۶۱٬۱۸۹
ویرایش
المحصول في علم أصول الفقه: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' <ref>' به '<ref>'
جز (جایگزینی متن - '<references />' به '<references/>') |
جز (جایگزینی متن - ' <ref>' به '<ref>') |
||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
در باب نخست، احکام کلی لغات، از جمله ماهیت کلام<ref>ر.ک: همان، ص83</ref>، واضع الفاظ<ref>ر.ک: همان، ص87</ref>، موضوع<ref>ر.ک: همان، ص95</ref>، موضوع‌له<ref>ر.ک: همان، ص97</ref> و آنچه با آن وضع شدن لفظ برای معنایش شناخته می‌شود<ref>ر.ک: همان، ص99</ref> مورد بحث و بررسی قرار گرفته و در باب دوم، به تقسیم الفاظ از حیث دلالت بر معنا، از دو جهت، پرداخته شده است. این دلالت از جهت نخست، به «تطابقی»، «تضمنی» و «التزامی» تقسیم شده<ref>ر.ک: همان، ص109</ref> و از جهت دیگر، به مدلول «لفظی» و «غیر لفظی» تقسیم شده است<ref>ر.ک: همان، ص118</ref>. | در باب نخست، احکام کلی لغات، از جمله ماهیت کلام<ref>ر.ک: همان، ص83</ref>، واضع الفاظ<ref>ر.ک: همان، ص87</ref>، موضوع<ref>ر.ک: همان، ص95</ref>، موضوع‌له<ref>ر.ک: همان، ص97</ref> و آنچه با آن وضع شدن لفظ برای معنایش شناخته می‌شود<ref>ر.ک: همان، ص99</ref> مورد بحث و بررسی قرار گرفته و در باب دوم، به تقسیم الفاظ از حیث دلالت بر معنا، از دو جهت، پرداخته شده است. این دلالت از جهت نخست، به «تطابقی»، «تضمنی» و «التزامی» تقسیم شده<ref>ر.ک: همان، ص109</ref> و از جهت دیگر، به مدلول «لفظی» و «غیر لفظی» تقسیم شده است<ref>ر.ک: همان، ص118</ref>. | ||
اسامی مشتق<ref>ر.ک: همان، ص120</ref>، احکام ترادف و تأکید<ref>ر.ک: همان، ص130</ref>، اشتراک<ref>ر.ک: همان، ص134</ref>، حقیقت و مجاز<ref>ر.ک: همان، ص151</ref>، تعارض حاصل بین احوال مختلف الفاظ<ref>ر.ک: همان، ص194</ref>، تفسیر حروفی که در فقه نیاز شدیدی به معرفت معانی آنهاست <ref>ر.ک: همان، ص203</ref> و کیفیت استدلال با خطاب خداوند تعالی و پیامبر(ص) بر احکام<ref>ر.ک: همان، ص219</ref>، از جمله موضوعاتی است که در سایر ابواب این جلد، مربوط به بحث الفاظ، مورد بحث و بررسی، قرار گرفته است. | اسامی مشتق<ref>ر.ک: همان، ص120</ref>، احکام ترادف و تأکید<ref>ر.ک: همان، ص130</ref>، اشتراک<ref>ر.ک: همان، ص134</ref>، حقیقت و مجاز<ref>ر.ک: همان، ص151</ref>، تعارض حاصل بین احوال مختلف الفاظ<ref>ر.ک: همان، ص194</ref>، تفسیر حروفی که در فقه نیاز شدیدی به معرفت معانی آنهاست<ref>ر.ک: همان، ص203</ref> و کیفیت استدلال با خطاب خداوند تعالی و پیامبر(ص) بر احکام<ref>ر.ک: همان، ص219</ref>، از جمله موضوعاتی است که در سایر ابواب این جلد، مربوط به بحث الفاظ، مورد بحث و بررسی، قرار گرفته است. | ||
در ادامه بحث الفاظ، در یک مقدمه و سه قسم به شرح ذیل، مباحث مربوط به «اوامر و نواهی»، مطرح گردیده است: | در ادامه بحث الفاظ، در یک مقدمه و سه قسم به شرح ذیل، مباحث مربوط به «اوامر و نواهی»، مطرح گردیده است: | ||
| خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
# احکام وجوب؛ | # احکام وجوب؛ | ||
# مأموربه؛ | # مأموربه؛ | ||
# مأمور <ref>ر.ک: همان، ص350- ج2، ص436</ref>. | # مأمور<ref>ر.ک: همان، ص350- ج2، ص436</ref>. | ||
قسم سوم، درباره نواهی است<ref>ر.ک: همان، ج2، ص437-458</ref>. | قسم سوم، درباره نواهی است<ref>ر.ک: همان، ج2، ص437-458</ref>. | ||