۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
تاریخ فلسفه در جهان اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'میرداماد، محمدباقر بن محمد' به 'میرداماد، سید محمدباقر بن محمد'
جز (جایگزینی متن - 'فرهنگي' به 'فرهنگی') |
جز (جایگزینی متن - 'میرداماد، محمدباقر بن محمد' به 'میرداماد، سید محمدباقر بن محمد') |
||
| خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
بخش دوم شامل چهار باب است که جز باب نخست که به موضوع «تأثیر متقابل اندیشه اسلامی و یونانی» اختصاص دارد، در باب‌های دیگر اندیشه‌ها و دیدگاه‌های چند تن از فیلسوفان مسلمان شرق و غرب جهان اسلام معرفی و بررسی شده است.<ref>ر.ک: همان، ص77</ref>. | بخش دوم شامل چهار باب است که جز باب نخست که به موضوع «تأثیر متقابل اندیشه اسلامی و یونانی» اختصاص دارد، در باب‌های دیگر اندیشه‌ها و دیدگاه‌های چند تن از فیلسوفان مسلمان شرق و غرب جهان اسلام معرفی و بررسی شده است.<ref>ر.ک: همان، ص77</ref>. | ||
در باب دوم، «فلسفه اسلام در شرق»، کندی، [[فارابی، محمد بن محمد|فارابی]]، [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سینا]] و [[غزالی، محمد بن محمد|غزالی]] معرفی و اندیشه و آثارشان مورد بررسی قرار گرفته و جای فیلسوفان دیگری چون شیخ [[سهروردی، یحیی بن حبش|شهاب‌الدین سهروردی]]، [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصیرالدین طوسی]]، [[میرداماد، محمدباقر بن محمد|میرداماد]]، [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|ملاصدرا]] و دیگران در این باب خالی است. | در باب دوم، «فلسفه اسلام در شرق»، کندی، [[فارابی، محمد بن محمد|فارابی]]، [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سینا]] و [[غزالی، محمد بن محمد|غزالی]] معرفی و اندیشه و آثارشان مورد بررسی قرار گرفته و جای فیلسوفان دیگری چون شیخ [[سهروردی، یحیی بن حبش|شهاب‌الدین سهروردی]]، [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصیرالدین طوسی]]، [[میرداماد، سید محمدباقر بن محمد|میرداماد]]، [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|ملاصدرا]] و دیگران در این باب خالی است. | ||
فصل دوم نیز به بررسی اندیشه‌ها و دیدگاه‌های [[فارابی، محمد بن محمد|فارابی]] اختصاص دارد. در این فصل ابتدا زندگی و آثار [[فارابی، محمد بن محمد|فارابی]] ذکر شده، سپس دسته‌بندی علوم از دیدگاه وی به‌تفصیل مورد بحث قرار گرفته است. | فصل دوم نیز به بررسی اندیشه‌ها و دیدگاه‌های [[فارابی، محمد بن محمد|فارابی]] اختصاص دارد. در این فصل ابتدا زندگی و آثار [[فارابی، محمد بن محمد|فارابی]] ذکر شده، سپس دسته‌بندی علوم از دیدگاه وی به‌تفصیل مورد بحث قرار گرفته است. | ||