۱۴۴٬۵۹۹
ویرایش
حسین عليهالسلام شهید آگاه و رهبر نجاتبخش: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'علمالهدی، علی بن حسین' به 'سید مرتضی، علی بن حسین'
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'علمالهدی، علی بن حسین' به 'سید مرتضی، علی بن حسین') |
||
| (۱۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| تعداد جلد = | | تعداد جلد = | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =33323 | ||
| کد کنگره = BP 41/5 /ص2 ش9086 | | کد کنگره = BP 41/5 /ص2 ش9086 | ||
| کد اتوماسیون = AUTOMATIONCODE33323AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون = AUTOMATIONCODE33323AUTOMATIONCODE | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر| نجات (ابهامزدایی)}} | |||
'''حسین عليهالسلام شهید آگاه و رهبر نجاتبخش'''، اثر [[صافی گلپایگانی، لطفالله|آیتالله صافی گلپایگانی]] است که در پاسخ به کتاب [[شهید جاوید]] [[صالحی نجفآبادی، نعمتالله|صالحی نجفآبادی]] نوشته شده است. | '''حسین عليهالسلام شهید آگاه و رهبر نجاتبخش'''، اثر [[صافی گلپایگانی، لطفالله|آیتالله صافی گلپایگانی]] است که در پاسخ به کتاب [[شهید جاوید]] [[صالحی نجفآبادی، نعمتالله|صالحی نجفآبادی]] نوشته شده است. | ||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
در قسمت سوم به بیان اهمیت تأسیس حکومت اسلامی پرداخته و بیان میدارد که حکومت اسلامی وقتی تأسیس شده باشد، دستهای ناپاک «زیاد»ها و «ابن زیاد»ها و «مغیرة بن شعبه»ها و «شمر»ها و «خولی»ها از خیانت و جنایت و تصرف در بیتالمال و تجاوز به نفوس و اعراض قطع و دستهای پاک افرادی مانند ابوذر و مقداد و سلمان و عمار و میثم و رشید و قیس بن سعد و حجر بن عدی و مسلم بن عوسجه و حبیب بن مظاهر مصدر کار میشوند. | در قسمت سوم به بیان اهمیت تأسیس حکومت اسلامی پرداخته و بیان میدارد که حکومت اسلامی وقتی تأسیس شده باشد، دستهای ناپاک «زیاد»ها و «ابن زیاد»ها و «مغیرة بن شعبه»ها و «شمر»ها و «خولی»ها از خیانت و جنایت و تصرف در بیتالمال و تجاوز به نفوس و اعراض قطع و دستهای پاک افرادی مانند ابوذر و مقداد و سلمان و عمار و میثم و رشید و قیس بن سعد و حجر بن عدی و مسلم بن عوسجه و حبیب بن مظاهر مصدر کار میشوند. | ||
در | در قسمت چهارم به این مطلب میپردازد که اگر امام زمینه را مساعد مییافت، در تأسیس حکومت اسلامی با جدیت اقدام میفرمود؛ ولی آیا شرایط و اوضاع مساعد بود؟ آیا تأسیس حکومت اسلامی امکان داشت؟ | ||
در قسمت پنجم بیان میدارد که مدارک و مصادر معتبر تاریخی دلالت بر آن دارد که امام بر شهادت خود و حاصل نشدن پیروزی نظامی علم و آگاهی داشت و هدف آن حضرت از قیام، اعلان بطلان حکومت یزید و احیای دین و رفع اشتباهات و انحرافات فکری و... بود. | در قسمت پنجم بیان میدارد که مدارک و مصادر معتبر تاریخی دلالت بر آن دارد که امام بر شهادت خود و حاصل نشدن پیروزی نظامی علم و آگاهی داشت و هدف آن حضرت از قیام، اعلان بطلان حکومت یزید و احیای دین و رفع اشتباهات و انحرافات فکری و... بود. | ||
