پرش به محتوا

سبحانی تبریزی، جعفر: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۴: خط ۱۴:
|-
|-
|متولد  
|متولد  
| data-type="authorbirthDate" |1308 ش
| data-type="authorbirthDate" |1308ش
|-
|-
|محل تولد
|محل تولد
خط ۲۳: خط ۲۳:
|-
|-
|اساتید
|اساتید
| data-type="authorTeachers" |[[بروجردی، حسین|آیت‌الله بروجردى]]، آیت‌الله حاج سيد محمد حجت كوه‌كمرى، [[خمینی، سید روح‌الله|آیت‌الله امام خمينى]]
| data-type="authorTeachers" |[[بروجردی، حسین|آیت‌الله بروجردى]]،
[[حجت کوه‌کمری، سید محمد|مرحوم آیت‌اللّه حاج سید محمد حجت کوه‌کمری]][[خمینی، سید روح‌الله|آیت‌الله امام خمينى]]
|-
|-
|برخی آثار
|برخی آثار
خط ۴۴: خط ۴۵:
</div>
</div>


'''آیت‌اللّه جعفر سبحانی تبریزی''' (متولد 1308ش-تبریز) فقیه، متکلم، اصولی، مفسر، از مراجع تقلید شیعه و اساتید حوزه علمیه قم
'''جعفر سبحانی تبریزی''' (متولد 1308ش - تبریز) فقیه، متکلم، اصولی، مفسر، از مراجع تقلید شیعه و اساتید حوزه علمیه قم


==ولادت==
==ولادت==
خط ۶۲: خط ۶۳:
آیت‌اللّه سبحانی پس از تکمیل سطوح عالیه در 1369ق، به درس‌های خارج فقه و اصول راه یافت و به خوشه‌چینی از محضر بزرگان زیر پرداخت:
آیت‌اللّه سبحانی پس از تکمیل سطوح عالیه در 1369ق، به درس‌های خارج فقه و اصول راه یافت و به خوشه‌چینی از محضر بزرگان زیر پرداخت:
#[[بروجردی، حسین|مرحوم آیت‌اللّه‌ بروجردی]] (1292 - 1380ق) که در آن روزها مبحث وقت از کتاب صلاة را تدریس می‌فرمود.
#[[بروجردی، حسین|مرحوم آیت‌اللّه‌ بروجردی]] (1292 - 1380ق) که در آن روزها مبحث وقت از کتاب صلاة را تدریس می‌فرمود.
#مرحوم آیت‌اللّه حاج سید محمد حجت کوه‌کمری (1301 - 1372ق) که در آن زمان تدریس خارج بیع را آغاز کرده بود.
#[[حجت کوه‌کمری، سید محمد|مرحوم آیت‌اللّه حاج سید محمد حجت کوه‌کمری]] (1301 - 1372ق) که در آن زمان تدریس خارج بیع را آغاز کرده بود.
#[[خمینی، سید روح‌الله|مرحوم آیت‌اللّه‌ امام خمینی]] (1320 - 1409ق) که در آن زمان بحث استصحاب را مطرح می‌فرمود. معظم‌له تا پایان دوره اوّل درس اصول حضرت امام، به  
#[[خمینی، سید روح‌الله|مرحوم آیت‌اللّه‌ امام خمینی]] (1320 - 1409ق) که در آن زمان بحث استصحاب را مطرح می‌فرمود. معظم‌له تا پایان دوره اوّل درس اصول حضرت امام، به  


خط ۱۳۸: خط ۱۳۹:
او در بسیاری از کنگره‌ها (که شرکت‌کنندگان عرب‌زبان در آن بسیارند) مقید است به عربی فصیح سخن گوید و پیوسته تذکر می‌دهد که یک دانشمند اسلامی باید بر زبان عربی تسلّط‍‌ کافی داشته باشد؛ هم درست بنویسد و هم صحیح بخواند و سخن گوید. وی در نگارش عربی می‌کوشد که مانند دیگر ادیبان عرب قلم زند و در این راه رنج بسیار بر خود می‌پسندد و مطالعه آثار ادیبان معاصر عرب را یکی از کارهای همیشگی خود قرار داده است و لذا بیشتر کتاب‌هایش در لبنان تجدید چاپ شده و در سطح کشورهای عربی منتشر شده و مورد استقبال‌اندیشمندان عرب قرار گرفته است.
او در بسیاری از کنگره‌ها (که شرکت‌کنندگان عرب‌زبان در آن بسیارند) مقید است به عربی فصیح سخن گوید و پیوسته تذکر می‌دهد که یک دانشمند اسلامی باید بر زبان عربی تسلّط‍‌ کافی داشته باشد؛ هم درست بنویسد و هم صحیح بخواند و سخن گوید. وی در نگارش عربی می‌کوشد که مانند دیگر ادیبان عرب قلم زند و در این راه رنج بسیار بر خود می‌پسندد و مطالعه آثار ادیبان معاصر عرب را یکی از کارهای همیشگی خود قرار داده است و لذا بیشتر کتاب‌هایش در لبنان تجدید چاپ شده و در سطح کشورهای عربی منتشر شده و مورد استقبال‌اندیشمندان عرب قرار گرفته است.


==تألیفات==
==آثار==
مهم‌ترین آثار استاد عبارت است از:
مهم‌ترین آثار استاد عبارت است از:
===قرآن و تفسیر===
===قرآن و تفسیر===
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش