۱۰۶٬۸۲۲
ویرایش
شهید ثانی، زین‌الدین بن علی: تفاوت میان نسخه‌ها
←وابسته‌ها
جز (جایگزینی متن - '== وابسته‌ها == [[' به '== وابسته‌ها == {{وابسته‌ها}} [[') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
||
| (۱۰۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۷ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR00081.jpg|بندانگشتی|شهید | [[پرونده:NUR00081.jpg|بندانگشتی|منزل و مسجد شهید ثانی در لبنان]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
|- | |- | ||
! نام!! data-type= | ! نام!! data-type="authorName" |شهید ثانی، زین‌الدین بن علی | ||
|- | |- | ||
| | |نامهای دیگر | ||
|data-type= | | data-type="authorOtherNames" | شهید ال‍ث‍ان‍ی | ||
ع‍ام‍ل‍ی، زین الدین بن علی | ع‍ام‍ل‍ی، زین الدین بن علی | ||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
|data-type= | | data-type="authorfatherName" |نورالدین علی | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
|data-type= | | data-type="authorbirthDate" |سيزدهم شوال 911 هجرى قمرى | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
|data-type= | | data-type="authorBirthPlace" |روستای جُبَع از توابع جبل عامل | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
|data-type= | | data-type="authorDeathDate" |966 ق | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
|data-type= | | data-type="authorTeachers" |پدر او على بن احمد عاملى جبعى، شيخ على بن عبدالعالى ميسی، شيخ محمد بن مكی، سيد حسن بن جعفر كركى | ||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
|data-type= | | data-type="authorWritings" |[[آرام‌بخش دل داغدیدگان، یا، مسکن الفواد]] | ||
|-class= | |||
|کد | [[احکام غیبت: ترجمه کشف الریبه عن احکام الغیبه]] | ||
|data-type= | |||
[[اخلاق (2) درسنامه اخلاق برای طلاب پایه دوم]] | |||
[[ارمغان شهید: ترجمه مسکن الفواد]] | |||
|- class="articleCode" | |||
|کد مؤلف | |||
| data-type="authorCode" |AUTHORCODE00081AUTHORCODE | |||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''زين‌الدين بن على بن احمد عاملى جبعى''' (911-966ق)، معروف به [[شهيد ثانى]]، فقيه و دانشمند بزرگ شيعه | |||
[[ابن شهید ثانی، حسن بن زین‌الدین|جمال‌الدین حسن بن زین‌الدین شهید ثانى]]، معروف به صاحب [[معالم‌الدين و ملاذ المجتهدين، قسم الفقه|معالم]]، فرزند شهید ثانی است. | |||
== ولادت == | |||
شهید ثانی در سيزدهم شوال 911 ق، در خانواده علم و فقاهت زاده شد. | |||
وى يكى از اعيان و مفاخر فقهاى نامدار شيعه و يكى از اكابر متبحرين در علوم اسلامى و يكى از استوانه‌هاى فقهى و اجتهادى در طول ادوار فقه اسلامى مى‌باشد كه از نظر آثار و بركات وجودى كم‌نظير است. | وى يكى از اعيان و مفاخر فقهاى نامدار شيعه و يكى از اكابر متبحرين در علوم اسلامى و يكى از استوانه‌هاى فقهى و اجتهادى در طول ادوار فقه اسلامى مى‌باشد كه از نظر آثار و بركات وجودى كم‌نظير است. | ||