در قسمت ششم و هفتم ابتدا با بررسی کوتاهی پیرامون کتاب «[[شهید جاوید]]» و برداشتهای آن از قیام سیدالشهداء(ع) به این نتیجه میرسند که: «اساس کتاب [[شهید جاوید]] باطل است»<ref>ر.ک: مقدمه، ص80</ref>؛ چون از نظر اصول مذهب شیعه، ائمه(ع)هر کاری انجام دادند و هر کاری انجام بدهند به عهد و امر خداوند بوده است و دلایل نویسنده «[[شهید جاوید]]»، که نظر خود را موافق نظر [[مفید، محمد بن محمد|شیخ مفید]] و [[ | در قسمت ششم و هفتم ابتدا با بررسی کوتاهی پیرامون کتاب «[[شهید جاوید]]» و برداشتهای آن از قیام سیدالشهداء(ع) به این نتیجه میرسند که: «اساس کتاب [[شهید جاوید]] باطل است»<ref>ر.ک: مقدمه، ص80</ref>؛ چون از نظر اصول مذهب شیعه، ائمه(ع)هر کاری انجام دادند و هر کاری انجام بدهند به عهد و امر خداوند بوده است و دلایل نویسنده «[[شهید جاوید]]»، که نظر خود را موافق نظر [[مفید، محمد بن محمد|شیخ مفید]] و [[سید مرتضی، علی بن حسین|سید مرتضی]] و [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسی]] دانسته، مردود است و سخنان عالمان مزبور در پاسخ اهل سنت و با توجه به مقتضیات عصرشان است. | ||
در جایی از کتاب تصریح شده که همه کتاب [[شهید جاوید]] بر محور سخنی از [[ | در جایی از کتاب تصریح شده که همه کتاب [[شهید جاوید]] بر محور سخنی از [[سید مرتضی، علی بن حسین|سید مرتضی]] در تنزيه الأنبیاء دور میزند<ref>ر.ک: متن کتاب، ص149</ref>، اما در نهایت تفاوتی میان نظر [[سید مرتضی، علی بن حسین|سید مرتضی]] و مؤلف «[[شهید جاوید]]» گذاشته شده است. | ||
در قسمت هشتم، حول بخش دوم کتاب «[[شهید جاوید]]» سخن به میان آمده که در آنجا ذکر شده: «نهضتهای علما که بدون نیروی نظامی و مالی انجام گرفته محکوم و غیر عقلایی است» و این بخش به ترویج خمودی و سکوت و برگزیدن حال انزوا که در عصر ما بسیار مضر است، میپردازد و مؤلف کتاب حاضر در این قسمت به نقد کوتاهی در این موضوع میپردازد. | در قسمت هشتم، حول بخش دوم کتاب «[[شهید جاوید]]» سخن به میان آمده که در آنجا ذکر شده: «نهضتهای علما که بدون نیروی نظامی و مالی انجام گرفته محکوم و غیر عقلایی است» و این بخش به ترویج خمودی و سکوت و برگزیدن حال انزوا که در عصر ما بسیار مضر است، میپردازد و مؤلف کتاب حاضر در این قسمت به نقد کوتاهی در این موضوع میپردازد. | ||
| خط ۷۲: | خط ۷۲: | ||
===بخش چهارم=== | ===بخش چهارم=== | ||
آیتالله صافی در بخش چهارم که مشتمل بر 31 قسمت است، در قسمتهای گوناگون به بیان موضوعاتی مختلف میپردازد؛ از جمله در ابتدای بخش، به خطبهای از امام حسین(ع)میپردازد که بیان حضرت در این خطبه بر کتاب «[[شهید جاوید]]» خط بطلان میکشد و در قسمتی دیگر از این بخش، به بررسی کتاب «السياسة الحسينية» از موسیو ماربین آلمانی پرداخته و اصول مطالب آن را در موضوع قیام، برخلاف دیگر کتب مستشرقین، موافق با مبانی تشیع میداند و سپس به چهار اشکالی که به ماربین و کتابش شده، پاسخ میگوید و آنگاه با رسیدگی به ادعای «به سود اسلام نبودن ماجرای عاشورا» مینویسد: «کاش پیش از این مرده بودم و عمر به من اینقدر مهلت نداده بود تا زنده بمانم و در محیط تشیع این نغمه را بشنوم که قیام و شهادت سرور فداکاران راه اسلام سیدالشهداء(ع)، به سود اسلام نبود». سپس به این اشکال پاسخ میدهد و برای مثال سخنی از [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین(ع)]] را میآورد که این قیام، شیعه را باقیتر و افزونتر ساخت و در قسمت دیگر این بخش، به بررسی شعر معروف: | [[صافی گلپایگانی، لطفالله|آیتالله صافی]] در بخش چهارم که مشتمل بر 31 قسمت است، در قسمتهای گوناگون به بیان موضوعاتی مختلف میپردازد؛ از جمله در ابتدای بخش، به خطبهای از امام حسین(ع)میپردازد که بیان حضرت در این خطبه بر کتاب «[[شهید جاوید]]» خط بطلان میکشد و در قسمتی دیگر از