عاقولی، محمد بن محمد: تفاوت میان نسخه‌ها

عاقولی، محمد بن محمد (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۶ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۲۳:۳۵

۴۹۵ بایت اضافه‌شده ، ‏۲۶ مارس ۲۰۲۱

بدون خلاصۀ ویرایش

Hbaghizadeh@noornet.net

۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-<div class='wikiInfo'>
+<div class="wikiInfo">
 [[پرونده:NUR03638.jpg|بندانگشتی|عاقولی، محمد بن محمد]]
 {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
 |-
-! نام!! data-type='authorName'|عاقولی، محمد بن محمد
+! نام!! data-type="authorName" |عاقولی، محمد بن محمد
 |-
 |نام‌های دیگر
-|data-type='authorOtherNames'|
+| data-type="authorOtherNames" |
 |-
 |نام پدر
-|data-type='authorfatherName'|
+| data-type="authorfatherName" |محمد
 |-
 |متولد
-|data-type='authorbirthDate'|
+| data-type="authorbirthDate" |رجب 733ق
 |-
 |محل تولد
-|data-type='authorBirthPlace'|
+| data-type="authorBirthPlace" |بغداد
 |-
 |رحلت
-|data-type='authorDeathDate'|797 ق
+| data-type="authorDeathDate" |797 ق
 |-
 |اساتید
-|data-type='authorTeachers'|
+| data-type="authorTeachers" |محمد بن عبدالله (پدرش)
+[[سراج قزوینى]]
 |-
 |برخی آثار
-|data-type='authorWritings'|[[‏عرف الطیب من اخبار مکه و مدینه الحبیب]]
+| data-type="authorWritings" |[[‏عرف الطیب من اخبار مکه و مدینه الحبیب]]
-|-class='articleCode'
+|- class="articleCode"
 |کد مؤلف
-|data-type='authorCode'|AUTHORCODE03638AUTHORCODE
+| data-type="authorCode" |AUTHORCODE03638AUTHORCODE
 |}
 </div>
-'''غياث‌الدين ابوعبدالله ابوالمكارم محمد بن محمد بن عبدالله''' (رجب733- صفر /797 مارس1333- نوامبر 1394)، مشهور به ابن عاقولى، محدث و فقيه شافعى كه به سبب اقامت اجدادش در عاقول (قريه‌اى در بخش شرقى واسط) به آن‌جا منسوب شده است.
+'''غیاث‌الدین ابوعبدالله ابوالمکارم محمد بن محمد بن عبدالله''' (733- 797ق)، مشهور به ابن عاقولى، محدث و فقیه شافعى که به سبب اقامت اجدادش در عاقول (قریه‌اى در بخش شرقى واسط) به آن‌جا منسوب شده است.
-وى در بغدادزاده شد و در همان شهر زندگى كرد و پرورش يافت. گفته شده كه او خود را از نسل نُعمان بن منذر مى‌دانست. تولد او را در 732ق و [[سيوطى]] درگذشتش را به سال 798ق ثبت كرده است.
+== ولادت ==
+وى در رجب 733ق برابر با مارس1333م بغداد زاده شد و در همان شهر زندگى کرد و پرورش یافت. گفته شده که او خود را از نسل نُعمان بن منذر مى‌دانست. تولد او را در 732ق و [[سيوطى|سیوطى]] درگذشتش را به سال 798ق ثبت کرده است.
 ==خاندان==
-خاندان وى، اهل علم و فضيلت بودند و سه تن از آنان يعنى جد وى، پدرش و خود او، تقريباً تا اواخر سده هشتم هجرى، به هنگام يورش اول تيمور لنگ به بغداد(795ق1393/م)، در مستنصريه تدريس می‌كردند. از آثار بر جاى مانده وى، «دارالقرآن الجمالية» يا «جامع العاقولى» كنونى است كه در آغاز، مدرسه‌اى براى دانش‌پژوهان بود و بعد به صورت جامع درآمد. وى اين مدرسه را بر مرقد پدرش بنا نهاد و بر آن موقوفاتى معين كرد. بنا به گفته ابن حجى، وى بر علوم گوناگون زمان خود از حديث، فقه و ادبيات چيره بود و همواره قاضيان و وزيران به علت مقام علمى وى به سويش روى مى‌آوردند. وی نزد پدرش و سراج قزوينى و ديگر عالمان روزگار آموزش ديد و از آنان حديث شنيد.
