۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'رده:25 دی الی 24 بهمن(97)' به '') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
}} | }} | ||
'''أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير''' اثر [[ابوبكر جابر الجزائرى]]، تفسير سى جزء قرآن كريم مىباشد كه به زبان عربى و در سال 1406ق نوشته شده است. | '''أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير''' اثر [[جزایری، ابوبکر جابر|ابوبكر جابر الجزائرى]]، تفسير سى جزء قرآن كريم مىباشد كه به زبان عربى و در سال 1406ق نوشته شده است. | ||
انگيزه نویسنده از تدوین اثر حاضر، نياز مسلمانان امروز به فهم بهتر كلام خداوند كه مصدر شريعت، راهنماى هدايت و شفاى دردهاى مردم مىباشد، عنوان گرديده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/19851/1/4 مقدمه نویسنده، ج1، ص4]</ref> | انگيزه نویسنده از تدوین اثر حاضر، نياز مسلمانان امروز به فهم بهتر كلام خداوند كه مصدر شريعت، راهنماى هدايت و شفاى دردهاى مردم مىباشد، عنوان گرديده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/19851/1/4 مقدمه نویسنده، ج1، ص4]</ref> | ||
خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
#خالى بودن کتاب از هرگونه اسرائيليات، اعم از صحيح يا سقيم آن؛ مگر زمانى كه فهم آيه، مستلزم این امر باشد. | #خالى بودن کتاب از هرگونه اسرائيليات، اعم از صحيح يا سقيم آن؛ مگر زمانى كه فهم آيه، مستلزم این امر باشد. | ||
#پرهيز از پرداختن به اختلافات تفسيرى. | #پرهيز از پرداختن به اختلافات تفسيرى. | ||
#التزام به رأى [[طبری، محمد بن جریر|ابن جرير طبرى]] در تفسيرش در مواردى كه درباره آيهاى، بين مفسرين اختلافى وجود داشته است؛ البته در برخى موارد نيز از رأى او، عدول شده است. | #التزام به رأى [[طبری، محمد بن جریر بن یزید|ابن جرير طبرى]] در [[جامع البيان في تفسير القرآن (تفسير الطبري)|تفسيرش]] در مواردى كه درباره آيهاى، بين مفسرين اختلافى وجود داشته است؛ البته در برخى موارد نيز از رأى او، عدول شده است. | ||
#خالى بودن کتاب از مسائل نحوى، بلاغى و شواهد عربى. | #خالى بودن کتاب از مسائل نحوى، بلاغى و شواهد عربى. | ||
#عدم اشاره به قرائات، مگر در موارد بسيار نادرى كه ضرورتى مانند توقف معناى آيه بر آن وجود داشته باشد. اما نسبت به احاديث، به صحيح و حسن اكتفا گرديده و به موارد غير آن، اشاره نشده است. | #عدم اشاره به قرائات، مگر در موارد بسيار نادرى كه ضرورتى مانند توقف معناى آيه بر آن وجود داشته باشد. اما نسبت به احاديث، به صحيح و حسن اكتفا گرديده و به موارد غير آن، اشاره نشده است. | ||
خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references/> | <references /> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه و متن کتاب. | مقدمه و متن کتاب. | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] |
ویرایش