این بخش، به بررسی کتاب «السياسة الحسينية» از موسیو ماربین آلمانی پرداخته و اصول مطالب آن را در موضوع قیام، برخلاف دیگر کتب مستشرقین، موافق با مبانی تشیع میداند و سپس به چهار اشکالی که به ماربین و کتابش شده، پاسخ میگوید و آنگاه با رسیدگی به ادعای «به سود اسلام نبودن ماجرای عاشورا» مینویسد: «کاش پیش از این مرده بودم و عمر به من اینقدر مهلت نداده بود تا زنده بمانم و در محیط تشیع این نغمه را بشنوم که قیام و شهادت سرور فداکاران راه اسلام سیدالشهداء(ع)، به سود اسلام نبود». سپس به این اشکال پاسخ میدهد و برای مثال سخنی از [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین(ع)]] را میآورد که این قیام، شیعه را باقیتر و افزونتر ساخت و در قسمت دیگر این بخش، به بررسی شعر معروف: | ||
«إن كان دين محمد لم يستقم إلا بقتلي يا سيوف خذيني» میپردازد. | «إن كان دين محمد لم يستقم إلا بقتلي يا سيوف خذيني» میپردازد. | ||
===بخش پنجم=== | ===بخش پنجم=== | ||
این بخش مشتمل بر 18 قسمت است. آیتالله صافی مینویسد: «این بخش از کتاب آثار نامطلوب تهاجم وحشیانه حکومت ضد اسلام یزید و آثار پرارزش قیام جوانمردانه امام حسین(ع) را مطرح کرده است، ولی طوری تنظیم شده که قیام امام(ع)، بیارزش و بلکه رویهمرفته زیانبخش معرفی میشود و افراد بیاطلاع گمان میکنند نتایج و آثار نامطلوب قیام بیشتر و مهمتر از نتایج مطلوب آن بود و مفسدهاش از مصلحتش که غیر قصدی بود زیادتر شد که این برداشت نادرست است» و همینطور آثار ذکرشده در [[شهید جاوید]] را میآورد و هریک را بررسی و بعضاً به بوته نقد میکشاند<ref>ر.ک: پایگاه اینترنتی تراث</ref> | این بخش مشتمل بر 18 قسمت است. [[صافی گلپایگانی، لطفالله|آیتالله صافی]] مینویسد: «این بخش از کتاب آثار نامطلوب تهاجم وحشیانه حکومت ضد اسلام یزید و آثار پرارزش قیام جوانمردانه امام حسین(ع) را مطرح کرده است، ولی طوری تنظیم شده که قیام امام(ع)، بیارزش و بلکه رویهمرفته زیانبخش معرفی میشود و افراد بیاطلاع گمان میکنند نتایج و آثار نامطلوب قیام بیشتر و مهمتر از نتایج مطلوب آن بود و مفسدهاش از مصلحتش که غیر قصدی بود زیادتر شد که این برداشت نادرست است» و همینطور آثار ذکرشده در [[شهید جاوید]] را میآورد و هریک را بررسی و بعضاً به بوته نقد میکشاند<ref>ر.ک: پایگاه اینترنتی تراث</ref> | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||
| خط ۸۲: | خط ۸۲: | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references /> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
# مقدمه و متن کتاب. | # مقدمه و متن کتاب. | ||
# | # [https://www.karbobala.com/articles/info/780 معرفی کتاب در پایگاه تخصصی امام حسین علیهالسلام] | ||
{{سرور شهیدان}} | |||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[شهید جاوید]] | |||
[[دفاع از حسین شهید(ع) رد بر کتاب شهید جاوید]] | |||
[[درسی که حسین علیهالسلام به انسانها آموخت]] | |||
[[فرهنگ عاشورا]] | |||
[[از حسین علیهالسلام تا مهدی عجلاللهتعالیفرجهالشريف]] | |||
[[حماة الوحي]] | |||
[[پاسداران وحی]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
| خط ۹۸: | خط ۱۱۳: | ||
[[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]] | [[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]] | ||
[[رده:حالات فردی]] | [[رده:حالات فردی]] | ||
[[رده:حسین | [[رده:امام حسین(ع)]] | ||