او كه در قرن دهم هجرى مى‌زيست با تلاش و كوشش خستگى ناپذير، فقه آل محمد | او كه در قرن دهم هجرى مى‌زيست با تلاش و كوشش خستگى ناپذير، فقه آل محمد صلى‌الله‌عليهم اجمعين را به نقاط مختلف جهان بسط و انتشار داد. | ||
==فرزندِ شهيد== | ==فرزندِ شهيد== | ||
از بركات وجودى اين شخصيت بزرگوار آن است كه از وى فرزندى برومند همچون علامۀ بزرگوار و دانشمند پارسا و ژرف نگر، [[ابن شهید ثانی، حسن بن زین‌الدین|ابومنصور جمال‌الدين حسن]] ([[ابن شهید ثانی، حسن بن زین‌الدین|صاحب معالم]]) به ثمر رسيد كه آثار گرانبهايى همچون كتاب «[[معالم‌الدين و ملاذ المجتهدين|معالم‌الدين فی الأصول]]» را براى جهان شيعه به يادگار نهاد. | |||
اين كتاب ارزشمند چند قرن است به عنوان كتاب درسى طلاب علوم دينى در حوزۀ علمى شيعه مورد استفاده قرار مى‌گيرد و مانند كتاب پدر، يعنى «[[الروضة البهية]]» همچنان جاويدان و پايدار است. | |||
اين كتاب ارزشمند چند قرن است به عنوان كتاب درسى طلاب علوم دينى در حوزۀ علمى شيعه مورد استفاده قرار مى‌گيرد و مانند كتاب پدر، يعنى | |||
==تحصيلات و سفرها== | ==تحصيلات و سفرها== | ||
#[[شهيد ثانى]] در زمان پدر بزرگوارش، نورالدين على بن احمد، تحصيلات مقدماتى را نزد او گذراند. سپس به قريۀ «ميس» رفت و نزد شيخ على بن عبدالعالى ميسى (متوفاى 938 هجرى قمرى) تحصيلات خود را ادامه داد و کتاب‌هاى «[[شرائع الإسلام في مسائل الحلال و الحرام|شرائع الأسلام]]» [[حلی، جعفر بن حسن|محقّق حلى]] و «[[إرشاد الأذهان إلی أحكام الإيمان|ارشاد]]» و «[[قواعد الأحكام|قواعد]]» [[علامه حلى]] را نزد او خواند. | |||
#شهيد ثانى در زمان پدر بزرگوارش، | |||
#:او به منظور ادامۀ تحصيل مسافرتهاى متعددى به نقاط مختلف جهان اسلام آغاز نمود. | #:او به منظور ادامۀ تحصيل مسافرتهاى متعددى به نقاط مختلف جهان اسلام آغاز نمود. | ||
#وى پس از آن به | #وى پس از آن به «كرك نوح» رفت و نحو و اصول فقه را نزد سيد جعفر كركى فرا گرفت و پس از اقامتى #:سه ساله در جبع، در سال 937 به «دمشق» مسافرت كرد و نزد شيخ محمد بن مكّى، حكيم و فيلسوف #:بزرگوار، پاره‌اى از كتب طب و حكمت و هيأت را قرائت نمود و در محضر درس شيخ احمد جابر شركت جست وكتاب «شاطبيه» را كه در علم قرائت و تجويد است، بر او خواند. | ||
#:شهيد ثانى در دمشق كتاب | #:[[شهيد ثانى]] در دمشق كتاب «[[صحيح مسلم]]» و «[[صحيح بخارى]]» را هم نزد «شمس‌الدين طولون» قرائت كرد. | ||
#اين عالم خستگى ناپذير در سال 942 هجرى قمرى به سوى | #اين عالم خستگى ناپذير در سال 942 هجرى قمرى به سوى «مصر» حركت نمود. | ||
#:در مصر نزد شانزده استاد برجسته و دانشمند به اندوختن ذخاير علمى در علوم عربى، اصول فقه، #:هندسه، معانى، بيان، عروض، منطق، تفسير و ساير علوم ديگر سرگرم شد. | #:در مصر نزد شانزده استاد برجسته و دانشمند به اندوختن ذخاير علمى در علوم عربى، اصول فقه، #:هندسه، معانى، بيان، عروض، منطق، تفسير و ساير علوم ديگر سرگرم شد. | ||
