پرش به محتوا

الگو:صفحهٔ اصلی/مقالهٔ برگزیده اول: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
<div class="boxTitle"><big>'''[[میرسجادی، سید محمدحسین|آیت‌الله سيد محمدحسین مير سجادى]]'''</big></div>
<div class="boxTitle"><big>'''[[تحقیق درباره اول اربعین حضرت سيدالشهداء(ع)]]'''</big></div>
[[پرونده:NUR08566.jpg|بندانگشتی|میرسجادی، سید محمدحسین|175px]]
[[پرونده:NUR00921J1.jpg|بندانگشتی|تحقیق درباره اول اربعین حضرت سيدالشهداء(ع)|175px]]


'''سيد محمدحسین مير سجادى''' (1317-1399ش)، فرزند مرحوم [[آیت‌الله سيد مير بادكوبه‌اى]] (مرحوم سيد مير بادكوبه‌اى داماد مرحوم [[اصفهانی، سید ابوالحسن|سيد ابوالحسن اصفهانى]] قدس‌سره بودند) و نوه دخترى مرحوم [[اصفهانی، سید ابوالحسن|سيد ابوالحسن اصفهانى]].
'''تحقیق درباره اول اربعین حضرت سيدالشهداء(ع)'''، تألیف [[قاضی طباطبایی، محمدعلی|سید محمدعلی قاضی طباطبایی]]، تحقیقی است درباره نخستین اربعین حضرت سيدالشهداء(ع) که نویسنده در آن به بررسی اقوال گوناگون درباره این مسئله پرداخته که آیا کاروان کربلا در بازگشت از شام، توانسته است خود را در اولین اربعین شهدای کربلا به صحرای تفتیده کربلا برساند یا نه؟


آیت‌الله میرسجادی، در 12 شعبان سال 1357ق / 1317ش، در نجف اشرف متولد شد.
نویسنده در ضمن بررسی مطلب مزبور، از موضوعات مختلف تاریخی، اجتماعی، سیاسی، علمی، فقهی و... سخن به میان آورده است.


در سن 13 سالگى مشغول به تحصيل علوم دينى در حوزه نجف اشرف گرديد. ايشان، پس از تكميل مقدمات و سطح در سال 1378 در دروس فقه و اصول بزرگان و اساتيد وقت در نجف اشرف شركت كردند كه بيشترين بهره را از درس مرحوم [[خویی، ابوالقاسم|آیت‌الله خويى]] بردند و داراى اجازه اجتهاد از مرحوم [[حسینی شاهرودی، سید محمود|آیت‌الله سيد محمود شاهرودى]] و [[زنجانی، محمدباقر|آیت‌الله شيخ باقر زنجانى]] بوده و در سال 1363ش، اجباراً به واسطه اوضاع نابسامان عراق در زمان حكومت بعث، به ايران هجرت كردند و بعد از پيشنهادهاى مختلف براى اقامت در شهرهاى قم و مشهد و تهران، ايشان طبق استخاره، تهران را براى اقامت انتخاب كردند و در آن‌جا مشغول تدريس در حوزه علميه امام محمدتقى(ع) و مدرسه آیت‌الله مجتهدى شدند. هم‌چنين به تدريس خارج فقه از روى متن «وسيلة النجاة» مرحوم [[اصفهانی، سید ابوالحسن|سيد ابوالحسن اصفهانى]] و تدريس خارج اصول همت نهادند.
در مقدمه ضمن اشاره به موضوع کتاب، این نکته بیان شده است که: «در میان شیعه روز اربعین سيدالشهداء(ع) که روز بیستم صفر است، شهرت بسیار دارد و عموماًآن روز را روز ورود اهل‌بیت(ع) پس از خلاصی از اسارت شام به کربلا می‌دانند و از ائمه اهل‌بیت(ع) زیارت مخصوصی برای آن روز وارد شده و از علمای امامیه تا قرن هفتم هجری شبهه و اشکالی در این موضوع دیده نشده است و اول کسی که شبهه کرده غیر از سید اجل اعظم سید رضی‌الدین علی بن طاووس حسنی (قدس‌سره) در کتاب اقبال سراغ نداریم».


سرانجام این عالم بزرگ در روز  یک‌شنبه 6 مهرماه سال 1399ش دعوت حق را لبیک گفت و به ملکوت اعلی پیوست.
یکی از شبهات موجود در حوزه تاریخ اسلام، این است که آیا کاروان اسرای کربلا و خاندان مطهر حضرت سيدالشهداء(ع) در بازگشت از شام، در نخستین اربعین شهدای کربلا به صحرای تفتیده نینوا بازگشته‌اند یا نه؟ در بیان اهمیت این بحث تاریخی، همین بس که نخستین بار دو تن از علمای طراز اول شیعه، [[ابن طاووس، علی بن موسی|سید بن طاووس]] در کتاب مشهور خود به نام «[[اللهوف علی قتلي الطفوف|اللهوف علی قتلی الطفوف]]» و [[نوری، حسین بن محمدتقی|محدث نوری]] در کتاب «[[لؤلؤ و مرجان در شرط پله اول و دوم منبر روضه‌خوانان|لؤلؤ و مرجان]]» در درستی مسئله ورود کاروان عاشورا در نخستین اربعین به سرزمین کربلا دچار تردید و ارائه شبهه شدند. بعدها این تردید به آثار شفاهی و کتبی شاگردان آن دو عالم برجسته راه یافت و بدین‌گونه مدخل مهمی در کتب دینی شیعه و حتی سنی برای بحث به وجود آمد. <div class="mw-ui-button">[[تحقیق درباره اول اربعین حضرت سيدالشهداء(ع)|'''ادامه''']]</div>
 
<div class="mw-ui-button">[[میرسجادی، سید محمدحسین|'''ادامه''']]</div>
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش