۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
ناشی اکبر، عبدالله بن محمد: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'امین، محسن' به 'امین، سید محسن'
جز (جایگزینی متن - 'خطي' به 'خطی') |
جز (جایگزینی متن - 'امین، محسن' به 'امین، سید محسن') |
||
| خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
مذهب ناشى اكبر | مذهب ناشى اكبر | ||
درباره گرايش مذهبى ناشى اكبر سخنان متفاوتى بيان شده است؛ ولى چنين به نظر مى‌رسد كه به رغم موضع‌گيرى‌هاى شيعى نویسنده در جاى‌جاى كتاب مسائل الإمامة، نتوان دليلى بر امامى بودن وى اقامه كرد، چنان‌كه [[امین، محسن|سيد محسن امين]] تصريح دارد كه: «الناشى الأكبر... و لا دليل على تشيّعه» از طرفى ديگر بسيارى از علماى رجال اهل سنت نام وى را در شمار عالمان و نويسندگان مذهب خويش آورده‌اند. | درباره گرايش مذهبى ناشى اكبر سخنان متفاوتى بيان شده است؛ ولى چنين به نظر مى‌رسد كه به رغم موضع‌گيرى‌هاى شيعى نویسنده در جاى‌جاى كتاب مسائل الإمامة، نتوان دليلى بر امامى بودن وى اقامه كرد، چنان‌كه [[امین، سید محسن|سيد محسن امين]] تصريح دارد كه: «الناشى الأكبر... و لا دليل على تشيّعه» از طرفى ديگر بسيارى از علماى رجال اهل سنت نام وى را در شمار عالمان و نويسندگان مذهب خويش آورده‌اند. | ||
قاضى عبدالجبار معتزلى، وى را از طبقه هشتم معتزله دانسته و با ستايش از مناظرات و مباحثات فراوان وى با مخالفان، به كتاب او در موضوع مقالات (- علم ملل و نحل) اشاره دارد كه احتمالا همين كتاب أصول النحل است. | قاضى عبدالجبار معتزلى، وى را از طبقه هشتم معتزله دانسته و با ستايش از مناظرات و مباحثات فراوان وى با مخالفان، به كتاب او در موضوع مقالات (- علم ملل و نحل) اشاره دارد كه احتمالا همين كتاب أصول النحل است. | ||