#شهيد ثانى در شوال 944 هجرى قمرى به زيارت خانۀ خدا موفق شد و در سال 946 هجرى هم به زيارت ائمۀ #:هدى | #[[شهيد ثانى]] در شوال 944 هجرى قمرى به زيارت خانۀ خدا موفق شد و در سال 946 هجرى هم به زيارت ائمۀ #:هدى عليهم‌السلام در عراق مشرّف گرديد و در خلال اين سفرها در زادگاهش، جبع به سر مى‌برد. | ||
#سال 948 هجرى بود كه شهيد مسافرت به «بيت المقدس» را در پيش گرفت و از محضر شيخ | #سال 948 هجرى بود كه شهيد مسافرت به «بيت المقدس» را در پيش گرفت و از محضر شيخ شمس‌الدين بن #:ابى اللطيف مقدّسى اجازۀ روايت گرفت سپس به موطن خود مراجعت نمود. | ||
#پس از آن عزم سفر به روم شرقى نمود و در سال 949 هجرى وارد قسطنطنيه گرديد. | #پس از آن عزم سفر به روم شرقى نمود و در سال 949 هجرى وارد قسطنطنيه گرديد. | ||
#:اين دانشمند بلند همت رساله‌اى را كه راجع به ده علم بود نزد قاضى عسكر محمد بن محمد بن قاضى #:زادۀ رومى فرستاد. پس از ملاقات و انجام مذاكرات علمى بين آن دو، قاضى رومى به وى پيشنهاد كرد #:در هر مدرسه‌اى كه دلخواه اوست به تدريس بپردازد. | #:اين دانشمند بلند همت رساله‌اى را كه راجع به ده علم بود نزد قاضى عسكر محمد بن محمد بن قاضى #:زادۀ رومى فرستاد. پس از ملاقات و انجام مذاكرات علمى بين آن دو، قاضى رومى به وى پيشنهاد كرد #:در هر مدرسه‌اى كه دلخواه اوست به تدريس بپردازد. | ||
#:شهيد ثانى پس از استخاره، | #:[[شهيد ثانى]] پس از استخاره، «مدرسۀ نوريه» بعلبك را انتخاب كرد و از سوى قاضى مزبور، ادارۀ #:امور اين مدرسه به وى واگذار گشت. | ||
#شهيد بزرگوار پس از زيارت مراقد ائمۀ اطهار | #شهيد بزرگوار پس از زيارت مراقد ائمۀ اطهار عليهم‌السلام در سال 953 هجرى به جبع بازگشت و اقامت #:دائمى در موطن اصلى خويش را برگزيد و در آنجا به تدريس و تأليف آثار علمى مشغول گرديد. | ||
==مرجعيت== | ==مرجعيت== | ||
[[شهيد ثانى]] پس از اقامت در بعلبك، در سايۀ شهرت علمى، مرجعيت يافت و دانشمندان فرزانه و فضلاى آن ديار، از دوردست‌ترين بلاد براى استفاضۀ علمى به محضر او روى مى‌آوردند و از بركات علمى و اخلاقى او بهره مى‌گرفتند. | |||
شهيد ثانى پس از اقامت در بعلبك، در سايۀ شهرت علمى، مرجعيت يافت و دانشمندان فرزانه و فضلاى آن ديار، از دوردست‌ترين بلاد براى استفاضۀ علمى به محضر او روى مى‌آوردند و از بركات علمى و اخلاقى او بهره مى‌گرفتند. | |||
وى در اين شهر، تدريس جامعى را آغاز كرد، به اين معنى كه چون نسبت به مذاهب پنجگانۀ جعفرى، حنفى، شافعى، مالكى و حنبلى از لحاظ آگاهى علمى كاملا محيط و مسلط بود، بر اساس تمام اين مذاهب پنج‌گانه تدريس مى‌نمود و در حقيقت فقه مقارن و عقائد تطبيقى را تدريس مى‌كرد. | وى در اين شهر، تدريس جامعى را آغاز كرد، به اين معنى كه چون نسبت به مذاهب پنجگانۀ جعفرى، حنفى، شافعى، مالكى و حنبلى از لحاظ آگاهى علمى كاملا محيط و مسلط بود، بر اساس تمام اين مذاهب پنج‌گانه تدريس مى‌نمود و در حقيقت فقه مقارن و عقائد تطبيقى را تدريس مى‌كرد. | ||
