۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
توحید مفضل شگفتیهای آفرینش از زبان امام صادق علیه‌السلام: تفاوت میان نسخه‌ها
توحید مفضل شگفتیهای آفرینش از زبان امام صادق علیه‌السلام (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۲۶
، ۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۱جایگزینی متن - 'قزوینی، محمدصالح بن محمدباقر' به 'قزوینی، سید محمدصالح بن محمدباقر'
جز (جایگزینی متن - 'موسس' به 'مؤسس') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'قزوینی، محمدصالح بن محمدباقر' به 'قزوینی، سید محمدصالح بن محمدباقر') |
||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
برخى از شبهات درباره مفضل وجود دارد و دانشمندان بزرگى چون «[[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]]» و «[[غضایری، حسین بن عبیدالله|ابن غضائرى]]» او را ضعيف شمرده‌اند؛ از اين رو مترجم در مقدمه، ديدگاه‌هاى مختلف را ذكر كرده تا جلالت قدر و عظمت اين صحابى خاص [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] و امام كاظم(ع) از رهگذر روايات قطعى‌الصدور و ديدگاه‌هاى دانشمندان بزرگ بر همگان روشن شود و ترديدى در كتاب نيز پديد نيايد. | برخى از شبهات درباره مفضل وجود دارد و دانشمندان بزرگى چون «[[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]]» و «[[غضایری، حسین بن عبیدالله|ابن غضائرى]]» او را ضعيف شمرده‌اند؛ از اين رو مترجم در مقدمه، ديدگاه‌هاى مختلف را ذكر كرده تا جلالت قدر و عظمت اين صحابى خاص [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] و امام كاظم(ع) از رهگذر روايات قطعى‌الصدور و ديدگاه‌هاى دانشمندان بزرگ بر همگان روشن شود و ترديدى در كتاب نيز پديد نيايد. | ||
مترجم در بخش ديگرى از مقدمه به شرح‌ها و ترجمه‌هاى توحيد مفضل اشاره كرده است. از جمله ترجمه‌هاى اين كتاب ترجمه [[علامه مجلسى]]، ترجمه [[قزوینی، محمدصالح بن محمدباقر|محمد صالح قزوينى]] و ترجمه على‌اصغر فقيهى است. وى سپس توضيحاتى پيرامون ترجمه خود از اين كتاب گران‌قدر ارائه مى‌دهد. او در ترجمه، رعايت امانت كرده و كلمه يا عبارت توضيحى را درون [] گذارده است. هم جانب امانت و پايبندى به متن حديث را نگاه داشته و هم اين تقيد و توجه به متن، قلم را از قواعد نگارشى دور نساخته و روانى و رسايى آن حفظ شده است. | مترجم در بخش ديگرى از مقدمه به شرح‌ها و ترجمه‌هاى توحيد مفضل اشاره كرده است. از جمله ترجمه‌هاى اين كتاب ترجمه [[علامه مجلسى]]، ترجمه [[قزوینی، سید محمدصالح بن محمدباقر|محمد صالح قزوينى]] و ترجمه على‌اصغر فقيهى است. وى سپس توضيحاتى پيرامون ترجمه خود از اين كتاب گران‌قدر ارائه مى‌دهد. او در ترجمه، رعايت امانت كرده و كلمه يا عبارت توضيحى را درون [] گذارده است. هم جانب امانت و پايبندى به متن حديث را نگاه داشته و هم اين تقيد و توجه به متن، قلم را از قواعد نگارشى دور نساخته و روانى و رسايى آن حفظ شده است. | ||
از آنجا كه اين كتاب، يك حديث بلند است و دسترسى به مطالب آن اندكى دشوار بوده، كوشيده است كه با انتخاب سرفصل‌ها و فهرست مناسب، كار را بر خواننده اندكى آسان كند. | از آنجا كه اين كتاب، يك حديث بلند است و دسترسى به مطالب آن اندكى دشوار بوده، كوشيده است كه با انتخاب سرفصل‌ها و فهرست مناسب، كار را بر خواننده اندكى آسان كند. | ||