+خاندان وى، اهل علم و فضیلت بودند و سه تن از آنان یعنى جد وى، پدرش و خود او، تقریباً تا اواخر سده هشتم هجرى، به هنگام یورش اول تیمور لنگ به بغداد(795ق1393/م)، در مستنصریه تدریس می‌کردند. از آثار بر جاى مانده وى، «دارالقرآن الجمالیة» یا «جامع العاقولى» کنونى است که در آغاز، مدرسه‌اى براى دانش‌پژوهان بود و بعد به صورت جامع درآمد. وى این مدرسه را بر مرقد پدرش بنا نهاد و بر آن موقوفاتى معین کرد. بنا به گفته ابن حجى، وى بر علوم گوناگون زمان خود از حدیث، فقه و ادبیات چیره بود و همواره قاضیان و وزیران به علت مقام علمى وى به سویش روى مى‌آوردند. وی نزد پدرش و [[سراج قزوینى]] و دیگر عالمان روزگار آموزش دید و از آنان حدیث شنید.
 ==مسافرت‌ها==
-[[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر]] نقل كرده كه وى در سفر به شهرهاى مكه، مدينه، دمشق، حلب، حديث مى‌گفت و يك بار به مدت چند ماه، پيش از موسم حج در حلب اقامت گزيد. همچنين مدتى در بيت‌المقدس حديث مى‌گفت. بين او و سلطان احمد بن اويس جلايرى، اختلافى پيش آمد. از اين‌رو وى به سوى تكريت روان شد و سپس به حلب روى آورد. وى به هنگام هجوم تيمور لنگ به بغداد به همراه سلطان احمد بن اويس از آن شهر گريخت، ولى اموالش به يغما رفت و خانواده‌اش به اسارت گرفته شد. وى نخست در شام رحل اقامت افكند.
+[[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر]] نقل کرده که وى در سفر به شهرهاى مکه، مدینه، دمشق، حلب، حدیث مى‌گفت و یک بار به مدت چند ماه، پیش از موسم حج در حلب اقامت گزید. همچنین مدتى در بیت‌المقدس حدیث مى‌گفت. بین او و سلطان احمد بن اویس جلایرى، اختلافى پیش آمد. از این‌رو وى به سوى تکریت روان شد و سپس به حلب روى آورد. وى به هنگام هجوم تیمور لنگ به بغداد به همراه سلطان احمد بن اویس از آن شهر گریخت، ولى اموالش به یغما رفت و خانواده‌اش به اسارت گرفته شد. وى نخست در شام رحل اقامت افکند.
+==وفات==
-== تأليفات==
+وی در ادامه مسافرت‌هایش به قاهره رفت و بعد از مدتى، در رمضان796ق به همراه سلطان احمد به بغداد بازگشت؛ ولى پنج ماه بعد در صفر سال 797ق برابر با نوامبر 1394م درگذشت و بنا به وصیتش، در جوار مرقد معروف کرخى به خاک سپرده شد.
-# الرصف فيما روى عن النبى(ص) من الفضل و الوصف.
-# الدراية فى معرفة الرواية.
-# عرف الطيب من اخبار مكة و مدينة الحبيب.
-# كفاية الناسك فى معرفة المناسك.
-# مفتاح الرجا فى شرح مصابيح الدُجى، كه شرح مصابيح السنة [[بغوی، حسین بن مسعود|بغوى]] است.
-# البيان لما يصلح لاقامةالدين من البلدان.
-همچنين مجموعه‌اى از مكاتبات وى با عنوان منشآت در كتاب «الانصاف بين الحاوى و ما اورد من الخلاف فى مدح السطان احمد» ثبت شده است.
+== تألیفات==
-==وفات==
+# الرصف فیما روى عن النبى(ص) من الفضل و الوصف.
+# الدرایة فى معرفة الروایة.
+# عرف الطیب من اخبار مکة و مدینة الحبیب.
+# کفایة الناسک فى معرفة المناسک.
+# مفتاح الرجا فى شرح مصابیح الدُجى، که شرح مصابیح السنة [[بغوی، حسین بن مسعود|بغوى]] است.
+# البیان لما یصلح لاقامةالدین من البلدان.
-وی در ادامه مسافرت‌هایش به قاهره رفت و بعد از مدتى، در رمضان796ق به همراه سلطان احمد به بغداد بازگشت؛ ولى پنج ماه بعد درگذشت و بنا به وصيتش، در جوار مرقد معروف كرخى به خاک سپرده شد.
+همچنین مجموعه‌اى از مکاتبات وى با عنوان منشآت در کتاب «الانصاف بین الحاوى و ما اورد من الخلاف فى مدح السطان احمد» ثبت شده است.
 == منابع مقاله ==
+[https://www.cgie.org.ir/fa/article/223546/%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D8%A7%D9%82%D9%88%D9%84%DB%8C علوی مقدم،  مهیار ، دائرة‌المعارف بزرگ اسلامی، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، جلد 4، ص173، تهران، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ دوم، 1374]
-دايرةالمعارف بزرگ اسلامى، ج4، 173.
 ==وابسته‌ها==