تودۀ مردم نيز بر حسب مذهب خود، پاسخ استفتاآت خويش را از محضر او دريافت | تودۀ مردم نيز بر حسب مذهب خود، پاسخ استفتاآت خويش را از محضر او دريافت می‌كردند. | ||
==عظمت شخصيت== | ==عظمت شخصيت== | ||
[[خوانساری، سید محمدباقر بن زین‌العابدین|مرحوم خوانسارى]]، صاحب [[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]]، دربارۀ [[شهيد ثانى]] چنين مى‌گويد: تا كنون در جمع دانشمندان بزرگ و برجستۀ شيعه كسى را به ياد ندارم كه از لحاظ شكوه شخصيت، سعۀ صدر، خوش فهمى، حسن سليقه، داشتن نظم و برنامۀ تحصيلى، كثرت اساتيد، ظرافت طبع، معنويت سخن و پختگى و بى نقص بودن آثار علمى به پاى او برسد، بلكه اين استاد بزرگوار در تخلق به اخلاق الهى و قرب منزلت، چنان مى‌نماياند كه تالى تلو معصوم است و بلافاصله در ردۀ پس از معصومان عليهم‌السلام قرار دارد. | |||
[[خوانساری، محمدباقر بن زین‌العابدین|مرحوم خوانسارى]]، صاحب [[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]]، دربارۀ شهيد ثانى چنين مى‌گويد: تا كنون در جمع دانشمندان بزرگ و برجستۀ شيعه كسى را به ياد ندارم كه از لحاظ شكوه شخصيت، سعۀ صدر، خوش فهمى، حسن سليقه، داشتن نظم و برنامۀ تحصيلى، كثرت اساتيد، ظرافت طبع، معنويت سخن و پختگى و بى نقص بودن آثار علمى به پاى او برسد، بلكه اين استاد بزرگوار در تخلق به اخلاق الهى و قرب منزلت، چنان مى‌نماياند كه تالى تلو معصوم است و بلافاصله در ردۀ پس از معصومان | |||
==كار و تلاش== | ==كار و تلاش== | ||
شهيد ثانى با داشتن چنين مقام و شخصيت برجستۀ علمى و فقهى، در تأمين پاره‌اى از ضروريات معاش شخصا تلاش | [[شهيد ثانى]] با داشتن چنين مقام و شخصيت برجستۀ علمى و فقهى، در تأمين پاره‌اى از ضروريات معاش شخصا تلاش مى‌كرد، از جمله نوشته‌اند: وقتى هوا تاريك مى‌شد و شب فرا مى‌رسيد، با الاغى كه مركب سوارى او بود به خارج شهر مى‌رفت و هيزم مورد نياز خانواده‌اش را فراهم مى‌كرد. | ||
==اساتيد== | ==اساتيد== | ||
[[شهيد ثانى]] با مسافرتهاى متعدد خود، در صدد يافتن اساتيدى بود كه بتواند بيشترين بهره‌هاى علمى را از محضر آنان به دست آورد. | |||
او از محضر درس اكثر اساتيد برجسته در مذاهب پنجگانۀ اسلامى استفاده كرده و در اين جا مجال ذكر نام همه اساتيد او نيست، بنابراین به ذكر نام چند تن از آنان بسنده مى‌كنيم: | |||
او از محضر درس اكثر اساتيد برجسته در مذاهب پنجگانۀ اسلامى استفاده كرده و در اين جا مجال ذكر نام همه اساتيد او نيست، | |||
{{ستون-شروع|2}} | {{ستون-شروع|2}} | ||
