۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
خلیفة بن خیاط: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
| data-type="authorfatherName" | | | data-type="authorfatherName" |خیاط | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
| data-type="authorbirthDate" | | | data-type="authorbirthDate" |حدود 160ق | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
| data-type="authorBirthPlace" | | | data-type="authorBirthPlace" |بصره | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
</div> | </div> | ||
'''خليفه بن خياط بن ابى هبيره العصفری''' | '''خليفه بن خياط بن ابى هبيره العصفری''' نامش ابوعمر بصری، ملقب به شباب عصفرى، محدث، از مورخان و نسب‌شناسان مهم اواخر قرن دوم و اوایل قرن سوم، دارای گرایشات عثمانی، صاحب [[كتاب الطبقات]]، و [[تاريخ خلیفة بن خیاط]] | ||
در بصره متولد شده و در همان شهر زيست كرده است | == ولادت == | ||
در بصره متولد شده و در همان شهر زيست كرده است. از سال تولد وى يادى نشده، اما از آنجا كه او درسال 240 هجرى و در سن هشتاد سالگى درگذشته بايد سال تولد او در حوالى سال 160 هجرى باشد. جد او ابوهبیره (د 160ق) از مشايخ حديث و از رجال ثقه حدیث نزد بخاری و ابن ابی حاتم رازی بود, حتی ابن سعد نیز در طبقات خویش از وی روایتی نقل کرده است. پدر خلیفه نیز در حدیث حجت بود. | |||
== تحصیلات == | |||
او تمام عمر خود را در بصره ماندگار شده و همانند عالمان آن روزگار براى طلب علم به ديگر شهرها كوچ نكرد. اكثر مشايخ خليفه بصرى بوده‌اند، از اين رو وى از تمايلات عثمانى بدور نبوده است، چنانكه درباره يكى از مشايخ اصلى وى، يزيد بن زريع گفته شده كه عثماني الهوى بوده است. او در زمان رواج و اوج اعتزال در بصره، با جريان اعتزال مخالف بود و در نزاعى به دفاع از شخصى كه مخالف اعتزال بوده، مبادرت كرد. خليفة بن خياط به دليل تعلق خاطرش به اهل حديث نزد اكثر محدثين و رجاليين توثيق شده است. بخارى در تاريخش (ج 3 - 911) او را توثيق كرده و در صحيح 18 مورد از او روايت مى‌كند. همچنانكه ذهبي در سير (ج 11 - 473) او را توثيق كرده است. [[ابن ندیم، محمد بن اسحاق|ابن نديم]] در الفهرست (ص 338) از او 5 كتاب نام برده كه عبارتند از: | |||
#كتاب الطبقات | #كتاب الطبقات | ||