۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
ذكری الشيعة في أحكام الشريعة: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'شيخ صدوق' به 'شيخ صدوق'
جز (A-esmaili@noornet.net صفحهٔ ذکری الشیعة في أحکام الشریعة را به ذكری الشيعة في أحكام الشريعة منتقل کرد) |
جز (جایگزینی متن - 'شيخ صدوق' به 'شيخ صدوق') |
||
| خط ۱۵۳: | خط ۱۵۳: | ||
استقراء تام و بيان نظريات اكثر بزرگان قبل از مؤلف از ديگر ويژگى‌هاى كتاب مى‌باشد. | استقراء تام و بيان نظريات اكثر بزرگان قبل از مؤلف از ديگر ويژگى‌هاى كتاب مى‌باشد. | ||
وى در اين كتاب نظريات ابن ابى عقيل، ابن جنيد، شيخ | وى در اين كتاب نظريات ابن ابى عقيل، ابن جنيد، [[شيخ صدوق]]، شيخ مفيد، سيد مرتضى، شيخ طوسى، ابن براج، سلار بن عبد العزيز، محقق حلى، ابو الصلاح حلبى، راوندى، يحيى بن سعيد حلّى، علامۀ حلّى را مطرح و بررسى نموده است. | ||
متن روان و بيان رسا و دورى از پيچيدگى مطالب در عين اختصار و ايجاز از ديگر خصوصيات نوشته‌هاى اين يگانۀ دوران است. | متن روان و بيان رسا و دورى از پيچيدگى مطالب در عين اختصار و ايجاز از ديگر خصوصيات نوشته‌هاى اين يگانۀ دوران است. | ||
| خط ۱۷۰: | خط ۱۷۰: | ||
هم‌چنين مباحث كتاب طهارت را در يك تقسيم بندى جديد در 4 قسم مستعمِل، مستعمَل، مستعمل له و استعمال تقسيم نموده است. | هم‌چنين مباحث كتاب طهارت را در يك تقسيم بندى جديد در 4 قسم مستعمِل، مستعمَل، مستعمل له و استعمال تقسيم نموده است. | ||
از طرف ديگر نظريات پدر شيخ صدوق (م 329 ق) را وى همچون روايات دانسته مى‌نويسد: و قد كان الأصحاب يتمسكون بما يجدونه في شرائع الشيخ أبي الحسن بن بابويه رحمة الله عليهم عند إعواز النصوص لحسن ظنهم به، و إن فتواه، كروايته، و بالجملة نزل فتاويهم منزلة رواياتهم. (ج 1، ص 51، مستدركات أعيان الشيعة /7 284). | از طرف ديگر نظريات پدر [[شيخ صدوق]] (م 329 ق) را وى همچون روايات دانسته مى‌نويسد: و قد كان الأصحاب يتمسكون بما يجدونه في شرائع الشيخ أبي الحسن بن بابويه رحمة الله عليهم عند إعواز النصوص لحسن ظنهم به، و إن فتواه، كروايته، و بالجملة نزل فتاويهم منزلة رواياتهم. (ج 1، ص 51، مستدركات أعيان الشيعة /7 284). | ||
==شروح و حواشى== | ==شروح و حواشى== | ||
| خط ۱۹۷: | خط ۱۹۷: | ||
[[رده:فقه مذاهب]] | [[رده:فقه مذاهب]] | ||
[[رده:فقه شیعه]] | [[رده:فقه شیعه]] | ||