پرش به محتوا

قمری، محمدتقی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'قمری (ابهام زدایی)' به 'قمری (ابهام‌زدایی)'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'قمری (ابهام زدایی)' به 'قمری (ابهام‌زدایی)')
 
(۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۴۰: خط ۴۰:
|}
|}
</div>
</div>
{{کاربردهای دیگر|قمری (ابهام‌زدایی)}}


'''میرزا محمدتقی قمری گلزار دربندی''' (1235-‎1309ق)، شاعر و مرثیه‌سرای داغستانی است که دیوان اشعاری به زبان‌های ترکی و فارسی از او به‌جا مانده است.
'''محمدتقی قمری گلزار دربندی''' (1235-‎1309ق)، شاعر و مرثیه‌سرای داغستانی است که دیوان اشعاری به زبان‌های ترکی و فارسی از او به‌جا مانده است.


==ولادت==
==ولادت==
خط ۵۳: خط ۵۴:


=== ویژگی‌های شعری ===
=== ویژگی‌های شعری ===
شعر قمری بیشتر دربردارنده مدح و مرثیه اهل‎بیت(ع) و به‌خصوص امام حسین(ع) و یارانش می‌باشد، ولی شعرهای عارفانه و ساقی‌نامه‌ها هم در میان اشعارش به چشم می‌خورند.   
شعر قمری بیشتر دربردارنده مدح و مرثیه اهل‎‌بیت(ع) و به‌خصوص امام حسین(ع) و یارانش می‌باشد، ولی شعرهای عارفانه و ساقی‌نامه‌ها هم در میان اشعارش به چشم می‌خورند.   


قالب بیشتر شعرهای وی قصیده و غزل می‌باشد، ولی در شعر فارسی وی رباعی هم وجود دارد. محمدتقی قمری، در شعر مرثیه خود در عزای امام حسین(ع) و یاران و اهل بیتش از روضة الشهدای کاشفی به‌عنوان سند تاریخی و از حدیقة السعدای فضولی (چنان‌که خودش از مکتب فضولی پیروی می‌کرد) بهره جسته است.  
قالب بیشتر شعرهای وی قصیده و غزل می‌باشد، ولی در شعر فارسی وی رباعی هم وجود دارد. محمدتقی قمری، در شعر مرثیه خود در عزای امام حسین(ع) و یاران و اهل‌بیتش از روضة الشهدای کاشفی به‌عنوان سند تاریخی و از حدیقة السعدای فضولی (چنان‌که خودش از مکتب فضولی پیروی می‌کرد) بهره جسته است.  


شعر خواجوی کرمانی، منوچهری و محتشم کاشانی بر شعر فارسی قمری تأثیر گذاشت. شعر قمری از زیبایی خاصی برخوردار است. همچنین به‌جز مرثیه و مدح، از مضامین عارفانه هم بهره دارد. او چنان در عشق خدا مغروق است که می‌گوید:
شعر خواجوی کرمانی، منوچهری و محتشم کاشانی بر شعر فارسی قمری تأثیر گذاشت. شعر قمری از زیبایی خاصی برخوردار است. همچنین به‌جز مرثیه و مدح، از مضامین عارفانه هم بهره دارد. او چنان در عشق خدا مغروق است که می‌گوید:
خط ۶۱: خط ۶۲:
{{شعر}}
{{شعر}}
{{ب|''أحسن الله باز طبعم پر زد از پرواز عشق''|2=''بال زرین برگشاد از همت آغاز عشق}}
{{ب|''أحسن الله باز طبعم پر زد از پرواز عشق''|2=''بال زرین برگشاد از همت آغاز عشق}}


{{ب|''عندلیب طبع پیرم باز با نظم جوان''|2=''گلشن‌آرا شد به شور و ششدر و شهناز عشق}}{{پایان شعر}}
{{ب|''عندلیب طبع پیرم باز با نظم جوان''|2=''گلشن‌آرا شد به شور و ششدر و شهناز عشق}}{{پایان شعر}}
خط ۶۸: خط ۷۱:
{{شعر}}
{{شعر}}
{{ب|''زینت سرلوح قرآن است بسم الله عشق''|2=''آية الرحمن عرفان است ضوء ماه عشق}}
{{ب|''زینت سرلوح قرآن است بسم الله عشق''|2=''آية الرحمن عرفان است ضوء ماه عشق}}


{{ب|''الرحيم است ابتدای نهج منهاج الهدی''|2='' زیور الحمد لله تاج فرق شاه عشق}}{{پایان شعر}}
{{ب|''الرحيم است ابتدای نهج منهاج الهدی''|2='' زیور الحمد لله تاج فرق شاه عشق}}{{پایان شعر}}
خط ۷۴: خط ۷۹:


{{شعر}}
{{شعر}}


{{ب|''وزان بوی بهار آمد، زمان حمد یار آمد''|2=''نگار گل‌عذار آمد ز بطن توده غبرا}}{{پایان شعر}}
{{ب|''وزان بوی بهار آمد، زمان حمد یار آمد''|2=''نگار گل‌عذار آمد ز بطن توده غبرا}}{{پایان شعر}}
خط ۸۰: خط ۸۷:


{{شعر}}
{{شعر}}


{{ب|''عقل می‌گوید قدم نه بر گلستان لا تخف''|2=''نیستند این شاعران پرهنر کامل‌عیار}}{{پایان شعر}}
{{ب|''عقل می‌گوید قدم نه بر گلستان لا تخف''|2=''نیستند این شاعران پرهنر کامل‌عیار}}{{پایان شعر}}
خط ۹۴: خط ۱۰۳:


==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
[http://www.ensani.ir/fa/content/79538/default.aspx محمدزاده، نوری، «نگـاهی به ادبیـات فارسی در داغستان»، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، پرتال جامع علوم انسانی]،
[http://www.ensani.ir/fa/content/79538/default.aspx محمدزاده، نوری، «نگاهی به ادبیات فارسی در داغستان»، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، پرتال جامع علوم انسانی]،


{{شعر و شاعری}}
==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
[[دیوان کامل قمری: در مناقب و مصائب چهارده معصوم(ع)]]
[[دیوان کامل قمری: در مناقب و مصائب چهارده معصوم(ع)]]


[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:شاعران]]