۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
برخى از اين ائمه و اطلاعات دادهشده پيرامون آنها، پس از زيد، فرزند [[امام على(ع)]]، به ترتيب عبارتند از: | برخى از اين ائمه و اطلاعات دادهشده پيرامون آنها، پس از زيد، فرزند [[امام على(ع)]]، به ترتيب عبارتند از: | ||
# يحيى بن زيد: وى در سال 98ق، به دنيا آمده و در 28 سالگى، در سال 126ق، به شهادت رسيد. | |||
# نفس زكيه: وى در سال 100ق، به دنيا آمده و در سن 45 سالگى، در سال 145ق، به شهادت رسيده و در قبرستان بقيع، دفن گرديد. | |||
# ابراهیم بن عبدالله: وى در سال 77ق، به دنيا آمد و در سن 48 سالگى، در سال 145ق، به شهادت رسيد. | |||
# حسین بن على فخى (معروف به شهيد فخ): در سال 128ق، به دنيا آمده و در سن 41 سالگى، در سال 169ق، به شهادت رسيد. | |||
# يحيى بن عبدالله بن حسن: وى از اعوان و انصار حسین بن على فخى بود و پس از به شهادت رسيدن او دعوت خويش را آشكار كرد، اما پس از مدتى به دستور هارونالرشيد دستگير شد و در زندان، در حدود سال 190ق، دار فانى را وداع گفت. | |||
# ادريس بن عبدالله: برادر يحيى بن عبدالله بود و پس از وى، دعوت خود را آغاز كرد. در سال 197ق، به دستور هارونالرشيد، مسموم گرديد. | |||
# محمد فرزند [[امام جعفر صادق(ع)]]: وى در سال 225ق، در گرگان بدرود حيات گفته و در همان جا، مدفون گرديد. | |||
# ابن طباطبا: وى در سال 173ق، به دنيا آمد و در 26 سالگى، در سال 199ق، وفات يافت.<ref>همان، ص16 - 279</ref> | |||
بخش دوم كه در دوازده فصل تنظيم شده، پيرامون موقعيت جغرافيايى يمن و تاريخ سياسى آن است. در فصل اول، علت تسميه يمن و فضيلت آن، بيان گرديده است. در وجه تسميه يمن به اين نام، نویسنده به چندين قول، اشاره نموده است، از جمله: منسوب بودن اين سرزمين به يمن بن قحطان بن هميسع بن يمن بن ثابت بن اسماعيل بن ابراهیم خليل(ع)، منسوب بودن به يمن بن قيدار، در سمت راست كعبه واقع شدن و.<ref>همان، ص281</ref> | بخش دوم كه در دوازده فصل تنظيم شده، پيرامون موقعيت جغرافيايى يمن و تاريخ سياسى آن است. در فصل اول، علت تسميه يمن و فضيلت آن، بيان گرديده است. در وجه تسميه يمن به اين نام، نویسنده به چندين قول، اشاره نموده است، از جمله: منسوب بودن اين سرزمين به يمن بن قحطان بن هميسع بن يمن بن ثابت بن اسماعيل بن ابراهیم خليل(ع)، منسوب بودن به يمن بن قيدار، در سمت راست كعبه واقع شدن و.<ref>همان، ص281</ref> |
ویرایش