۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
فانی شیرازی دهدار، محمد بن محمود: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
| data-type="authorfatherName" | | | data-type="authorfatherName" |محمود | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
| data-type="authorbirthDate" | | | data-type="authorbirthDate" |حدود 947ق | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
| data-type="authorBirthPlace" | | | data-type="authorBirthPlace" |شیراز | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
| data-type="authorDeathDate" | | | data-type="authorDeathDate" |۱۰۱۶ق | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
| data-type="authorTeachers" |[[ | | data-type="authorTeachers" |[[فتح‌الله شیرازی، فتح‌الله بن فخرالدین|فتح‌الله شیرازی]] | ||
[[دشتکی، منصور بن محمد|غیاث‌الدین منصور دشتکی]] | |||
[[ | |||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
| data-type="authorWritings" |[[ | | data-type="authorWritings" |[[رساله علامه بزرگوار محمد دهدار در قضا و قدر]] | ||
[[رسائل دهدار]] | |||
[[ | [[میراث حدیث شیعه]] | ||
|- class="articleCode" | |- class="articleCode" | ||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
==تحصیل و مناصب== | ==تحصیل و مناصب== | ||
او در علوم معقول و منقول از شاگردان فتح‌الله شیرازی و با این واسطه از شاگردان غیاث‌الدین منصور دشتکی بود. | او در علوم معقول و منقول از شاگردان [[فتح‌الله شیرازی، فتح‌الله بن فخرالدین|فتح‌الله شیرازی]] و با این واسطه از شاگردان [[دشتکی، منصور بن محمد|غیاث‌الدین منصور دشتکی]] بود. | ||
محمد دهدار به هند سفر کرد. نخست به دکن رفت و در بیجاپور از مقربان درگاه علی‌عادل‌شاه شد. به ترغیب او، عادل‌شاه، فتح‌الله شیرازی را به دربار خود دعوت کرد و بدین طریق دهدار توانست نزد او تحصیلش را ادامه دهد. | محمد دهدار به هند سفر کرد. نخست به دکن رفت و در بیجاپور از مقربان درگاه علی‌عادل‌شاه شد. به ترغیب او، عادل‌شاه، فتح‌الله شیرازی را به دربار خود دعوت کرد و بدین طریق دهدار توانست نزد او تحصیلش را ادامه دهد. | ||
پس از مرگ عادل‌شاه و عزیمت فتح‌الله شیرازی به دربار اکبرشاه، محمد دهدار به احمدنَگَر رفت و در آنجا از مریدان شیخ حسن نجفی از مشایخ صوفیه شد. همچنین در دستگاه نظام‌شاهیان (مرتضی نظام‌شاه بحری و برهان نظام‌شاه ثانی) به کار دیوانی و ولایت صَوْبه‌بِرار مشغول بود. پس از مرگ برهان نظام‌شاه به برهانپور رفت و مدتی از ندمای خاص سپهسالار خان خانان عبدالرحیم‌خان بود. سرانجام به بندر سورَت رفت. | پس از مرگ عادل‌شاه و عزیمت [[فتح‌الله شیرازی، فتح‌الله بن فخرالدین|فتح‌الله شیرازی]] به دربار اکبرشاه، محمد دهدار به احمدنَگَر رفت و در آنجا از مریدان شیخ [[حسن نجفی]] از مشایخ صوفیه شد. همچنین در دستگاه نظام‌شاهیان (مرتضی نظام‌شاه بحری و برهان نظام‌شاه ثانی) به کار دیوانی و ولایت صَوْبه‌بِرار مشغول بود. پس از مرگ برهان نظام‌شاه به برهانپور رفت و مدتی از ندمای خاص سپهسالار خان خانان عبدالرحیم‌خان بود. سرانجام به بندر سورَت رفت. | ||
==وفات== | ==وفات== | ||
| خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
دهدار قائل به وحدت وجود بوده و در ادله منکران این عقیده مناقشه کرده و آن را از باب خلط حیثیات دانسته است. از نظر او، وجود واحد است، ولی اطوار و نمودهای آن متکثرند. | دهدار قائل به وحدت وجود بوده و در ادله منکران این عقیده مناقشه کرده و آن را از باب خلط حیثیات دانسته است. از نظر او، وجود واحد است، ولی اطوار و نمودهای آن متکثرند. | ||
او، همانند | او، همانند [[افلاطون]]، علم را تذکار دانسته و معتقد است تا میان عالم و معلوم اتحادی نباشد، علم محقق نمی‌گردد. به نظر دهدار، آثار علم نه‌تنها در نفس، بلکه در سیمای انسان نیز هویداست و احکام علمِ چهره‌شناسی مبتنی بر همین اصل است. | ||
==آثار== | ==آثار== | ||
| خط ۸۳: | خط ۸۳: | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references/> | <references /> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||