پرش به محتوا

ضمان انخفاض قيمة النقد: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۹: خط ۲۹:
}}  
}}  


'''ضمان انخفاض قیمة النقد'''، تقریر مباحثات محمدجواد فاضل لنکرانی (معاصر) به قلم احسان عابدین‌پور به زبان عربی در موضوع احکام کاهش ارزش پول ملی است.
'''ضمان انخفاض قیمة النقد'''، تقریر مباحثات [[فاضل لنکرانی، محمدجواد|محمدجواد فاضل لنکرانی]] (معاصر) به قلم [[عابدین پور، احسان|احسان عابدین‌پور]] به زبان عربی در موضوع احکام کاهش ارزش پول ملی است.


کتاب، حاصل تدریس استاد بزرگوار محمدجواد فاضل لنکرانی در سال 1431ق/1389ش در مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) است<ref>الکلمة الافتتاحیة، ص8</ref>.
کتاب، حاصل تدریس استاد بزرگوار [[فاضل لنکرانی، محمدجواد|محمدجواد فاضل لنکرانی]] در سال 1431ق/1389ش در [[مرکز فقهی ائمه اطهار(ع)]] است<ref>الکلمة الافتتاحیة، ص8</ref>.


==ساختار ==
==ساختار ==
خط ۴۷: خط ۴۷:
باب اول کتاب، اختصاص به بحث‌های مقدماتی دارد که در آن تحقیق از ضمان‌آور بودن کاهش قدرت و ارزش اسکناس آمده است. این باب از کتاب دارای دو فصل است در فصل اول از متعلق ضمان فحص شده و در فصل دوم از پول و تورم پولی سخن به میان آمده است.
باب اول کتاب، اختصاص به بحث‌های مقدماتی دارد که در آن تحقیق از ضمان‌آور بودن کاهش قدرت و ارزش اسکناس آمده است. این باب از کتاب دارای دو فصل است در فصل اول از متعلق ضمان فحص شده و در فصل دوم از پول و تورم پولی سخن به میان آمده است.


مطالب باب دوم که ایستگاه اصلی این نظریه است با عنوان «الضمان المتعلق بانخفاض قیمة النقد» در سه فصل بیان شده: مطالب فصل اول پیرامون نظرات مطرح شده در این مقام می‌باشد؛ فصل دوم از اصول موردنیاز این بحث سخن به میان آمده؛ و فصل سوم ادله، شواهد، نظرات و اقوال متفاوت در این مقام بازگو شده است. در این مقام دو نظریه مطرح بیان شده: برخی از فقها معتقد به عدم تعلق ضمان گشته‌اند و گروهی دیگر از آنان ادله‌ای تعلق ضمان را پذیرفته و معتقد به آن شده‌اند. در این بخش نظر آیت‌الله فاضل لنکرانی به صوت مفصل مطرح و ذکر شده است.
مطالب باب دوم که ایستگاه اصلی این نظریه است با عنوان «الضمان المتعلق بانخفاض قیمة النقد» در سه فصل بیان شده: مطالب فصل اول پیرامون نظرات مطرح شده در این مقام می‌باشد؛ فصل دوم از اصول موردنیاز این بحث سخن به میان آمده؛ و فصل سوم ادله، شواهد، نظرات و اقوال متفاوت در این مقام بازگو شده است. در این مقام دو نظریه مطرح بیان شده: برخی از فقها معتقد به عدم تعلق ضمان گشته‌اند و گروهی دیگر از آنان ادله‌ای تعلق ضمان را پذیرفته و معتقد به آن شده‌اند. در این بخش نظر [[فاضل لنکرانی، محمدجواد|آیت‌الله فاضل لنکرانی]] به صوت مفصل مطرح و ذکر شده است.


در باب سوم ثمرات بحث مورد بررسی قرار گرفته که مشتمل بر هفت ثمره است. این بحث از مباحث پرکاربردی است که مصادیق آن را در مباحث و ابواب مختلف فقه می‌توان یافت. کیفیت رد مال قرض گرفته شده و مال غصب شده و ثلث مال میت و کیفیت اخذ به شفعه و تشخیص مقدار عوض در مبارات و مقدار رهن از آن جمله است<ref>همان، ص9</ref>.
در باب سوم ثمرات بحث مورد بررسی قرار گرفته که مشتمل بر هفت ثمره است. این بحث از مباحث پرکاربردی است که مصادیق آن را در مباحث و ابواب مختلف فقه می‌توان یافت. کیفیت رد مال قرض گرفته شده و مال غصب شده و ثلث مال میت و کیفیت اخذ به شفعه و تشخیص مقدار عوض در مبارات و مقدار رهن از آن جمله است<ref>همان، ص9</ref>.
خط ۶۱: خط ۶۱:


==پانویس==
==پانویس==
<references/>
<references />


==منبع مقاله==
==منبع مقاله==
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش