۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'میرداماد، محمدباقر بن محمد' به 'میرداماد، سید محمدباقر بن محمد') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'اهلبیت' به 'اهلبیت') |
||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
'''حکمت بوعلی سینا'''، تألیف [[حائری مازندرانی، محمدصالح|محمدصالح حائری مازندرانی]]، کتابی است در پنج جلد با موضوع فلسفه اسلامی خاصه حکمت مشاء به زبانهای فارسی و عربی، با مقدمه [[عمادزاده، حسين|عمادالدین حسین اصفهانی]] مشهور به [[عمادزاده، حسين|عمادزاده]] و به تصحیح [[فضائلي، حسن|حسن فضائلی]]. | '''حکمت بوعلی سینا'''، تألیف [[حائری مازندرانی، محمدصالح|محمدصالح حائری مازندرانی]]، کتابی است در پنج جلد با موضوع فلسفه اسلامی خاصه حکمت مشاء به زبانهای فارسی و عربی، با مقدمه [[عمادزاده، حسين|عمادالدین حسین اصفهانی]] مشهور به [[عمادزاده، حسين|عمادزاده]] و به تصحیح [[فضائلي، حسن|حسن فضائلی]]. | ||
حکمت ابن سینا کتابی است که حقایق و اسرار گفتارهای شیخ را که دیگران نادیده انگاشتهاند، کشف نموده و عقاید اسلامی ساده را طبق مقررات قرآن و معتقدات | حکمت ابن سینا کتابی است که حقایق و اسرار گفتارهای شیخ را که دیگران نادیده انگاشتهاند، کشف نموده و عقاید اسلامی ساده را طبق مقررات قرآن و معتقدات اهلبیت(ع) و اتفاق امامیه و امت، به براهین فلسفی مبرهن ساخته و بدون مبالغه هر فصل یا صفحه از این کتاب، مشتمل بر نکات تازه و یا در بسیاری از مواضع متضمن مبتکراتی است.<ref>ر.ک: مقدمه ناشر، ج1، ص7</ref>. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
[[حائری مازندرانی، محمدصالح|محمدصالح حائری مازندرانی]] میگوید: بس است در شکستن این طلسم مبطل السحر این جادو و نقض به مفهوم مناقصه و مضاده و مقابله و مفاهیم مراتب اعداد، بلکه مفهوم نفس تعدد و مفهوم کثرت که از منشأ متعدد و متکثر و متباین و متقابل برمىخیزد و در این کتاب در رفع این شبهات چیزى فروگزار نکردهاند - و أين العيان من البيان - | [[حائری مازندرانی، محمدصالح|محمدصالح حائری مازندرانی]] میگوید: بس است در شکستن این طلسم مبطل السحر این جادو و نقض به مفهوم مناقصه و مضاده و مقابله و مفاهیم مراتب اعداد، بلکه مفهوم نفس تعدد و مفهوم کثرت که از منشأ متعدد و متکثر و متباین و متقابل برمىخیزد و در این کتاب در رفع این شبهات چیزى فروگزار نکردهاند - و أين العيان من البيان - | ||
به نظر [[عمادزاده، حسين|حسین اصفهانی (عمادزاده)]] با توجه به تقریرات مازندرانی، مطالعه و تدریس این کتاب براى دانشکده معقول و طلاب و مبتدى و منتهی واجب است تا محصلین و مدرسین معقول هر دو از حقایق حال طبق کتاب و سنت و عقاید | به نظر [[عمادزاده، حسين|حسین اصفهانی (عمادزاده)]] با توجه به تقریرات مازندرانی، مطالعه و تدریس این کتاب براى دانشکده معقول و طلاب و مبتدى و منتهی واجب است تا محصلین و مدرسین معقول هر دو از حقایق حال طبق کتاب و سنت و عقاید اهلبیت(ع) و فقها و محدثین و روات عالیقدر و متکلمین عظیمالشأن آگاه شوند و در هیچگونه خطرى یا توبیخى واقع نگردند و از تحصیل و تدریس علم معقول محروم نمانند و منویات فقهای عالیقدر و مراجع فتوى تأمین گردد. | ||
نویسنده مقدمه ([[عمادزاده، حسين|حسین عمادزاده]]) در کیفیت تکوین و مطالب کتاب مینویسد: | نویسنده مقدمه ([[عمادزاده، حسين|حسین عمادزاده]]) در کیفیت تکوین و مطالب کتاب مینویسد: | ||
ویرایش