۹٬۴۵۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،') |
Wikinoor.ir (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '| پس از =↵| پیش از =↵}}↵↵↵{{کاربردهای دیگر|' به '| پس از = | پیش از = }} {{کاربردهای دیگر|') |
||
(۳۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR00342J1.jpg | |||
| عنوان =کتاب الصوم | |||
| عنوانهای دیگر = | |||
| پدیدآوران = | |||
[[مجمع الفكر الإسلامي]]، [[کمیته تحقیق تراث شیخ اعظم]] (گردآورنده) | |||
| | |||
| | |||
[[انصاری، مرتضی بن محمدامین]] ( | [[انصاری، مرتضی بن محمدامین]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره = | ||
| موضوع = | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
| ناشر = | |||
المؤتمر العالمي بمناسبة الذکری المئوية الثانية لميلاد الشيخ الأعظم الأنصاري، الأمانة العامة | |||
| مکان نشر =قم - ایران | |||
| سال نشر = 1413 ق | |||
== | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00342AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
شيخ أعظم، شيخ مرتضى أنصارى | | کتابخانۀ دیجیتال نور =00342 | ||
| کتابخوان همراه نور =00342 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
{{کاربردهای دیگر|كتاب الصوم (ابهام زدایی)}} | |||
'''كتاب الصوم''' تألیف [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ أعظم، شيخ مرتضى أنصارى]] قدّسسرّه میباشد. | |||
كتاب حاضر از سه بخش تشكيل مىشود، و هر بخش آن درباره جنبهاى از جنبههاى روزه است، البته گاهى هم تداخلى در برخى موارد ديده مىشود، اين سه بخش از اين قرارند: | كتاب حاضر از سه بخش تشكيل مىشود، و هر بخش آن درباره جنبهاى از جنبههاى روزه است، البته گاهى هم تداخلى در برخى موارد ديده مىشود، اين سه بخش از اين قرارند: | ||
خط ۵۰: | خط ۳۲: | ||
أ- شرح إرشاد الأذهان: | أ- شرح إرشاد الأذهان: | ||
اين قسمت شرح مزجى بخشى از كتاب صوم | اين قسمت شرح مزجى بخشى از كتاب صوم «إرشاد الأذهان» [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] قدّسسرّه مىباشد كه متضمّن بحثى درباره ماهيت روزه به همراه يك خاتمه است، يعنى از صفحه 296 تا 300 چاپ جديد. | ||
ب- شرح قواعد الأحكام: | ب- شرح قواعد الأحكام: | ||
اين قسمت شرح بخشى از كتاب صوم | اين قسمت شرح بخشى از كتاب صوم «قواعد الأحكام» مىباشد، و مشتمل مطلب دوم در موجبات افطار، از عبارت: «و بالغروب للتقليد أو للظلمة...» و مطلب سوم «فى ما يجب بالإفطار» و مطلب چهارم از عبارت: «و يستحب التتابع» كه در انتهاى مبحث اول است مىباشد، يعنى از صفحه 64 تا 66 از چاپ سنگى. | ||
ج- مسائل متفرقة: | ج- مسائل متفرقة: | ||
مجموع اين مسائل به بيست و چهار مسأله مىرسد كه نسخهها در ترتيب آنها با هم متفاوتند، در | مجموع اين مسائل به بيست و چهار مسأله مىرسد كه نسخهها در ترتيب آنها با هم متفاوتند، در نسخههای «ج و ع و م» برخى از آنها بعد از شرح إرشاد و برخى ديگر بعد از شرح قواعد آمده، در حالى كه در نسخه «ف» همگى پس از شرح إرشاد آمدهاند و ترتيب اين چاپ بر اساس ترتيب نسخه «ف» مىباشد با اين تفاوت كه آنها را پس از شرح قواعد آوردهايم. | ||
بايد به اين نكته اشاره كنيم كه در برخى از اين مسائل تداخل و گاها تكرار ديده مىشد، چنانچه در دو مسأله 8 و 21 «الإفطار قبل الزوال فى قضاء رمضان» و دو مسأله 9 و 22 «شرعية صوم الصبى» اين اتفاق افتاده و به دو بيان مختلف از آنها صحبت شده. | بايد به اين نكته اشاره كنيم كه در برخى از اين مسائل تداخل و گاها تكرار ديده مىشد، چنانچه در دو مسأله 8 و 21 «الإفطار قبل الزوال فى قضاء رمضان» و دو مسأله 9 و 22 «شرعية صوم الصبى» اين اتفاق افتاده و به دو بيان مختلف از آنها صحبت شده. | ||
خط ۶۷: | خط ۴۹: | ||
أ- نسخه خطى از كتابخانه «ملك» كه نسخه عكسى آن از كتابخانه رضويه مشهد آورده شده، تعداد صفحات اين نسخه (39 ورقة 78 صفحة) در مقياس (21 13 سم) بوده و در هر صفحه (26 سطرا) مىباشد اين نسخه متضمن مباحث خمس و زكاة نيز بوده و به دست مصطفى بن معصوم حسينى مازندرانى نوشته شده، در پايان آن اينگونه آمده: | أ- نسخه خطى از كتابخانه «ملك» كه نسخه عكسى آن از كتابخانه رضويه مشهد آورده شده، تعداد صفحات اين نسخه (39 ورقة 78 صفحة) در مقياس (21 13 سم) بوده و در هر صفحه (26 سطرا) مىباشد اين نسخه متضمن مباحث خمس و زكاة نيز بوده و به دست مصطفى بن معصوم حسينى مازندرانى نوشته شده، در پايان آن اينگونه آمده: | ||
