی زادگاه وی سمرقند بوده است. سمرقند شهر مشهوری است در ماوراء النهر (رود سیحون) که همان قصبه «الصغد» است.
زادروز او معلوم نیست، ولی زادگاه وی سمرقند بوده است. سمرقند شهر مشهوری است در ماوراء النهر (رود سیحون) که همان قصبه «الصغد» است.
گاه، اقلیم صغد را اقلیم سمرقند نامیده‌اند؛ بنابراین سمرقند هم شهر است و هم اقلیم و به نظر می‌رسد که محمد بن احمد به سمرقندِ اقلیم منسوب است و نه به سمرقندِ شهر؛ زیرا در انساب سمعانی ذکر شده که وی در بخارا اقامت داشت و در آنجا درگذشت. بخارا شهری است در صغد یا در اقلیم سمرقند و به گفته قدیمی‌ها فاصله بین بخارا و شهر سمرقند، هفت روز و سی‌وهفت فرسخ بوده است<ref>ر.ک: همان، صفحه «ش»</ref>.
گاه، اقلیم صغد را اقلیم سمرقند نامیده‌اند؛ بنابراین سمرقند هم شهر است و هم اقلیم و به نظر می‌رسد که محمد بن احمد به سمرقندِ اقلیم منسوب است و نه به سمرقندِ شهر؛ زیرا در انساب سمعانی ذکر شده که وی در بخارا اقامت داشت و در آنجا درگذشت. بخارا شهری است در صغد یا در اقلیم سمرقند و به گفته قدیمی‌ها فاصله بین بخارا و شهر سمرقند، هفت روز و سی‌وهفت فرسخ بوده است<ref>ر.ک: همان، صفحه «ش»</ref>.


==اساتید==
==اساتید==
# صدرالاسلام ابوالیسر بزدوی؛
# [[بزدوی، محمد بن محمد|صدرالاسلام ابوالیسر بزدوی]]؛
# ابوالمعین مکحولی نسفی<ref>ر.ک: همان، صفحه «ط»</ref>.
# [[نسفی، میمون بن محمد|ابوالمعین مکحولی نسفی]]<ref>ر.ک: همان، صفحه «ط»</ref>.


==هم‌شاگردی‌ها==
==هم‌شاگردی‌ها==
خط ۵۸: خط ۶۱:
# دخترش فاطمه؛
# دخترش فاطمه؛
# دامادش علاء‌الدین کاشانی<ref>ر.ک: همان</ref>.
# دامادش علاء‌الدین کاشانی<ref>ر.ک: همان</ref>.
==وفات==
درباره تاریخ وفات وی ختلاف است؛ سمعانی آن را 539ق، یوسف سرکیس 540ق، حاجی خلیفه در جایی 552ق و در جای دیگر 553ق، ذکر کرده‌اند.
به نظر می‌رسد که نظر سمعانی صحیح باشد و او در 539ق، از دنیا رفته باشد؛ زیرا سمعانی در جایی ذکر کرده که سمرقندی برای وی اجازه‌نامه نوشته است؛ این در حالی است که اقوال دیگر منسوب به معاصران سمرقندی یا کسانی که با وی ارتباط داشته‌اند نیست<ref>ر.ک: همان، صفحه «ض» - «ط»</ref>.


==آثار==
==آثار==
خط ۶۶: خط ۷۴:
# شرح الجامع الكبير.
# شرح الجامع الكبير.
محمد بن احمد، خود در «التحفه» به کتاب مبسوطی از خویش اشاره می‌کند که یافت نشده؛ وی به کتاب‌های دیگرش همچون: «زیادات» «شرحی بر الطحاوی» و مبسوطی در اصول»، نیز اشاره کرده است.
محمد بن احمد، خود در «التحفه» به کتاب مبسوطی از خویش اشاره می‌کند که یافت نشده؛ وی به کتاب‌های دیگرش همچون: «زیادات» «شرحی بر الطحاوی» و مبسوطی در اصول»، نیز اشاره کرده است.
در کتابخانه الازهر، کتابی منسوب به وی با عنوان «شرح منظومة النسفي» وجود دارد<ref>ر.ک: همان، صفحه «غ»</ref>.
در کتابخانه الازهر، کتابی منسوب به وی با عنوان «شرح منظومة النسفي» وجود دارد<ref>ر.ک: همان، صفحه «غ»</ref>.  
 
==وفات==
درباره تاریخ وفات وی ختلاف است؛ سمعانی آن را 539ق، یوسف سرکیس 540ق، حاجی خلیفه در جایی 552ق و در جای دیگر 553ق، ذکر کرده‌اند.
به نظر می‌رسد که نظر سمعانی صحیح باشد و او در 539ق، از دنیا رفته باشد؛ زیرا سمعانی در جایی ذکر کرده که سمرقندی برای وی اجازه‌نامه نوشته است؛ این در حالی است که اقوال دیگر منسوب به معاصران سمرقندی یا کسانی که با وی ارتباط داشته‌اند نیست<ref>ر.ک: همان، صفحه «ض» - «ط»</ref>.  


==پانویس==
==پانویس==
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش