عراقی، ضیاءالدین: تفاوت میان نسخه‌ها

| data-type="authorTeachers" |ملا محمد كاظم آخوند خراسانى، ملا آخوند ملا محمد كاشانى اصفهانى، [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سيد محمد كاظم طباطبايى يزدى]]  

[[رسالة في اللباس المشکوک (للعراقی)]]  

'''شيخ ضياءالدين، على بن آخوند ملا محمد كبير كزازى عراقى (اراكى)''' (۱۲۷۸-۱۳۶۱ق)، معروف به '''آقاضیاءِ عِراقی'''؛  فقیه و اصولی امامی قرن چهاردهم قمری.  

 

وی نزد اساتیدی چون [[فشارکی اصفهانی، محمد بن امیرقاسم|سید محمد فشارکی]]، [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آخوند خراسانی]] و [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سید محمدکاظم یزدی]] تحصیل کرد. آقاضیاء را از استادان مشهور اصول فقه و از احیاکنندگان این علم به شمار آورده‌اند. [[خوانساری، سید محمدتقی|سید محمدتقی خوانساری]]، [[خویی، ابوالقاسم|سیدابوالقاسم خویی]]، [[سید محسن حکیم]] و [[میرزا هاشم آملی]] برخی از شاگردان اویند.

آقا ضياء، در سال 1278 قمرى در سلطان‌آباد از توابع اراك چشم به جهان گشود.

 

 

دروس مقدماتى و مرحلۀ سطح دروس حوزه را در محضر پدر بزرگوارش و بعضى از علماى آن ديار گذرانيد، سپس به اصفهان رفت و از محضر آخوند ملا محمد كاشانى (متوفاى 1333 قمرى) و [[چهارسوقی، محمدهاشم|ميرزا هاشم چهارسوقى]] و ميرزا ابوالمعالى كلباسى (متوفاى 1315 قمرى) استفاده كرد.

پس از آن، به نجف اشرف هجرت كرد. در ابتداى ورود، از محضر سيد محمد فشاركى اصفهانى (متوفاى 1316 قمرى) استفاده مى‌كرد و پس از آن، از محضر علماى بزرگوارى نظير [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|ملا محمد كاظم آخوند خراسانى]]، صاحب [[كفاية الأصول]] (متوفاى 1329 قمرى) و [[رشتی، حبیب‌الله|ميرزا حبيب‌اللّه رشتى]]، صاحب [[ بدائع الأفكار (رشتی)|بدايع الأفكار]] (متوفاى 1312 قمرى) و [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سيد محمد كاظم يزدى]]، [[حاشية المكاسب (يزدي)|صاحب حاشيۀ معروف]] بر [[كتاب المكاسب|مكاسب]] [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ انصارى]] (متوفاى 1337 قمرى) و [[شریعت اصفهانی، فتح‌الله|شيخ الشريعة اصفهانى]] (متوفاى 1339 قمرى) و علماى گرانقدر ديگرى در ساير علوم اسلامى استفاده نمود.

ايشان از همان اوايل تحصيل به خاطر دقت نظر و هوش سرشار و سرعت درك مطالب علمى مورد توجه قرار گرفته و در بين نزدیک ان و خواص آخوند خراسانى به يگانگى و برترى علمى از هم درسانش شناخته شد.

اساتيدش با احترام خاصى با او برخورد مى‌كرده‌اند و آگاهان از طلاب و اهل علم به بزرگى به او مى‌نگريستند.

آقا [[عراقی، ضیاءالدین|ضياء عراقى]] از حدود سال 1310 هجرى قمرى و در زمان حيات اساتيدش به تدريس فقه و اصول اشتغال داشت و طلاب جوان در اطراف او جمع مى‌شدند و به دليل بيان واضح و منطقى، و انتقال صحيح مباحث علمى، از مدرسين ممتاز به حساب مى‌آمده است.

بعد از وفات آخوند خراسانى در سال 1329 قمرى، ايشان شروع به تدريس خارج اصول مى‌كند و به زودى نام او در زمرۀ اساتيد درجۀ اول خارج اصول مشهور گشته و در سطح اجلاء علما و مدرسين بزرگ نجف اشرف قرار مى‌گيرد به طورى كه در درس او - به خصوص خارج اصول - علما و طلاب بيش از دروس اساتيد بزرگ معاصرش شركت مى‌كرده‌اند.

او حدود پنجاه سال تدريس كرده و بيش از سى سال به تدريس خارج فقه و اصول مشغول بود و صدها مجتهد از افاضل و علماى بزرگ و صاحب‌نظران و مراجع و آيات عظام همچون: [[خویی، ابوالقاسم|سيد ابوالقاسم خويى]]، [[حکیم، سید محسن|سيد محسن حكيم]]، [[آملی، هاشم|حاج ميرزا هاشم آملى]]، [[گلپایگانی، محمدرضا|سيد محمدرضا موسوى گلپايگانى]]، [[موسوی خوانساری، احمد|سيد احمد خوانسارى]]، سيد عبدالهادى شيرازى، سيد محمد هادى ميلانى، [[مرعشی، سید شهاب‌الدین|سيد شهاب‌الدين مرعشى نجفى]] از محضر اين عالم ربانى استفاده كرده‌اند.

==مرجعيت==

آقا ضياءالدين از مراجع طراز اول عصر خود بوده و بسيارى از ايرانيان و مردم عراق به ايشان رجوع كرده بودند و براى تقليد آنان به رسالۀ عمليّۀ شيخ عبداللّه مازندرانى تعليقه و حاشيه زده بود تا مقلدين به آن عمل كنند.