# پدر او على بن احمد عاملى جبعى، متوفاى 925 هجرى | # پدر او على بن احمد عاملى جبعى، متوفاى 925 هجرى | ||
# شيخ على بن | # شيخ على بن عبدالعالى ميسى متوفاى 938 هجرى | ||
# شيخ محمد بن مكى حكيم و فيلسوف بزرگ | # شيخ محمد بن مكى حكيم و فيلسوف بزرگ | ||
# سيد حسن بن جعفر كركى | # سيد حسن بن جعفر كركى | ||
# | # شمس‌الدين طولون دمشقى حنفى | ||
# شيخ | # شيخ ابوالحسن بكرى | ||
# شيخ | # شيخ شمس‌الدين ابواللطيف مقدّسى | ||
# ملا حسن جرجانى | # ملا حسن جرجانى | ||
# | # شهاب‌الدين بن نجار حنبلى | ||
# | # زين‌الدين حرّى مالكى{{پایان}} | ||
{{پایان}} | |||
و استادان ديگرى كه در طىّ سفرهاى علمى خود با آنان آشنا شده و به وسيلۀ آنها اندوخته‌هاى علمى خود را لحظه به لحظه افزوده است. | و استادان ديگرى كه در طىّ سفرهاى علمى خود با آنان آشنا شده و به وسيلۀ آنها اندوخته‌هاى علمى خود را لحظه به لحظه افزوده است. | ||
==بشارت به شهادت== | |||
شيخ حسين بن عبدالصمد حارثى، پدر [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهايى]] مى‌گويد: «روزى بر [[شهيد ثانى]] وارد شدم و او را متفكر يافتم. او در خويشتن فرو رفته بود. علت اين حالت را از او جويا شدم، به من گفت: «برادرم ! چنين مى‌پندارم كه من دومين شهيد باشم، زيرا در عالم رؤيا [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] علم الهدى را ديدم كه مجلس ضيافتى تشكيل داده و علماء و دانشمندان اماميه و شيعه در آن شركت داشتند. | |||
وقتى من وارد مجلس شدم، [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] از جا برخاست و به من تهنيت گفت و دستور داد كه در كنار استاد [[شهيد اول]] بنشينم.» | |||
==شهادت== | |||
[[شهيد ثانى]] نيز مانند بسيارى از شهداى فضيلت، قربانى مطامع دنيوى فردى فرومايه گشت. فردى كه تسويه حساب خصوصى او باعث شد، چنين دانشمند با فضيلتى كشته شود. | |||
جريان چنين بود كه: | |||
دو نفر از مردم «جبع» براى مرافعه و محاكمه به [[شهيد ثانى]] مراجعه كردند. او نيز طبق موازين دينى و ضوابط شرعى، دعوى را فيصله داد. شخص محكوم از اين داورى به خشم آمد و نزد قاضى «صيدا» رفت و [[شهيد ثانى]] را به رافضى و شيعه بودن متهم نمود. | |||
قاضى جريان را به سلطان سليم، حاكم روم (عثمانى) اطلاع داد و از طرف او شخصى براى دستگير كردن شهيد، مأمور گرديد، اما موفق به يافتن ايشان نشد. | |||
سلطان سليم وزيرش «رستم پاشا» را براى دستگيرى شهيد مأمور ساخت و گفت بايد او را زنده دستگير كنى و به اينجا بياورى تا مذهب او براى ما روشن گردد. | |||
رستم پاشا كه مطلع شد شهيد به سفر حج رفته به طرف مكه رفت و در اثناء راه مكه به [[شهيد ثانى]] رسيد و او را دستگير كرد. [[شهيد ثانى]] از او براى انجام سفر حج مهلت خواست و او هم موافقت نمود. | |||
در راه وقتى وارد كشور روم شدند رستم پاشا به واسطه تحريك شخصى در كنار دريا استاد بزرگوار را شهيد كرد و سر بريدۀ او را به حضور سلطان آورد. سلطان بر او برآشفت و سخت او را مورد توبيخ قرار داد. | |||
شهيد | اما خون شيخ شهيد هدر نشد و با تلاش سيد عبدالرحيم عباسى، رستم پاشا به جرم اين قتل بزرگ، محكوم به مرگ گرديد. | ||
