۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''مناظرات | '''مناظرات عقائدیّة بین الشیعة و أهل السنة''' به قلم [[موسوی کاظمی قزوینی، محمد|سید امیر محمد کاظمى القزوینى]] از جمله کتب کلامى است که به زبان عربى و در مورد مسائل خلافت و جانشینى بعد از پیامبر سخن مىگوید و سعى بر این دارد حقایق مخفىاى که براى مسلمانان هست را روشن نماید و حقانیت شیعه و جانشینى [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین على(ع)]] و فرزندان معصومشان را اثبات کند تا نشان دهد شیعه بر طریق حقیقت است و یا اهل سنت.جناب آقاى [[موسوی کاظمی قزوینی، محمد|سید امیر محمد کاظمى]] از طریق آیات مختلفىایکه دربارۀ ولایت امیرالمؤمنین از زبان و کتب اهل سنت نقل شده است براى خلافت حضرت على بن ابیطالب، اثبات مىکند | ||
و | و تکتک این آیات را آورده تا پیرامون شبهات و مسائلى که در آیه مىتوان به آن استدلال کرد و رفع ابهام نمود، بحث گفتگو کند همچنین ایشان ادّلۀ اهل تسنن را بر عدم وجوب تعیین خلیفه بعد از پیامبر به عنوان اشخاصى | ||
معین ذکر کرده و آنها را با استدلالات عقلى و قرآنى نفى نمودهاند. | |||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
سبک و روش | سبک و روش این کتاب چنین است که مؤلف مناظرهاى را با یکى از برادران و دوستان خود برقرار کرده تا بتوانند در مورد امامت و خلافت از یکدیگر سؤال و اشکال کنند تا دیگرى سعى در جواب آن و دفاع از نظرات شیعه نماید و هر کدام اشکالاتى را که ممکن است به عقیدۀ طرف مقابل وارد شود را ایراد کنند تا دیگرى جواب آن را بدهد و خوانندۀ کتاب اگر اشکال و سؤالى در مورد خلافت به ذهنش مىخورد، برایش پاسخ داده شود، بدون اینکه در این مناظره بیایندو هیچگونه تخاصم و مخالفتى وجود داشته باشند، غرض حرف روشنگرى براى مخاطبین بوده است. | ||
لذا مؤلف | لذا مؤلف این مباحث را در این کتاب تحت عنوان مناظرات عقائدیه بین شیعه و اهل السنة آورده تا برادران مسلمانشبا دید نقادى به آن بنگرند تا حقیقت برایشان روشن شود.مخاطب این کتاب همانطور که خود نویسنده ذکر نمودهاند، طبقه اهل علم مىباشند. | ||
مناظرات | مناظرات عقائدیّه از جمله کتب معاصرى است که [[موسوی کاظمی قزوینی، محمد|سید امیر محمد کاظمى قزوینى]] آن در روز 24 ذى الحجة سال 1405 هجرى قمرى، استنساخ نمودهاند. | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
این کتاب ابتدا با مقدمهاى از خود مؤلف شروع شده است، سپس به صورت سؤال از طرف دوستشان و جواب از طرف مؤلف در مورد امامت و معناى آن آغاز گردیده است بعد از آن به تکتک احادیثىایکه در مورد خلافت حضرت على و اعلمیت و اشجعیت ایشان در همۀ موارد مىباشد اشکال کرده تا مؤلف جواب آن را مطرح کنند.بعد از احادیث از آیات در این زمینۀ که خلافت به على(ع) اختصاص را نقد و بررسى کردهاند از احادیث عنوان شده مىتوان احادیثى چون حدیث منزلت، حدیث رایة یوم خیبر، حدیث غدیر، حدیث محبة و...نام برده و از آیات مىتوان آیۀ مباهله، آیۀ شاهد، آیۀ'''«إنما أنت منذر و لکل قوم هاد و...»'''ذکر نمود. | |||
همچنین از مباحثى که حول جریان سقیفه وجود دارد در این کتاب یاد شده و به اشکالات و جوابهاى آن پرداخته شده است.ایضا از طول عمر و وجود حضرت مهدى و اعتقاد شیعه به آن سخن به میان آمده است. | |||
در | در پایان کتاب، مصادر آن ذکر شده است سپس آثار مؤلف را در 34 شماره به عنوان آثار مطبوعه و 16شماره به عنوان آثار غیر مطبوعه ذکر کرده است.و در انتها محتویات کتاب ذکر شده است. | ||
==معرفى نسخه== | ==معرفى نسخه== | ||
نسخه حاضر چاپى بوده و چاپ اول آن در سال 1409 هجرى قمرى مصادف با سال 1989 | نسخه حاضر چاپى بوده و چاپ اول آن در سال 1409 هجرى قمرى مصادف با سال 1989 میلادى | ||
مىباشد تعداد مجلدات | مىباشد تعداد مجلدات این کتاب یک جلد است. | ||
== منابع مقاله == | == منابع مقاله == | ||
برگرفته از مقدمۀ و متن | برگرفته از مقدمۀ و متن کتاب. | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== |
ویرایش