۱۴۴٬۵۹۹
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
</div> | </div> | ||
'''سید احمد فردید''' (۱۲۸۹-۱۳۷۳ش)، مترجم و متفکر معاصر ایرانی و از نخستین کسانی که در ایران، به معرفی و تحلیل فلسفههای آلمانی، همچون: هایدگر و هوسول پرداخته است | '''سید احمد فردید''' (۱۲۸۹-۱۳۷۳ش)، مترجم و متفکر معاصر ایرانی و از نخستین کسانی که در ایران، به معرفی و تحلیل فلسفههای آلمانی، همچون: [[هایدگر]] و [[هوسول]] پرداخته است | ||
==ولادت== | ==ولادت== | ||
| خط ۷۲: | خط ۷۲: | ||
استاد احمد فردید در سال ۱۳۵۸ش، درحالیکه حدود ۷۰ سال از عمرش میگذشت، فعالیت سیاسی - اجتماعی قابل توجهی را آغاز کرد. وی در ارتباط با مسئله تدوین قانون اساسی، فعالیت زیادی کرد<ref>ر.ک: همان</ref>. | استاد احمد فردید در سال ۱۳۵۸ش، درحالیکه حدود ۷۰ سال از عمرش میگذشت، فعالیت سیاسی - اجتماعی قابل توجهی را آغاز کرد. وی در ارتباط با مسئله تدوین قانون اساسی، فعالیت زیادی کرد<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
دکتر فردید برای عضویت در مجلس خبرگان قانون اساسی نامزد شد. وظیفه این مجلس صرفا تدوین قانون اساسی و به آرای عمومی گذاشتن آن بود<ref>ر.ک: همان</ref>. | دکتر فردید برای عضویت در مجلس خبرگان قانون اساسی نامزد شد. وظیفه این مجلس صرفا تدوین قانون اساسی و به آرای عمومی گذاشتن آن بود<ref>ر.ک: همان</ref>. او همچنین برای نمایندگی مجلس شورای اسلامی کاندید گردید، اما در هیچ کدام رای کافی را بدست نیاورد. او همواره از مدافعان جمهوری اسلامی بود، و روشنفکران را مورد انتقادات تند قرار میداد. او طی یک سخنرانی گفت: میخواهم پیامی به [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی]] بدهم و درد دلی با ایشان بکنم، سید احمد فردید آدمی است که برای خودش کار کردهاست. اگر کتاب ننوشته، نخواسته تشبه به کثافات دیگران بکند. من پیام کوچکی به [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی]] دارم، این انقلاب را [[سروش، عبدالکریم|عبدالکریم سروش]] خراب میکند… من [[پوپر]] را میشناسم و به ریش او میخندم… من دارم به جمهوری اسلامی مدد میرسانم. | ||
==وفات== | ==وفات== | ||
| خط ۸۰: | خط ۸۰: | ||
از دکتر فردید آثاری بهجا مانده که عمده آن شامل ۱۸ تألیف، ۱۹ ترجمه، ۱۱ تقریر، ۴ مصاحبه، ۳۱ سخنرانی مکتوبشده، ۳ میزگرد و مناظره مکتوبشده و ۴ گردآوری گزیده مطالب است<ref>ر.ک: همان</ref>. بااینحال، او را «فیلسوف شفاهی» لقب دادهاند. چند مقاله از او در مجله سخن منتشر گردیده که حاکی از دانش عمیق او نسبت به فلسفه غرب است. او از نخستین کسانی است که در ایران، به معرفی و تحلیل فلسفههای آلمانی همچون هایدگر و هوسول پرداخته است<ref>ر.ک: فنایی اشکوری، محمد، ص12</ref>. | از دکتر فردید آثاری بهجا مانده که عمده آن شامل ۱۸ تألیف، ۱۹ ترجمه، ۱۱ تقریر، ۴ مصاحبه، ۳۱ سخنرانی مکتوبشده، ۳ میزگرد و مناظره مکتوبشده و ۴ گردآوری گزیده مطالب است<ref>ر.ک: همان</ref>. بااینحال، او را «فیلسوف شفاهی» لقب دادهاند. چند مقاله از او در مجله سخن منتشر گردیده که حاکی از دانش عمیق او نسبت به فلسفه غرب است. او از نخستین کسانی است که در ایران، به معرفی و تحلیل فلسفههای آلمانی همچون هایدگر و هوسول پرداخته است<ref>ر.ک: فنایی اشکوری، محمد، ص12</ref>. | ||