جريان | جريان شهادت آن بزرگوار در سال 966 هجرى قمرى رخ داد. البته بزرگانى همچون [[امین، سید محسن|سيد محسن امين]] در اعيان الشيعه تاريخ شهادت ايشان را 965 هجرى دانسته‌اند | ||
مدت سه روز جسد او بر روى زمين ماند و سرانجام پيكر شريف او را به دريا افكندند. | |||
==آثار== | |||
در [[أمل الآمل في علماء جبل عامل|أمل الآمل]] آمده است كه [[شهيد ثانى]] پس از شهادت، دو هزار جلد كتاب از خود به جاى گذاشت كه دويست عدد آن به خط خود شهيد بزرگوار بوده و تعدادى از آنها از آثار علمى او و مقدارى نيز از مؤلفات ديگران بوده است. | |||
تأليفات [[شهيد ثانى]] از لحاظ تاريخ تأليف از «روض الجنان» آغاز مى‌شود و به «الروضة البهيّة» پايان مى‌گيرد، واقعا همچون روضه و بوستانى است كه هر پژوهشگر دانشهاى دينى را با مناظر دل‌انگيز خود بر سر نشاط آورده تا گم شدۀ خود را در ميان آنها بيابد و قلب او با مشاهدۀ هر زاويه‌اى از اين بوستان و آبشخورهاى آن سيراب گردد و نسيم ايمان و عقيده را در سطور اين تأليفات استنشاق نمايد. | |||
در | برخى از آثار اين عالم بزرگوار و فقيه عاليقدر عبارتند از: | ||
{{ستون-شروع|2}} | |||
# روض الجنان فیشرح إرشاد الأذهان | |||
# مسالك الأفهام فیشرح شرائع الإسلام | |||
# الفوائد العملية فیشرح النفلية | |||
# المقاصد العلية فیشرح الألفية | |||
# مناسك الحج الكبير و مناسك الحج الصغير | |||
# الروضة البهية فیشرح اللّمعة الدمشقية | |||
# البداية فیعلم الدراية و شرح آن، [[شهيد ثانى]] شايد نخستين دانشمند شيعى باشد كه دست به تأليف مهمى در اين رشته زده | |||
# تمهيد القواعد الأصولية لتفريع الأحكام الشرعية | |||
# غنية القاصدين فیاصطلاحات المحدثين | |||
# كتاب فیالأحاديث، شامل هزار حديث كه از «مشيخه» حسن بن محبوب انتخاب شده است. | |||
# رسالة فیالأدعية و رسالة فیآداب الجمعة | |||
# حقائق الإيمان | |||
# منظومة فیالنحو و شرح آن | |||
# منية المريد فیأدب المفيد و المستفيد، در آداب تعليم و تعلم كه كتابى فوق‌العاده مفيد در امر آموزش و تربيت مى‌باشد. | |||
# مسكّن الفؤاد عند فقد الأحبّة و الأولاد و تلخيص آن، كه اين كتاب را پس از حادثۀ از دست دادن چند فرزند، در تسلى خاطر خويش و ديگران، نگاشته است. | |||
# كشف الرّيبة عن أحكام الغيبة و كتب ديگر كه رقم آنها نزدیک به 50 عنوان مى‌رسد.{{پایان}} | |||
{{شهيد ثانی}} | |||
{{محدثان شیعه}} | |||
{{شهیدان}} | |||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[کشف الريبة في أحکام الغيبة]] | |||
[[کشف الريبة في أحکام الغيبة (بيروت)]] | |||
[[حاشیة المختصر النافع]] | |||
[[حاشیة شرائع الإسلام]] | |||
[[حاشیة | |||
[[ | [[الحاشیة الأولی علی الألفیة]] | ||
[[ | [[رسائل الشهيد الثاني (طبع قدیم)]] | ||
[[ | [[روض الجنان في شرح ارشاد الأذهان]] | ||
[[ | [[الروضة البهیة فی شرح اللمعة الدمشقیة (2 جلدی)]] | ||
[[ | [[الرعاية لحال البداية في علم الدراية]] | ||