«هذا آخر ما وجد من مسائل الصوم فى مؤلفاته تغمّده بغفرانه و أسكنه بحبوحة جنانه و زاد عليه بإكرامه و إحسهگانه. قد قابلت هذا الكتاب المستطاب بعد الاستكتاب مع فضلاء الأصحاب مع كمال الدقة بقدر الوسع و الطاقة من نسخة الأصل الذى كتبه قدّسسرّه». رمز اين نسخه حرف «م» میباشد. | |||
ب- نسخة خطى دوم از كتابخانه مدرسه فيضيه بقم است، اين نسخه در 95 صفحه در مقياس ( 15 11 سم) بوده و در هر صفحة ( 18 سطرا) دارد اين نسخه نيز متضمن مباحث خمس و زكاة بوده و در پايان آن اينگونه آمده: | ب- نسخة خطى دوم از كتابخانه مدرسه فيضيه بقم است، اين نسخه در 95 صفحه در مقياس (15 11 سم) بوده و در هر صفحة (18 سطرا) دارد اين نسخه نيز متضمن مباحث خمس و زكاة بوده و در پايان آن اينگونه آمده: | ||
«هذا جميع ما وجد في الصوم من المرحوم قدّسسرّه و قد كتبت من نسخة كتبت من خطه الشريف رحمهالله، و قد وقع الفراغ منه فى سلخ رجب عام السادس و الثمانين بعد المأتين و الألف 1286 ه»، رمز اين نسخه حرف «ف» مىباشد. | |||
ج- نسخه سنگى چاپ شده در سال 1298 ه به همراه كتاب طهارة شيخ الأنصارى | ج- نسخه سنگى چاپ شده در سال 1298 ه به همراه كتاب طهارة شيخ الأنصارى قدسسره، تعداد صفحات اين نسخه 40 صفحه در قطعه بزرگ است، و رمز اين نسخه حرف «ج» مىباشد. | ||
د- نسخة سنگى ديگرى كه در سال 1303 ه به همراه كتاب طهارة در 39 صفحه در قطعه بزرگ به چاپ رسيده، ظاهرا ميان اين نسخه و يك نسخه معتبر مقابله شده، چرا كه اين نسخه به واسطه يك سرى تصحيحات مفيد از ديگر نسخهها ممتاز گشته است. | د- نسخة سنگى ديگرى كه در سال 1303 ه به همراه كتاب طهارة در 39 صفحه در قطعه بزرگ به چاپ رسيده، ظاهرا ميان اين نسخه و يك نسخه معتبر مقابله شده، چرا كه اين نسخه به واسطه يك سرى تصحيحات مفيد از ديگر نسخهها ممتاز گشته است. | ||
اين كتاب به دست مستنسخ معروف | اين كتاب به دست مستنسخ معروف زينالعابدين نوشته شده، و رمز اين نسخه حرف «ع» مىباشد. | ||
==روش تحقيق== | ==روش تحقيق== | ||
خط ۸۴: | خط ۶۶: | ||
روش تحقيقاتى اين كتاب به شكل زير بود: | روش تحقيقاتى اين كتاب به شكل زير بود: | ||
#مقابله: گروهى از برادران مقابله ميان نسخههاى مورد اعتماد «ف و ج و ع و م» و تعيين موارد اختلاف ميان آنها را به عهده گرفتند. | |||
#استخراج: عمليات استخراج در دو مرحله صورت پذيرفت: | |||
#:أول: استخراج ابتدائى، به گونهاى كه اقوال و مصادر به شكلى ابتدايى استخراج شد. | |||
#:دوم: بازنگرى دقيق در موارد استخراج شده. | |||
أول: استخراج ابتدائى، به گونهاى كه اقوال و مصادر به شكلى ابتدايى استخراج شد. | #ويرايش و تنظيم متن و انتخاب موارد مناسب از ميان نمونههاى اختلافى براى قرار گرفتن در متن و قرار دادن باقى نسخهها در پاورقى به همراه نقل اقوال و نصوص. | ||
#ساماندهى فنى و مناسب به پاورقىها. | |||
دوم: بازنگرى دقيق در موارد استخراج شده. | #بازنگرى نهايى: پس از تكميل كتاب گروهى از فضلا به بازنگرى نهايى كتاب و بررسى آن از ناحيه متن و امور فنى پرداختند. | ||
==سختىهاى راه تحقيق== | ==سختىهاى راه تحقيق== | ||
خط ۱۰۲: | خط ۷۸: | ||
گروه تحقيق در آمادهسازى اين كتاب با مشكلات بسيارى مواجه بود كه كمتر كتابى از مؤلفات شيخ أعظم قدّسسرّه از آنها خالى است و شايد بتوان عامل اين مشكلات را دو امر اساسى دانست: | |||
أولا: نوشتههايى كه شيخ قدّسسرّه از خود به جاى گذاشتهاند مجموعه يادداشتهاى نامرتبى هستند كه پر از حواشى و تصحيحات و عبارات خط خورده مىباشند، به شكلى كه گاهى اوقات تنظيم و تنسيق آنها حتى براى افراد متخصص و باتجربه نيز بسيار مشكل است. | |||
أولا: نوشتههايى كه شيخ | |||
ثانيا: خودسرى برخى كتاب در تنظيم عبارات و وارد كردن حواشى در جاى غير مناسب متن. | ثانيا: خودسرى برخى كتاب در تنظيم عبارات و وارد كردن حواشى در جاى غير مناسب متن. | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] |