آثار چندی درباره او و همچنین یادداشتهایی از درسهای او، توسط شاگردانش منتشر شده است. کتاب «دیدار فرهی و فتوحات آخرالزمان» درسهایی از فردید است که توسط محمد | آثار چندی درباره او و همچنین یادداشتهایی از درسهای او، توسط شاگردانش منتشر شده است. کتاب «دیدار فرهی و فتوحات آخرالزمان» درسهایی از فردید است که توسط [[مددپور، محمد|محمد مددپور]]، از نوار پیاده شده و همراه با مؤخرهای مفصل از خود [[مددپور، محمد|مددپور]]، تحت عنوان «حکمت انسی و علم الاسماء تاریخی: تفصیل بعد از اجمال»، منتشر گردیده است. [[مددپور، محمد|مددپور]] آثار دیگری را نیز با الهام و تأثیرپذیری از آراء فردید، در زمینههای تاریخ اندیشه و هنر، تألیف نموده است. کتاب دیگر با عنوان «آراء و عقاید سید احمد فردید یا مفردات فردیدی»، حاوی سخنان فردید است که توسط سید موسی دیباج (متولد ۱۳۳۵)، بهترتیب الفبایی، تنظیم و منتشر شده است. برخی از اندیشههای فردیدی در نوشتههای سید مرتضی آوینی منعکس شده است. در آثار رضا داوری نیز میتوان وجوهی از تفکر فردیدی را یافت<ref>ر.ک: همان، ص12-13</ref>. | ||
اما مهمترین اثری که در تبیین و دفاع از نظام فکری فردید منتشر شده، از سید عباس معارف (1331-1381ش) است. او از فردید، با عناوینی همچون «استاد بزرگ حکمت مشرق» یا «حکیم بزرگ انسی معاصر» و «آموزگار حکمت انسی و علم الاسماء تاریخی» یاد میکند. شاید معارف، مناسبترین فرد برای ارائه و تبیین افکار فردید بود که مرگ زودهنگام او، مهلتش نداد این مهم را به انجام رساند. کتاب «نگاهی دوباره به مبادی حکمت انسی» او که قرار بود در سه مجلد تدوین شود و فقط یک مجلد آن منتشر گردید، نما و شمایی از تفکر فلسفی و عرفانی فردید را نشان میدهد<ref>ر.ک: | اما مهمترین اثری که در تبیین و دفاع از نظام فکری فردید منتشر شده، از [[سید عباس معارف]] (1331-1381ش) است. او از فردید، با عناوینی همچون «استاد بزرگ حکمت مشرق» یا «حکیم بزرگ انسی معاصر» و «آموزگار حکمت انسی و علم الاسماء تاریخی» یاد میکند. شاید معارف، مناسبترین فرد برای ارائه و تبیین افکار فردید بود که مرگ زودهنگام او، مهلتش نداد این مهم را به انجام رساند. کتاب «نگاهی دوباره به مبادی حکمت انسی» او که قرار بود در سه مجلد تدوین شود و فقط یک مجلد آن منتشر گردید، نما و شمایی از تفکر فلسفی و عرفانی فردید را نشان میدهد<ref>ر.ک: همان، ص14</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۹۸: | خط ۹۸: | ||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||
[[رده: | [[رده:مترجمان]] | ||
[[رده:درگذشتگان 1373]] | |||
[[رده:استادان دانشگاه]] | |||