[[فواید القواعد]] | [[فواید القواعد]] | ||
[[ | [[ابهام‌زدایی از احکام غیبت]] | ||
[[ | [[تسکین دهنده دلها]] | ||
[[ | [[الفواید الملیة لشرح الرسالة النفلیة]] | ||
[[ | [[مسالک الأفهام إلی تنقیح شرائع الإسلام]] | ||
[[ | [[المقاصد العلیة فی شرح الرسالة الألفیة]] | ||
[[ | [[حاشیة الإرشاد]] | ||
[[ | [[الحاشیة الثانیة علی الألفیة]] | ||
[[ | [[موسوعة الشهيد الثاني]] | ||
[[ | [[التعلیقات علی شرح اللمعة الدمشقیة]] | ||
[[ | [[آرام بخش دل داغدیدگان]] | ||
[[ | [[آرام بخش دلها در مصیبت و بلاها]] | ||
[[ | [[ارمغان شهید]] | ||
[[ | [[تسلیة العباد در ترجمه مسکن الفؤاد شهید ثانی]] | ||
[[ | [[الحاشیة علی الروضة البهیة]] | ||
[[ | [[الروضة البهیة فی شرح اللمعة الدمشقیة (کلانتر)]] | ||
[[ | [[تمهيد القواعد (الشهيد الثاني)]] | ||
[[ | [[مصباح الشريعة و مفتاح الحقيقة منسوب به امام جعفر صادق عليه‌السلام]] | ||
[[ | [[محاسبة النفس]] | ||
[[ | [[مسکن الفؤاد عند فقد الأحبة و الأولاد]] | ||
[[ | [[منية المريد في آداب المفيد و المستفيد]] | ||
[[ | [[منية المريد في أدب المفيد و المستفيد]] | ||
[[ | [[رسائل الشهید الثاني]] | ||
[[ | [[حقائق الإیمان مع رسالتی الإقتصاد و العدالة]] | ||
[[ | [[شرح الروضة البهية]] | ||
[[ | [[فقه (درسنامه فقه برای طلاب پايه چهارم)]] | ||
[[ | [[فقه (درسنامه فقه برای طلاب پايه پنجم)]] | ||
[[ | [[فقه (درسنامه فقه برای طلاب پايه ششم)]] | ||
[[ | [[اخلاق (درسنامه اخلاق برای طلاب پايه دوم)]] | ||
[[ | [[مقام داغديدگان شکيبا]] | ||
[[ | [[ترجمه منیة المرید]] | ||
[[ مسکن الفواد | [[اسلام در کنار داغدیدگان (ترجمه، مسکن الفواد عند فقد الاحبه و الاولاد)]] | ||
[[ | [[مسالک الافهام فی شرح شرایع الاسلام (رحلی)]] | ||
[[ | [[کامل‌ترین ترجمه نموداری شرح لمعه «شهید ثانی»]] | ||
[[الروضه | [[تحریر الروضه فی شرح اللمعه (ویرایش جدید)]] | ||
[[ | [[مسکن الفواد فی فقد الاحبه و الاولاد باللغه الانجلیزیه]] | ||
[[ | [[التنبیهات العَلیّة علی وظائف الصلاة القلبیة]] | ||
[[ | [[ثلاث رسائل في الحج و العمرة]] | ||
[[ | [[الروضه البهیه فی شرح اللمعه الدمشقیه]] | ||
[[ | [[الرعاية في علم الدراية]] | ||
[[ | [[البداية في علم الدراية]] | ||
[[ | [[الدراية]] | ||
[[ | [[مسکن الفؤاد عند فقد الأحبة و الأولاد]] | ||
[[ | [[مجموعة الرسائل]] | ||
[[الروضة البهية فی شرح اللمعة الدمشقية ( | [[الروضة البهية فی شرح اللمعة الدمشقية (3 جلدی)]] | ||
[[ | [[الروضة البهية فی شرح اللمعة الدمشقية]] | ||
[[ | [[شرح اللمعة الدمشقية]] | ||
[[ | [[الروضة البهية فی شرح اللمعة الدمشقية (افست از روي چاپ سنگي)]] | ||
[[ | [[المصنفات الأربعة]] | ||
[[ | [[الروضة البهیة في شرح اللمعة الدمشقیة]] | ||
[[ | [[محاسبة النفس]] | ||
[[رده:زندگی‌نامه]] | [[رده:زندگی‌نامه]] | ||
[[رده:شهیدان]] | |||