==محل تدريس==

بعد از وفات [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] بنا به وصيت ايشان خانۀ مسكونى او تبديل به مسجد شد و مزار و محل تبرک براى عوام و خواص گرديد. اين مسجد بعدها از مشهورترين مساجد نجف اشرف گشت و از آن زمان تا به حال، مجالس درس بسيارى از مراجع بزرگ و اعاظم مدرسين در آن تشكيل شده و آنان براى حل مسائل پيچيده و مشكلات علمى از مدفن آن عالم بزرگ استمداد مى‌جويند.

يكى از علمايى كه صبحها در آن محل تدريس مى‌كرده، آقا ضياءالدين عراقى بوده است. ايشان حتى اواخر عمر مبارکش به خاطر ضعف مزاج، با مركب به مسجد شيخ طوسى رفته و تدريس مى‌كرده است.<ref>[[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ج 9 ص 167</ref>

از خصوصيات بارز او آزاد انديشى و فراهم كردن امكان نقد و مناقشه در مجلس درس براى محصلين علوم دينى بود. او به شاگردانش شجاعت در انتقاد و مناقشه در نظريات علما را مى‌آموخت تا افكار آنها را متبلور كرده و آنها را از جمود فكرى نجات دهد.

او به شاگردانش علاقۀ خاصى داشت و شاگردانش بخاطر طهارت قلب و تقوا و اخلاص و محبتى كه در او مى‌ديدند، علاقه و مودتى خاص نسبت به او داشتند.

آقا [[عراقی، ضیاءالدین|ضياء عراقى]] آنچنان به سعۀ صدر در مباحث علمى و تحمل انتقادات شاگردانش معروف گشته بود كه ضرب المثل در سعۀ صدر و تحمل نظريات گوناگون شده بود.

در نقباء البشر: «مجتهد محقق من أكابر علماء العصر، قد اعترف له بالعظمة العلمية و الموهبة العقلية و الملكة النادرة فحول العلماء من معاصريه و المتأخرين عنه»

 

در جايى ديگر مى‌گويد: «كانت بيني و بينه مودّة تامة خبرت خلالها أخلاقه و طيب قلبه و تقواه و إخلاصه و حبه للخير»<ref>نقباء البشر ج 3 ص 956 و 959</ref>

[[مستدركات أعيان الشيعة]]: «قرن بكبار المدرسين و أجلاء العلماء، عرف بالتحقيق و التدقيق و أصالة الرأي و غزارة المادة و الفكر الصائب، و كان مجلس درسه مفضلاً على غيره من كبار المدرسين، و لا سيما في علم أصول الفقه الذي اشتهر به و تفوق في مبانيه و مباحثه. درس أكثر من ثلاثين سنة في الفقه و الأصول، و تخرج عليه مئات من المجتهدين و العلماء الأكابر و أصحاب الرأي و الفتوى»<ref>مستدركات [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ج 6 ص 182</ref>

معارف الرجال: «كان عالماً متكلماً أصولياً و قد برع في علم الأصول حتى تخصص به و أبدع و أصبح المدرس الوحيد بالنجف في علم الأصول فحسب. تحضر بحثه الأفاضل الطلبة المحصلون، و كان حراً بطبعه و آرائه و مجالسه»<ref>معارف الرجال ج 1 ص 386</ref>

ريحانة الأدب: «از اكابر فحول علماى دينيۀ عصر حاضر ما كه فقيه و اصولى و محدث رجالى معقولى و منقولى، از طراز اول مراجع علميّۀ اسلامىّه و مرجع تقليد گروه انبوهى از فرقۀ محقه، در لطافت بيان و طلاقت لسان و جودت تقرير و حسن تحرير گوى سبقت را از ديگران ربوده»<ref>ريحانة الأدب ج 1 ص 55</ref>

==اساتيد==

 

#سيد مرتضى موسوى خلخالى، مؤلف كتاب قاعدة لا ضرر، كه تقرير درس استادش آقا ضياء است. او پس از طغيان نظام تكريتى عراق در سال 1412 دستگير و زندانى شد و تا به حال نيز در زندان نظام بعثى ملحد است.<ref>به نقل از مقدمۀ كتاب قاعدة لا ضرر صفحۀ 122</ref>

#سيد محمدتقى بن سيد محسن حسينى (متوفاى 1402 قمرى) كه پس از طغيان نظام تكريتى زندانى شده و او را شكنجه دادند و با شكنجه به شهادت رساندند. او و اجداد طاهرينش امامت جماعت حرم حسينى را به عهده داشته‌اند.<ref>مستدركات [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ج 3 ص 119</ref>

#سيد محمد بن سيد صادق حسنى بغدادى نجفى.

#:در الذريعة دربارۀ او اينطور آمده: «هو من المجاهدين الوطنيين و رجال الجهاد أعزهم و حفظهم اللّه»<ref>الذريعة ج 18 ص 78</ref>

#از ديگر شاگردان او، شيخ نصراللّه بن شيخ هدايت‌اللّه برغانى قزوينى آل شهيدى است (متوفاى 1398 قمرى).

 

در [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] و الذريعة به حدود 70 تن از شاگردان آقا ضياءالدين عراقى اشاره شده كه در اينجا به نام بعضى از بزرگان و مراجع بسنده مى‌كنيم.

اين عالم ربانى در در شب دوشنبه ۲۸ ذی القعده ۱۳۶۱ق، در حالى كه از عمر پر بركتش 83 سال مى‌گذشت، در نجف اشرف دار فانى را وداع گفت و عالم تشيع را داغدار كرد و در ضلع غربی صحن حرم امیرالمؤمنین در حجره‌ دوم سمت چپ ورودی باب غربی معروف به باب العماره به خاک سپرده شد.