پرش به محتوا

خلق أفعال العباد: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' <ref>' به '<ref>'
جز (جایگزینی متن - '== وابسته‌ها == ' به '==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} ')
جز (جایگزینی متن - ' <ref>' به '<ref>')
خط ۲۲: خط ۲۲:
| شابک =
| شابک =
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =39853
| کتابخانۀ دیجیتال نور =59611
| کتابخوان همراه نور =59611
| کتابخوان همراه نور =59611
| کد پدیدآور =08530
| کد پدیدآور =08530
خط ۴۵: خط ۴۵:
به‌هرحال از نظر محقق کتاب این کتاب از نفیس‎ترین کتاب‌هایی است که سلف در رد بر جهمیه اولی و معتزله و معطله و... نوشته‌اند. او می‌نویسد: چه خوب است که امت اسلامی به منابع اصیل خودش باز گردد.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39853/1/26 ر.ک: همان، ص26]</ref>
به‌هرحال از نظر محقق کتاب این کتاب از نفیس‎ترین کتاب‌هایی است که سلف در رد بر جهمیه اولی و معتزله و معطله و... نوشته‌اند. او می‌نویسد: چه خوب است که امت اسلامی به منابع اصیل خودش باز گردد.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39853/1/26 ر.ک: همان، ص26]</ref>


مهم‎ترین بحث [[بخاری، محمد بن اسماعیل|بخاری]] در این کتاب درباره نفی مخلوق بودن قرآن است. او با استفاده از نقل‎قول برخی از صحابه و دیگران که به قران مراجعه کرده و از آیات «قل هو الله احد» و «اننی انا الله لا اله الا انا» برای نفی مخلوق بودن قرآن کمک گرفته‌اند، می‌گوید کسانی که معتقدند که قرآن مخلوق است نسبت به این آیات شریفه چگونه عمل می‌کنند؟ <ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39853/1/33 ر.ک: متن کتاب، ص33]</ref> مقصود او از این کلام این است که اگر قرآن مخلوق باشد پس این آیات نیز مخلوقند و لازمه آن این است که «الله» که در این آیات وجود دارند باید مخلوق باشند ([[بخاری، محمد بن اسماعیل|بخاری]] بین اسم و مسمی تمایزی قائل نشده است)؛ لذا با این تفکر مبارزه نموده و هرآن کس که معتقد به خلق قرآن باشد را کافر و مهدور الدم می‌داند.
مهم‎ترین بحث [[بخاری، محمد بن اسماعیل|بخاری]] در این کتاب درباره نفی مخلوق بودن قرآن است. او با استفاده از نقل‎قول برخی از صحابه و دیگران که به قران مراجعه کرده و از آیات «قل هو الله احد» و «اننی انا الله لا اله الا انا» برای نفی مخلوق بودن قرآن کمک گرفته‌اند، می‌گوید کسانی که معتقدند که قرآن مخلوق است نسبت به این آیات شریفه چگونه عمل می‌کنند؟<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39853/1/33 ر.ک: متن کتاب، ص33]</ref> مقصود او از این کلام این است که اگر قرآن مخلوق باشد پس این آیات نیز مخلوقند و لازمه آن این است که «الله» که در این آیات وجود دارند باید مخلوق باشند ([[بخاری، محمد بن اسماعیل|بخاری]] بین اسم و مسمی تمایزی قائل نشده است)؛ لذا با این تفکر مبارزه نموده و هرآن کس که معتقد به خلق قرآن باشد را کافر و مهدور الدم می‌داند.


==وضعیت کتاب==
==وضعیت کتاب==
۶۱٬۱۸۹

ویرایش